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        基于文化視角的社會分層與青年新移民的社會融合研究

        2016-11-07 11:43:38陳玲玲
        文教資料 2016年20期
        關鍵詞:社會融合社會分層文化視角

        陳玲玲

        摘 ? ?要: 大量涌現(xiàn)的“農(nóng)民工”是中國改革開放的一大特色,由于長時間受到城鄉(xiāng)二元體制影響,農(nóng)民工的轉(zhuǎn)型呈現(xiàn)出新的特點,青年農(nóng)民工階段性轉(zhuǎn)移,中老年返鄉(xiāng),大批青壯年外出務工。改革開放后,大批青壯年來到東莞這座城市,被稱之為“新莞人”,在適應東莞城市環(huán)境、生活方式之后,對這座城市產(chǎn)生較強的歸屬感。作者從文化的視角客觀分析了社會分層現(xiàn)象及新移民與社會融合的問題,探討了文化視角下青年新移民社會融合措施。

        關鍵詞: 文化視角 ? ?社會分層 ? ?青年新移民 ? ?社會融合

        改革開放以來,大批農(nóng)民工涌入東莞這座城市務工。近年來,青年農(nóng)民工已成為這一群體的核心力量。由于生活時代、成長背景各不相同,青年農(nóng)民工在很多方面都和第一代農(nóng)民工有較大的差異,比如生活期望、教育水平。由于長時間生活在東莞這座城市中,他們形成獨特的價值觀念,對東莞城市文化的認同具有自己的特色。這群擁有不同社會經(jīng)濟特征、地域文化背景的青年新移民和東莞“原住民”匯聚在一起,為東莞增添新的生機和活力,有利于促進東莞的持續(xù)發(fā)展。但在社會融合方面,還存在一些問題,需要客觀分析社會分層等要素,通過不同途徑有效解決存在的問題,促使這群被稱之為“新莞人”的青年新移民真正成為東莞這座城市的主人。

        一、基于文化視角的社會分層、青年新移民

        1.社會分層。

        自20世紀80年代以來,社會經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展,社會結(jié)構(gòu)發(fā)生質(zhì)的變化,逐漸向市場經(jīng)濟、工業(yè)化社會轉(zhuǎn)型。就我國而言,社會分化日漸深刻,社會中不同階層地位、階層關系都發(fā)生極大的變化,新型社會階層不斷發(fā)展壯大,相關領域?qū)W者對此展開一系列的研究分析。就青年來說,其界定屬于復雜化的問題,必須準確界定其本質(zhì)。在新形勢下,社會學家站在全新的角度,重新建構(gòu)青年的本質(zhì),將其定義為人生整個生命周期中極其重要的階段,會獲取重要的社會資格能力,對他們未來人生道路的選擇有著決定性的影響。在變遷過程中,青年群體社會分化日漸擴大。由于文化程度、就業(yè)崗位等因素的影響,青年群體內(nèi)部出現(xiàn)分層現(xiàn)象,而新生代農(nóng)民工便是其中極具特色的部分。農(nóng)民工進城,屬于農(nóng)村居民的向上流動行為。作為主動城市化群體,他們的適應能力較強,融入新城市的愿望特別強烈,但由于沒有得到和當?shù)鼐用褚粯拥拇觯渖鐣匚惶幱谵r(nóng)民、城市居民之間。青年新移民也如此,有著青年人特有的挑戰(zhàn)、冒險品質(zhì),但在財富擁有方面,他們并不屬于優(yōu)勢群體,很多方面并不具有優(yōu)勢,比如知識積累、工作經(jīng)驗等,還需要進一步提高和積累。

        2.新移民。

        就新移民來說,其生活狀況、心理感受常處于“邊緣化”狀態(tài),而青年新移民則常被稱之為“邊緣人”,具體體現(xiàn)在以下幾個方面。一是體制的限制。青年農(nóng)民工并不屬于城市管理范圍之內(nèi)的人,沒有享受城市體質(zhì)資源的權(quán)利,他們自身也不愿意再參與到農(nóng)村社會管理中;二是城市生活的邊緣化。在城市結(jié)構(gòu)體系中,新移民的收入并不高,社會地位、生活水平等都不足以讓他們過上正常的城市生活;三是文化涵義方面的邊緣化。就青年新移民來說,正處于城市、鄉(xiāng)村文明的交界處,在文化從屬方面,新移民充滿困惑。如果將新移民這種邊緣生存狀態(tài)投射到心理方面,說明新移民對當下工作、生活的城市缺乏歸屬感、認同感,并不具備較強的權(quán)利義務觀念,對城市并沒有較強的責任感,和城市“原住民”有一種疏離感。比如回鄉(xiāng)成就感、被排斥感。就青年新移民來說,他們被稱之為“雙重邊緣人”,不僅僅是城市“邊緣人”,由于長期待在城市,對家鄉(xiāng)農(nóng)村、農(nóng)業(yè)并沒有強烈的依戀感,大多不愿意再回到農(nóng)村,處于“鐘擺”狀態(tài)。此外,該群體的角色定位是判斷社會地位高低的關鍵要素。就社會分層、社會地位來說,農(nóng)民工選擇外出務工屬于社會流動現(xiàn)象,他們在農(nóng)村屬于中上階層,但在城市中卻屬于中下層。加上體制方面的隔閡,農(nóng)民工以一種并不平等的社會身份進入到城市中,他們?yōu)槌鞘械某掷m(xù)發(fā)展貢獻了力量,但很難融入城市社會,甚至往往受到歧視。這和他們從事的職業(yè)密切相關,社會福利待遇、醫(yī)療、就業(yè)等方面和城市居民都存在較大差異,導致新移民社會融合陷入困境中。

        二、基于文化視角的青年新移民社會融合措施

        1.強化人力資本觀念,注重青少年社會發(fā)展。

        就青年新移民來說,他們面臨著以物質(zhì)生活壓力為基點的生存壓力,要進一步促進他們?nèi)谌肷鐣?,必須多角度、多層次提高這群“新莞人”的社會能力。在此過程中,必須構(gòu)建關于人力資本、社會投資的新觀念,為他們提供一些實質(zhì)性的幫助。在農(nóng)村地區(qū),由于教育投資具有長期性、效益滯后性的特點,因此,仍然有一些地方存在農(nóng)民子弟上不起學的問題。就“80后”新移民來說,他們大多為初中以上學歷,但受過高等教育、正規(guī)職業(yè)教育的人特別少,大大削弱他們在社會勞動力市場中的競爭力。為此,必須多角度實施人力資源戰(zhàn)略,加強對青年的培養(yǎng),進一步加強青少年教育,確保他們受教育的權(quán)益。要加大職業(yè)教育、職業(yè)培訓力度,使青年掌握一定的專業(yè)技能,為社會發(fā)展服務。政府要進一步增加教育方面的投資,大力開發(fā)社會資源,充分調(diào)動各社會機構(gòu)、組織的主動性,積極參與其中,注重貧困家庭的救助,避免出現(xiàn)貧困代際沿襲現(xiàn)象。根據(jù)青年新移民的特點,開展針對性的支援服務,為他們提供一定的輔導、實習機會,鼓勵他們不斷完善自我,利用各方面條件進行深造學習,促進自身的全面發(fā)展,更好地滿足不同崗位需求。

        2.充分發(fā)揮社區(qū)、工作單位作用。

        東莞社區(qū)、工作單位要明確自身職責,充分發(fā)揮自身作用,通過不同途徑大力宣傳有關青年新移民生活、子女上學等方面的政策,進一步提高相關政策的知曉度。在實踐中,要多幫助青年新移民家庭盡快融入東莞。青年新移民家庭,社區(qū)是其主要的活動地點,可以開展不同類型的活動,比如,開展相關講座,讓“新莞人”更好地了解東莞歷史;開設關于“講東莞話,學做東莞菜”的系列課程。還可以根據(jù)“新莞人”特點,開展極具特色的親子活動,吸引更多的“新莞人”參與其中,全面、客觀地了解東莞這座城市和東莞文化,逐漸認同、喜歡、融入東莞的城市生活中。就工作單位來說,應根據(jù)自身情況,進一步完善工作制度、福利制度等,確保這群“新莞人”順利實現(xiàn)工作、家庭責任的平衡。青年新移民應積極、主動了解東莞居民,融入城市,為東莞的發(fā)展服務。

        3.促進東莞多文化共存,構(gòu)建“大人才”政策思路。

        就城市來說,文化多樣性、包容性特別重要,是其集聚各類人才的首要前提。青年新移民具有的文化特質(zhì)會和東莞城市文化不斷接觸、碰撞,并逐漸融合。為此,要鼓勵青年新移民主動融入東莞,保持東莞所特有的文化傳統(tǒng),使其和新莞文化相融合、共存。此外,東莞還要構(gòu)建全新的“大人才”政策思路,以全新的文化視角,客觀理解、認識人才政策、人才工作,擴大覆蓋面,將各類人才融入其中,不斷加快東莞城市建設。

        三、結(jié)語

        在青年新移民社會融合中,必須全面、客觀地分析文化視角下的社會分層,必須遵循“流動、定居、融合”的基本規(guī)律,從環(huán)境、制度、政策等方面入手,創(chuàng)造更多有利條件,采取多樣化的措施,盡可能地消除流動障礙,進一步優(yōu)化完善新移民社會支持網(wǎng)絡,強化人力資本觀念,進一步提高青年新移民的自我發(fā)展能力、適應能力,進一步推動青年新移民的引入、適應、融入,促進青年新移民持續(xù)發(fā)展,更好地融入到東莞,成為這座城市的主人,為東莞城市的持續(xù)發(fā)展貢獻自己的力量。而東莞城市居民要正確看待這群“新莞人”,促使新莞人移民文化、東莞文化二者有機融合,更好地展現(xiàn)東莞城市特色,促進城市社會、經(jīng)濟、文化的全面發(fā)展。

        參考文獻:

        [1]褚清華,楊云彥.農(nóng)民工社會融合再認識及其影響因素分析[J].人口與發(fā)展,2014,04:28-36.

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        [5]陳蓉,胡琪.青年新移民社會適應狀況與發(fā)展[J].當代青年研究,2015,05:87-92.

        [6]辛寶英.移民社會融入理論對農(nóng)民工社會融入研究的啟示及成果評述[J].山東財經(jīng)大學學報,2015,06:44-51.

        基金項目:此論文為“2015年青年教師發(fā)展基金項目”——“新莞人移民文化與客俗傳統(tǒng)城市空間重構(gòu)——以內(nèi)向型與外向型相結(jié)合的東莞城市史研究”研究成果。

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