李妍慧++辛夢野

摘 ? 要：無論是對于電影、電視還是對于動漫來說，民間文化是進(jìn)行文化創(chuàng)新的來源于基礎(chǔ)，是源源不斷進(jìn)行內(nèi)容形式創(chuàng)新的重要來源。隨著動漫市場的不斷發(fā)展，無論是在技術(shù)上還是在動漫創(chuàng)作方面都要求進(jìn)行不斷的創(chuàng)新與發(fā)展。動漫藝術(shù)在其不斷發(fā)展過程中，從民間藝術(shù)當(dāng)中汲取了所需的營養(yǎng)，并創(chuàng)作產(chǎn)生出一系列受到國內(nèi)外觀眾歡迎的動漫作品。文章主要研究的是民間文化對于動漫藝術(shù)的影響。

關(guān)鍵詞：民間文化;動漫藝術(shù);影響

中圖分類號：G122 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ?文章編號：1005-5312（2016）26-0022-01

體現(xiàn)民族風(fēng)情的原創(chuàng)動漫不在少數(shù)，例如近幾年受到大家歡迎的國產(chǎn)動漫《秦時明月》、《西游記之大圣歸來》等。他們都是對于中國神話傳說、歷史故事的借鑒。在一些外國動漫的創(chuàng)作中也會有本國民間文化的體現(xiàn)，在宮崎駿的很多動漫中，都有對與日本民間文化的描述與創(chuàng)新?？梢?，民間文化對于動漫的藝術(shù)的影響深遠(yuǎn)，從動漫藝術(shù)產(chǎn)生之初就不斷地從民間文化中獲取創(chuàng)作靈感，并且不斷利用民間文化進(jìn)行動漫內(nèi)容的推陳出新，受到了觀眾的強(qiáng)烈歡迎。隨著動漫藝術(shù)的不斷發(fā)展，民間文化與動漫藝術(shù)必將實現(xiàn)高度的融合，并且成為推動動漫藝術(shù)發(fā)展的一個重要動力。

一、民間文化為動漫藝術(shù)提供了創(chuàng)作靈感

靈感的產(chǎn)生雖然是一瞬間的事情，但是需要長時間的知識、經(jīng)驗積累作為靈感出現(xiàn)的條件。一些動漫創(chuàng)作者通常都是通過對于多種知識的學(xué)習(xí)、通過不同的生活體驗而創(chuàng)作出風(fēng)格各異、表現(xiàn)思想不同的動漫作品。民間文化就是動漫創(chuàng)作者創(chuàng)作的一個重要靈感來源之一。許多的動漫作品都是對于民間文化的借鑒。例如近幾年中國的民間文化就市場作為動漫的創(chuàng)作來源，由美國夢工廠動畫出品的動漫電影《功夫熊貓》就是對于中國傳統(tǒng)的功夫文化的借鑒，同時動漫的主角還是中國國寶大熊貓。這部動漫已經(jīng)連續(xù)制作了三部，每部都獲得很高的票房。動漫中無論是畫面的營造還是角色的服裝、乃至食物都具有明顯的中國風(fēng)情。講述的是呆萌、笨拙的熊貓最終練成氣功，成為功夫大師的故事[1]?？梢娒耖g文化為動漫的創(chuàng)作提供了源源不斷的靈感。

二、民間文化促進(jìn)了動漫藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展

隨著時代的進(jìn)步，人們欣賞水平的不斷提升，對于動漫的觀賞要求也不斷提高。因此進(jìn)行作品的創(chuàng)新成為眾多動漫追求的目標(biāo)，這樣才可以吸引更多的受眾感受動漫的魅力。對于動漫的創(chuàng)新并不容易，尤其是在動漫藝術(shù)已經(jīng)發(fā)展到一定的水平新時期。但是民間文化對于動漫藝術(shù)的創(chuàng)新在一定程度上起到了推動的作用。例如我國的國產(chǎn)動漫《西游記之大圣歸來》就是對于我國神話故事的一種創(chuàng)新與發(fā)展。它于15年七月上映，并獲得了無數(shù)好評，將中國的神話故事《西游記》再次創(chuàng)新成3D動畫電影，在動畫中運用了中國傳統(tǒng)的樂曲進(jìn)行配樂，是對于傳統(tǒng)文化的又一次突破。

其實這樣的對民間文化借鑒的動漫還有國產(chǎn)動漫《秦時明月》這是一部講述了秦朝靳柯刺秦到百家爭鳴再到秦朝滅亡的武俠故事，目前還在持續(xù)的制作更新之中?！肚貢r明月》是對于我國歷史故事的創(chuàng)新，通過動漫的形式創(chuàng)新了歷史故事，在動漫中，每一位人物都具有明顯的中國古風(fēng)古韻，不同于實際的電視劇中的人物，動漫中的歷史人物給觀眾帶來了截然不同的觀感。因此說，民間文化有促進(jìn)動漫藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的作用。

三、民間文化體現(xiàn)動漫藝術(shù)的無限包容性

實際上，動漫藝術(shù)的發(fā)展實踐并不是很長，因此動漫在發(fā)展過程中形成了自身的特質(zhì)。其中最具特色的就是動漫具有很強(qiáng)的包容性，這種包容性不僅僅體現(xiàn)在動漫作品的表現(xiàn)形式多樣，題材豐富，還表現(xiàn)在它可以對于不同的國度的文化進(jìn)行借鑒，對于不同的制作手段可以創(chuàng)新。動漫的包容性是電視、電影等無法企及的。例如在很多美國制作的動漫作品都會借鑒不同國家的民間文化，例如在美國制作的動漫《花木蘭》中就是對于中國木蘭從軍故事的借鑒，這種包容性已經(jīng)跨越了文化與時空?！痘咎m》主要講述的就是花家的大女兒在外族入侵國家之時，花木蘭決定女扮男裝，替父出征，同時在花木蘭出征之時，花家的祖先為保護(hù)她派出木須龍作為她的保護(hù)傘[2]。在動畫的制作過程中，融入了傳統(tǒng)的民間故事，足以可見動漫的包容性。

四、民間文化豐富的動漫藝術(shù)的內(nèi)涵

一部優(yōu)秀的動漫作品可以時常成為人們的談資，并且一些經(jīng)典的畫面會永遠(yuǎn)為一代代的觀眾所銘記。這就是民間文化對于動漫的一個重要影響，它可以極大地豐富動漫藝術(shù)的內(nèi)涵，使得動漫作品具有旺盛的生命力，在不同年代的人群中傳播，動漫作品傳遞出的精神或者傳統(tǒng)文化給人印象深刻。

在日本動漫大師宮崎駿作品中，許多動漫也是深受民間文化的影響。在他的經(jīng)典作品《千與千尋》當(dāng)中，描述的場景其實就是他童年時期在浴場的體驗。民間浴場是日本人最常去的休憩場所，動漫所表現(xiàn)的就是日本傳統(tǒng)的習(xí)俗，極具日本特色。以至于《千與千尋》一直都是一部經(jīng)典的動漫作品。

民間文化對于動漫藝術(shù)的影響十分深遠(yuǎn)，它已經(jīng)深深與動漫藝術(shù)相融合，動漫從民間藝術(shù)中獲取發(fā)展所需的養(yǎng)分，與此同時，民間藝術(shù)也通過動漫的形式得以傳播與繼承。民間文化的形式多樣，內(nèi)容豐富，還需要動漫從業(yè)者去深入發(fā)掘，這樣才可以實現(xiàn)動漫的創(chuàng)新發(fā)展。

指導(dǎo)老師：向陽

參考文獻(xiàn)：

[1]陳少峰.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的動漫化傳承與傳播研究[D].濟(jì)南：山東大學(xué)，2014.

[2]陳嘉莉.動漫題材與民間文化[D].長沙：湖南師范大學(xué)，2014.