中圖分類號：F270 文獻(xiàn)標(biāo)識：A 文章編號：1674-1145（2016）08-000-03

摘要本文從企業(yè)道德講堂建設(shè)現(xiàn)狀分析入手，闡述了企業(yè)道德講堂建設(shè)的重要意義，明確了當(dāng)前企業(yè)建設(shè)道德講堂的現(xiàn)狀，之后探討了企業(yè)道德講堂建設(shè)過程中存在的問題，著重研究了加強(qiáng)道德講堂建設(shè)的重要對策，旨在為企業(yè)道德講堂建設(shè)實(shí)踐提供參考。

關(guān)鍵詞企業(yè)道德講堂道德素質(zhì)建設(shè)

一、企業(yè)道德講堂建設(shè)現(xiàn)狀

（一）企業(yè)建設(shè)道德講堂的意義

據(jù)中國社科院《社會(huì)心態(tài)研究報(bào)告2012-2013》數(shù)據(jù)顯示，中國社會(huì)總體信任已經(jīng)下降到了60分以下，跌破了信任底線，人與人之間的信任受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，當(dāng)前社會(huì)人們道德生活的混亂性和迷茫性可見一斑。

對于企業(yè)來說，道德講堂是傳遞精神文明和傳授職業(yè)技能的重要平臺，承載著道德文明和企業(yè)文化，是建設(shè)和發(fā)展企業(yè)文化的重要載體。員工是企業(yè)的主體，員工的素質(zhì)對企業(yè)的生存發(fā)展和興衰成敗有著決定性的作用，加強(qiáng)道德講堂的建設(shè)不僅能夠提升員工的道德素質(zhì)，還能夠推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)，讓員工積極的了解企業(yè)文化，融入企業(yè)文化，樹道德新風(fēng)，展文化之魂，這對于員工自身發(fā)展和企業(yè)的發(fā)展都有著積極的意義。

首先，道德講堂能夠積極培養(yǎng)員工的敬業(yè)、精業(yè)、勤業(yè)之精神。道德講堂以點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活事件為基礎(chǔ)，以生活中的小事、小人物和道德事件來激勵(lì)員工，培養(yǎng)員工的“三業(yè)”精神。從敬業(yè)方面來看，敬業(yè)指的是員工對自身工作和崗位的認(rèn)同，這與樹立職業(yè)道德觀念密不可分，道德講堂能夠通過企業(yè)內(nèi)部優(yōu)秀員工事跡的宣講來對其他員工起到教育作用，讓員工在工作的過程中能夠愛崗敬業(yè)，勇于創(chuàng)新，不斷開拓進(jìn)取，創(chuàng)造佳績；從精業(yè)方面來看，精業(yè)指的是員工要精益求精掌握崗位技術(shù)，掌握職業(yè)本領(lǐng)，不斷鉆研進(jìn)取，這是員工職業(yè)道德的重要要求，道德講堂能夠?qū)⒄n堂變成技能傳授和解答疑問的平臺，展現(xiàn)模范員工不斷鉆研、積極進(jìn)取的精神，通過激勵(lì)和競爭的手段為員工提供一個(gè)展示自我的平臺，以此來培養(yǎng)員工的精業(yè)精神；從勤業(yè)方面來看，其是員工職業(yè)道德素質(zhì)的關(guān)鍵要素，指的是員工要勤于進(jìn)取，提升主人翁意識，履行崗位職責(zé)，道德講堂能夠展現(xiàn)企業(yè)中各個(gè)崗位的典型，例如技能典型、管理典型、吃苦耐勞典型等等，從各個(gè)方面彰顯員工勤業(yè)之精神，以此來實(shí)現(xiàn)鍛煉員工隊(duì)伍，提升員工質(zhì)量的目的。

第二，道德講堂能夠豐富企業(yè)文化建設(shè)。從企業(yè)文化建設(shè)方面來看，道德講堂以道德教育為主要形式，貼近員工生活，使得道德教育更加接地氣，通過真人真事來實(shí)現(xiàn)教育，輕理論、重實(shí)踐，輕說教，重體驗(yàn)，讓典型的道德任務(wù)和道德事件在員工內(nèi)心扎根，讓企業(yè)文化內(nèi)涵引起員工共鳴，對于推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)有著積極的作用；從員工自身方面來看，道德講堂能夠?yàn)閱T工提供一個(gè)展示自我的平臺，通過鮮活的實(shí)例在員工中樹立道德榜樣，傳遞道德正能量；從企業(yè)管理方面來看，企業(yè)文化的內(nèi)涵就是企業(yè)精神和企業(yè)管理哲學(xué)，道德講堂圍繞企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、服務(wù)等各個(gè)方面，在樹立典型的同時(shí)也總結(jié)了管理經(jīng)驗(yàn)，這對于促進(jìn)企業(yè)管理的完善有著重要的作用。

（二）企業(yè)道德講堂建設(shè)、實(shí)踐現(xiàn)狀

江蘇常州是最早設(shè)立道德講堂的城市，之后不斷發(fā)展，道德講堂走進(jìn)了企業(yè)，全國各行各業(yè)都先后設(shè)立了道德講堂，全國各地遍地開花。

從老子《道德經(jīng)》到孔子的“仁義禮智信”，中國傳統(tǒng)文化為現(xiàn)代道德文明建設(shè)提供了豐富的資源，在這樣的背景下，道德講堂在江蘇常州應(yīng)運(yùn)而生。市場經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展給企業(yè)員工道德提出了更高的要求，中央對企業(yè)道德建設(shè)工作越發(fā)重視。黨的十六大以來，中央部委多次強(qiáng)調(diào)要推廣“常州經(jīng)驗(yàn)”政策的有力支持推進(jìn)了更多的企業(yè)參與到道德講堂建設(shè)中來。

南通市針對近年來涌現(xiàn)的企業(yè)員工精神文明感人事跡，及時(shí)進(jìn)行挖掘和總結(jié)，積極進(jìn)行宣傳，形成了“企業(yè)先進(jìn)員工事跡庫”；天津市將道德講堂建設(shè)情況作為了文明單位考核驗(yàn)收的重要標(biāo)準(zhǔn)，不建設(shè)道德講堂的企業(yè)不得申報(bào)參評文明單位；東莞市制定了道德講堂建設(shè)工作方案，部分企業(yè)全面提到道德講堂建設(shè)。

而從具體的企業(yè)來看，許多企業(yè)在道德講堂建設(shè)和開展過程中取得了豐碩的成果，中國能源建設(shè)集團(tuán)等全國電力行業(yè)企業(yè)積極響應(yīng)道德建設(shè)號召，道德講堂的建設(shè)進(jìn)行得如火如荼，內(nèi)容豐富、貼近員工，道德教育成果顯著；常州南車戚墅堰機(jī)車有限公司以車間為單位，開展了內(nèi)容豐富、形式多樣的道德講堂活動(dòng)，極大的推進(jìn)了企業(yè)文化建設(shè)。

神華集團(tuán)也積極加強(qiáng)道德講堂建設(shè)，將道德模范基層巡講活動(dòng)與道德講堂融合在一起，受到了廣大員工的熱烈歡迎。通過溫情的感恩主題影片、真實(shí)的道德模范宣講以及愛心事跡報(bào)告等形式讓道德走進(jìn)了企業(yè)。

通過上述的分析可知，我國企業(yè)道德講堂的建設(shè)和實(shí)踐正處于不斷發(fā)展的階段，全國各地各行各業(yè)的企業(yè)都積極響應(yīng)道德建設(shè)號召，推進(jìn)道德講堂建設(shè)，道德春風(fēng)正吹向企業(yè)。

二、企業(yè)開展道德講堂建設(shè)過程中的問題分析

（一）形式化嚴(yán)重

對于企業(yè)來說，道德講堂是企業(yè)道德建設(shè)和文化建設(shè)的重要平臺，就目前來看，許多企業(yè)在建設(shè)和推進(jìn)道德講堂的過程中出現(xiàn)了形式化的問題，往往將道德講堂的建設(shè)和開展看做是一項(xiàng)任務(wù)，雖然每月都積極開展道德講堂活動(dòng)，嚴(yán)格按照五個(gè)流程進(jìn)行，但在開展的過程中缺乏實(shí)質(zhì)性的教育內(nèi)容，參與的員工并沒有受到來自心靈深處的啟發(fā)，場面看似熱鬧，但實(shí)施效果不深刻。

（二）環(huán)節(jié)把握失準(zhǔn)

唱歌曲、學(xué)模范、談感悟、誦經(jīng)典等是道德講堂建設(shè)中的重要環(huán)節(jié)，對于企業(yè)來說，許多企業(yè)在道德講堂建設(shè)方面還存在著環(huán)節(jié)把握失準(zhǔn)的問題。例如，在唱歌曲環(huán)節(jié)，往往只選擇一首歌曲，歌曲不夠豐富，許多員工不會(huì)唱、不跟唱，效果不好，在學(xué)模范環(huán)節(jié)，企業(yè)所選取的模范對象針對性不強(qiáng)，難以發(fā)揮有效的教育作用，在談感悟環(huán)節(jié)則有著形式化的問題，許多企業(yè)為了做好表面工作，事先安排好發(fā)言人，照讀寫好的稿子，并沒有體現(xiàn)員工內(nèi)心真正的感悟，在誦經(jīng)典環(huán)節(jié)，同樣存在著形式化的問題，僅僅是誦讀一些道德名言，在誦讀之后缺乏討論，員工并沒有真正的領(lǐng)會(huì)理解，道德教育作用大打折扣。

（三）內(nèi)容不夠豐富

社會(huì)公德教育、職業(yè)道德教育、個(gè)人品德教育以及家庭美德教育是道德講堂教育的主要內(nèi)容，但當(dāng)前許多企業(yè)在開展道德講堂的過程中存在內(nèi)容單一的問題，處于對企業(yè)發(fā)展的考慮，許多企業(yè)過于注重員工的職業(yè)道德教育，而忽略了其他方面的教育，僅僅考慮提提升員工的職業(yè)精神和職業(yè)道德，希望員工在工作的過程中能夠愛崗敬業(yè)、積極進(jìn)取，從而為企業(yè)的發(fā)展多做貢獻(xiàn)，但卻忽略了對家庭美德教育和員工個(gè)人品德等方面的教育，內(nèi)容過于片面。

（四）形式單一

當(dāng)前許多企業(yè)在建設(shè)道德講堂的過程中過于拘泥于形式，過于注重理論的說教，形式單一化問題比較凸顯。說教形式的道德講堂雖然能夠一定程度上傳授道德理論知識，但對于企業(yè)員工來說，這種授課的形式缺乏互動(dòng)，難以改變教育者與被教育者垂直關(guān)系，不利于平等對話的形成，難以充分調(diào)動(dòng)員工參與的積極性，使得道德講堂難以真正發(fā)揮作用。

（五）管理不當(dāng)

首先，是企業(yè)道德講堂開展的常態(tài)化不足，并沒有將道德講堂融入到企業(yè)工作中，許多企業(yè)道德講堂活動(dòng)開展沒有固定的時(shí)間，往往將道德講堂成為擺設(shè)；第二是隊(duì)伍保障不足，道德講堂主持人、宣講隊(duì)伍素質(zhì)不高，弱化了道德講堂的作用[5]；第三，是道德講堂資料管理不足，許多企業(yè)在開展道德講堂活動(dòng)之后，并沒有將相關(guān)活動(dòng)資料進(jìn)行有效的整理，不利于道德講堂建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)；第四，是監(jiān)督考核不足，企業(yè)并沒有成立專門的機(jī)構(gòu)來考核道德講堂建設(shè)情況和推進(jìn)情況，沒有形成完整的評價(jià)體系。

三、推進(jìn)道德講堂建設(shè)及開展的對策

（一）加強(qiáng)重視，避免形式化

企業(yè)應(yīng)當(dāng)明確道德講堂建設(shè)是中央文明辦確定的企業(yè)道德教育的重點(diǎn)內(nèi)容，是提升員工思想道德素質(zhì)的重要途徑，對于企業(yè)精神文明建設(shè)和企業(yè)文化培植等方面均有著重要的意義。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)重視，全面把控各個(gè)環(huán)節(jié)，避免出現(xiàn)形式化的問題，注重教育效果，企業(yè)應(yīng)當(dāng)制定相關(guān)道德講堂建設(shè)制度，設(shè)立精神文明部門，落實(shí)相關(guān)責(zé)任，全面審核道德講堂建設(shè)計(jì)劃，跟蹤建設(shè)流程，評價(jià)道德講堂效果，以此來保證道德講堂建設(shè)工作的有效落實(shí)。

（二）合理把控各個(gè)環(huán)節(jié)

在唱歌曲環(huán)節(jié)，合理的選擇歌曲能夠?yàn)榈赖轮v堂的開展奠定良好的基礎(chǔ)，能夠讓員工在音樂中得到熏陶，實(shí)現(xiàn)心靈的凈化，在選擇歌曲的過程中一定要選擇切合道德講堂主題的歌曲，同時(shí)每次道德講堂選取的歌曲可以適當(dāng)變化，只有是大家熟知的、有著教育意義的道德歌曲即可，例如在開展家庭美德教育活動(dòng)的過程中，可以選擇《?；丶铱纯础愤@首歌曲，不僅員工耳熟能詳，且蘊(yùn)含著家庭的溫馨和幸福，能夠走進(jìn)員工內(nèi)心。

在學(xué)模范環(huán)節(jié)，企業(yè)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持生活化原則，以普通員工的視角樹立模范，通過道德模范的善言善行來引起員工共鳴，將理論的說教升華為具體的道德感悟。

在談感悟環(huán)節(jié)，主持人應(yīng)當(dāng)積極調(diào)動(dòng)員工的積極性，調(diào)節(jié)課堂氣氛，鼓勵(lì)員工踴躍發(fā)言，打開心扉，暢談感悟，深化教育效果。

在誦經(jīng)典環(huán)節(jié)，應(yīng)當(dāng)選擇內(nèi)涵深刻、朗朗上口的道德經(jīng)典名句，便于員工集體誦讀，例如“百善孝為先”、“己所不欲勿施于人”等等，此外，在誦讀之后，應(yīng)當(dāng)組織員工進(jìn)行討論，理解這些道德名句的重要內(nèi)涵，注重員工的內(nèi)化吸收。

（三）豐富創(chuàng)新道德講堂內(nèi)容

企業(yè)不僅僅要加強(qiáng)員工職業(yè)道德教育，同時(shí)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)社會(huì)公德教育、個(gè)人品德教育和家庭美德教育。社會(huì)公德是公民應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮貌、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等行為準(zhǔn)則，企業(yè)員工屬于公民的一份子，因此企業(yè)也應(yīng)當(dāng)注重對員工這一方面的教育，員工在社會(huì)和生活中的一言一行也代表著企業(yè)的形象，加強(qiáng)社會(huì)公德教育是十分必要的；個(gè)人品德教育不僅能夠提升員工的個(gè)人道德素質(zhì)，同時(shí)對于企業(yè)的發(fā)展來說也有著積極的意義，企業(yè)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對員工責(zé)任意識、感恩思想等方面的教育，讓員工在崗位上、家庭中和社會(huì)中都能夠肩負(fù)起自身責(zé)任，讓員工懂得感恩父母、感恩同事、感恩領(lǐng)導(dǎo)，建立良好的人際關(guān)系；家庭美德教育主要包括尊老愛幼、夫妻和睦等方面，完整、幸福的家庭是員工不斷前進(jìn)的重要保證，因此，企業(yè)應(yīng)當(dāng)積極開展“幸福家庭評比”“最美家屬”等活動(dòng)，培養(yǎng)員工的家庭美德。

此外，企業(yè)應(yīng)當(dāng)不斷創(chuàng)新道德講堂內(nèi)容，首先應(yīng)當(dāng)保證道德講堂的生活化，將道德講堂內(nèi)容與員工的日常生活融合在一起，講述員工自己的道德故事，讓道德講堂在員工生活中生根發(fā)芽；第二，應(yīng)當(dāng)保證道德講堂內(nèi)容的互動(dòng)性，例如積極開展“道德問答活動(dòng)”“道德問卷調(diào)查”“熱點(diǎn)道德事件辯論會(huì)”等互動(dòng)性的活動(dòng)，以此來拉近員工與道德講堂的距離，激發(fā)員工參與的積極性，從而深化道德講堂的教育效果。

（四）豐富道德講堂形式

對于企業(yè)來說，其在道德講堂建設(shè)的過程中不應(yīng)當(dāng)拘泥于形式，只要實(shí)現(xiàn)對員工的教育目的就即可，具體來說如下：

首先是常規(guī)的授課講堂，企業(yè)應(yīng)當(dāng)積極聘請道德模范和道德專家進(jìn)行授課，道德模范應(yīng)當(dāng)盡量從企業(yè)內(nèi)部選取，貼近員工自身，講述模范員工親身經(jīng)歷，同時(shí)相關(guān)專家應(yīng)當(dāng)積極向員工講解行為品德、文明道德等理論知識，將理論與實(shí)踐結(jié)合，立體化詮釋道德內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)對員工的教育作用，這種形式比單純的說教要更具效果。

第二，應(yīng)當(dāng)積極開展網(wǎng)絡(luò)講堂，信息化技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用極大的豐富了人們的生活和工作，對于企業(yè)道德講堂建設(shè)來說也應(yīng)當(dāng)跟隨時(shí)代的腳步，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)講堂建設(shè)，例如利用企業(yè)內(nèi)部網(wǎng)站、官網(wǎng)微博以及微信公眾號等新媒體來開設(shè)網(wǎng)絡(luò)講堂，刊發(fā)道德文明知識和模范事例，通過網(wǎng)絡(luò)的形式讓道德講堂融入到企業(yè)員工的生活中，通過微信、微博等喜聞樂見的形式來激發(fā)員工參與的積極性，從而深化道德講堂建設(shè)效果。

第三是活動(dòng)講堂，即企業(yè)在內(nèi)部舉辦文明道德活動(dòng)，例如企業(yè)道德模范評選活動(dòng)、經(jīng)典誦讀活動(dòng)、道德電影觀看活動(dòng)等，通過活動(dòng)講堂的舉辦來激發(fā)員工爭做道德模范的動(dòng)力和熱情，規(guī)范員工在生活和工作中的一言一行，實(shí)現(xiàn)道德講堂的教育作用。

（五）加強(qiáng)道德講堂管理

首先，應(yīng)當(dāng)保證道德講堂活動(dòng)開展的常態(tài)性，要經(jīng)?；顒?dòng)、定期開展活動(dòng)，經(jīng)常利用道德講堂，避免建而不用的情況，避免道德講堂成為企業(yè)內(nèi)部擺設(shè)，要保證道德講堂開展的常態(tài)性，讓道德成為企業(yè)員工的一種習(xí)慣，只有這樣才能夠保證道德講堂建設(shè)和開展的有效性。

第二，應(yīng)當(dāng)做好隊(duì)伍保障，對于主持人來說，企業(yè)內(nèi)部應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)培訓(xùn)，提升道德講堂主持人的語言表達(dá)能力和組織能力，讓主持人能夠統(tǒng)籌掌控全局，確保道德講堂活動(dòng)開展的有序性；對于宣講隊(duì)伍來說，企業(yè)應(yīng)當(dāng)樹立“素養(yǎng)高、素質(zhì)高、修養(yǎng)高”的“三高”標(biāo)準(zhǔn)，由道德模范、美德員工、最美員工等組成宣講隊(duì)伍，以此來保證宣講效果；從員工自身來看，企業(yè)道德講堂建設(shè)應(yīng)當(dāng)與道德模范巡講活動(dòng)相結(jié)合，吸引企業(yè)員工積極參與，講述自己或自己身邊的道德故事。

第三，應(yīng)當(dāng)做好檔案管理，企業(yè)應(yīng)當(dāng)遵循“一堂一檔”的方針，保存道德講堂檔案資料。企業(yè)每開展一次道德講堂，在開展之初要有具體的工作方案，在開展結(jié)束后要有活動(dòng)總結(jié)，以電子檔案和紙質(zhì)檔案的形式來保存道德講堂相關(guān)資料，例如活動(dòng)記錄、文件資料、活動(dòng)總結(jié)以及相關(guān)管理制度等，同時(shí)應(yīng)當(dāng)將道德歌曲、道德事跡微電影等影音資料保存起來，以此來為相關(guān)總結(jié)和下一次道德講堂活動(dòng)的開展提供參考。

第四，企業(yè)要做好監(jiān)督考核工作，制定完善的道德講堂監(jiān)督考核方案，做好內(nèi)部考核，把握道德講堂建設(shè)和推進(jìn)的各個(gè)環(huán)節(jié)，對道德講堂相關(guān)活動(dòng)的開展效果展開合理的評價(jià)，以此來深化企業(yè)道德講堂效果，促進(jìn)企業(yè)道德講堂的可持續(xù)發(fā)展。

綜上所述，當(dāng)前企業(yè)道德講堂建設(shè)工作進(jìn)行的如火如荼，可謂遍地開花，但需要注意的是，許多企業(yè)在建設(shè)道德講堂的過程中還存在著一定的問題，難以充分發(fā)揮道德講堂的重要作用，本文針對性的提出了加強(qiáng)企業(yè)道德講堂建設(shè)的重要對策，旨在進(jìn)一步促進(jìn)企業(yè)道德講堂的建設(shè)和發(fā)展，為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展注入正能量。

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作者簡介：王蘭勇（1981年）男，河北省邯鄲市館陶縣人，漢族，現(xiàn)職稱：政工師，學(xué)歷：本科，從事黨群工作、政工工作。