文/王建濤
老北京茶莊匾額探微(下)
文/王建濤
華世奎像
福德厚店內(nèi)德國鏡子
福德厚茶莊也是京城老字號(hào)之一,只是名氣不如上述幾家大,但匾額卻不遜任何一家茶莊。“福德厚”原為民國期間天津人趙福柱在北京開辦的茶莊,總號(hào)在天津,1932年在北平開設(shè)了分號(hào)。1964年登記的地址是南新華街甲一號(hào)。
最初北京的分號(hào)在前門外東珠市口內(nèi)路北,后搬到和平門外南新華街路西。珠市口的店鋪現(xiàn)在已經(jīng)找不到它的印記了,為人所熟知的是南新華街路西的那家。民國時(shí)期,琉璃廠買賣字畫的人經(jīng)常去東號(hào)那里買茶葉,生意不錯(cuò)?!拔幕蟾锩逼陂g改名為“新華茶莊”,二十世紀(jì)八十年代恢復(fù)“福德厚”的字號(hào)。1987年春,福德厚店面重建后開業(yè),店堂為六開間平頂單層平房,福德厚占用北面三間,通藝齋古玩鋪占用南面三間。前帶廊,雕花貼金的掛檐板下有倒掛橫楣1。后南新華街?jǐn)U路,茶莊由琉璃廠遷入宣武區(qū)永安路143號(hào)。
“福德厚”匾額由清末遺老華世奎題寫。華世奎(1864—1942),字壁臣、璧臣(早年為弼臣),號(hào)思闇,晚年別號(hào)“北海逸民”。祖籍江蘇無錫。1893年中舉人,1895年選入內(nèi)閣任中書,1902年任軍機(jī)章京,后升為章京領(lǐng)班。1911年任內(nèi)閣閣丞。清帝退位后,以省親為名棄官隱居天津,以清朝遺老自居,終生不剪辮子,不再入仕,不參與政事,唯以詩文、書法自娛,家中常聚各方名士吟詩談詞。1922年,末代皇帝溥儀曾贈(zèng)其“望閥高華”匾額。1942年病逝于天津里第,終年78歲。
華世奎是近代天津著名的書法大家。其書法走筆取顏?zhàn)种牵瑲馄切蹅?,骨力開張。華世奎自幼受家庭熏陶,各種書體無一不精。早年學(xué)習(xí)篆隸,以楷書見長(zhǎng)??瑫》佌媲?、錢南園、蘇東坡,他的榜書名揚(yáng)京津,渾厚質(zhì)樸,厚重而不失圓潤。其手書的“天津勸業(yè)場(chǎng)”五字巨匾,蒼勁雄偉,可謂其代表作。
華世奎所書“福德厚”匾黑底金字,匾寬1.6米,高0.7米。每字約0.5米,署款:“華世奎”,下鈴:“臣華世奎,弼宸”,上蓋橢圓形迎手章:“松風(fēng)水月”。該匾氣勢(shì)雄,凝靜端莊,筆力遒勁、舒展,氣韻絕妙,形神俱佳。可稱華世奎書匾的代表之作。目前店內(nèi)懸掛的匾為民國時(shí)期的老匾,后經(jīng)修復(fù)。
“福德厚”民國的老匾額原來有兩塊,除現(xiàn)在茶莊內(nèi)懸掛的匾額以外,另外一塊早已不知去向?,F(xiàn)在店里懸掛的這塊匾原在“文革”期間被弄到原宣武門副食品商店做了肉案子,后被茶莊的老經(jīng)理發(fā)現(xiàn)后才得以保存下來。當(dāng)時(shí)店內(nèi)還有兩塊從德國進(jìn)口的大鏡子,現(xiàn)在其中一塊也已失。原本店里這塊民國的老匾和在南新華街時(shí)一樣,掛在茶莊的門楣上,最近幾年才掛在了店內(nèi)。
福德厚茶莊作為二十世紀(jì)京城知名茶莊,以經(jīng)營茉莉小葉花茶最為著名。另外一個(gè)讓老北京津津樂道的品種是“高沫”,又稱“茶芯”“高碎”,是舊時(shí)北京所特有的一種茶葉。
高沫就是將各種高級(jí)茶葉的碎沫按照比例調(diào)配好的一款茶,是老北京人的最愛,一般是沒什么銀子的老百姓喝的,相當(dāng)于現(xiàn)如今的茶包。舊時(shí)的北京窮人買不起好茶,但又偏愛喝茶,故茶葉店將此物出售,謂為高級(jí)茶葉沫?!案吣彪m說難登大雅之堂,但茶仍然是好茶,只不過失了形,放在茶壺里沖泡,香味也絲毫不遜色。多年以來,福德厚還一直堅(jiān)持銷售“高沫”,為的就是保住京城百姓喜好的這一口兒,為人們留個(gè)念想兒。那時(shí)候的老北京,到福德厚買上二兩花茶高沫,就著信遠(yuǎn)齋的糕點(diǎn),乃是人生的一大樂趣。
現(xiàn)在福德厚茶莊經(jīng)營有老北京茉莉小葉花茶、綠茶、紅茶、烏龍茶、西湖龍井、洞庭碧螺、正山小種、云南滇紅等茶葉。其中最具特色的福德厚茉莉小葉花茶選用閩北地區(qū)的春茶為原料,經(jīng)過精心加工熏窨后以條索緊結(jié),香味濃厚、鮮靈清爽。
華世奎題福德厚匾額
北京正興德茶莊,建于光緒年二十三年(1897),是京城唯一的百年老字號(hào)清真茶莊,其前身為天津正興德茶莊總店在北京的分號(hào)。當(dāng)時(shí)茶莊建在牛街附近廣安門內(nèi)大街,以“清真”為特色,采取各種措施保證茶葉絕對(duì)純正,深受回族群眾歡迎。
正興德茶莊始創(chuàng)于清乾隆三年(1738),由天津“八大家”之一的穆家開辦,地址在天津北門外竹竿巷,因穆家系回族,信奉伊斯蘭教,故稱“清真茶莊”。
正興德的創(chuàng)辦人穆興永(1752—1816),字遠(yuǎn)峰,回族,天穆村人。初做米面生意,從事糧運(yùn)和米面加工。后開設(shè)米鋪、茶葉店、洋貨店等。清嘉慶年間,天津僅有幾家徽幫茶店。穆興永看到茶葉市場(chǎng)的良好前景,收兌了一倒閉的茶葉鋪,起名叫正興號(hào)茶莊,清咸豐七年(1857)更名為正興德茶莊。創(chuàng)辦之初,門市并不大,在天津就地買賣湖南、湖北素茶和安徽六安大葉茶,另兼賣聞藥(熟稱鼻煙)。經(jīng)營有了起色后,又派人到茶葉產(chǎn)地河南周口寨(商水)設(shè)香茶熏制廠,采買六安茶、大香片運(yùn)津銷售,銷路很好,頗受歡迎。進(jìn)而又在福州、杭州、黃山、六安、大方等產(chǎn)茶區(qū)建廠多處,采購、加工茶葉,批量銷售。在杭州建有總廠,設(shè)分廠十二處,在北京設(shè)分店一處,保定兩處,滄縣、泊鎮(zhèn)各一處。還在天津設(shè)立機(jī)器制罐部一處,倉庫六處2。
新中國成立后正興德北京分號(hào)從天津正興德總號(hào)中分離出來,獨(dú)立經(jīng)營,但仍保持了傳統(tǒng)的經(jīng)營特色。制成的茉莉花茶湯清色重、殺口耐泡,香味濃醇。2009年“正興德清真茉莉花茶制作技藝”被納入北京市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
正興德和其他字號(hào)一樣,非常重視店鋪的匾額。但與其它字號(hào)不同的是,它請(qǐng)了多位名家為其題匾,這也是其他茶莊望塵莫及的。正興德先后請(qǐng)徐世昌、吳佩孚、華世奎、孟廣慧、王鳳琦題寫匾額?,F(xiàn)在天津勸業(yè)場(chǎng)附近的正興德茶莊懸掛的的是華世奎題匾,而北京正興德茶莊懸掛的匾則為孟廣慧題寫。
孟廣慧(1867—1939)3,字定生,號(hào)白云山人,君子泉。天津人。生于清同治丁卯年臘月二十八日。祖籍山東鄒縣。書工四體,擅臨摹,于何紹基、鄭板橋、王文治、伊秉綬、陳鴻壽、翁方綱等幾可亂真,時(shí)與華世奎、嚴(yán)修、趙元禮并稱“天津四大書法家”。在其父、津門飽學(xué)之士孟繼尊的訓(xùn)教下,四歲詠誦詩詞,五歲練習(xí)書法,八歲已能揮筆書寫榜書大字。十一歲時(shí),他臨寫的何紹基碑帖惟妙惟肖,幾能亂真。馮驥才稱其為“一代書壇大家,百年依舊雄風(fēng)”。
孟廣慧的書法或楷或隸或行,諸體相參,皆為佳妙、古色獨(dú)絕。他學(xué)書不愿受古人拘束,把真草隸篆綜合一體,被書界譽(yù)為“津門臨寫南帖北碑第一好手”。王襄曾評(píng)價(jià)他說:“憶昔年訪定老于‘餑于室’適為人作書,見其幾案之上,殷契與漢碑雜陳,知君研求殷墟有素,于彀、賓、畫、書諸史之筆法運(yùn)用于漢隸之間,宜漢隸之獨(dú)步一時(shí),為流輩所傾倒。”4孟廣慧自幼還喜好古物,是中國的甲骨收藏家之一,與王襄、王懿榮齊名。
天津耀華學(xué)校、正興德記、椿翔汽燈廠、西來香飯店、孚忠鞋店、振興公寓、祥記號(hào)百貨店、寶和軒茶樓、天泉石廠、龍文齋刻字店、介福布莊、世界飯店、北辰飯店、祥德齋糕點(diǎn)店,錦記鮮貨棧、凱記銀盾店、潤善堂藥店等匾額均為孟廣慧題寫5。
雖然如此,他的家境卻不富裕。據(jù)其次子孟昭聯(lián)介紹,孟廣慧生前靠賣字養(yǎng)家,但并不是為五斗米折腰的人。正興德茶莊穆姓股東請(qǐng)他書寫“正興德記”四字,已定八百銀元作為潤例。但其弟媳沈氏說穆家與沈家系姻親,請(qǐng)求降低些價(jià)錢,聽后他竟分文不取了6。
孟廣慧像
華世奎題正興德匾額
正興德茶莊舊影
天津正興德茶莊舊影
吳裕泰茶莊始建于清光緒十三年(1887),初名吳裕泰茶棧,創(chuàng)始人是安徽歙縣昌溪村人吳錫卿。當(dāng)時(shí)吳氏家資殷富,在北京已開設(shè)多家茶莊,隨著生意越做越大,茶葉的需求量大增,為集中進(jìn)儲(chǔ)茶葉,吳裕泰茶棧便應(yīng)運(yùn)而生。吳氏茶莊的茶葉均從安徽、浙江、福建等茶葉產(chǎn)地直接進(jìn)貨,并派專人在福州、蘇州等地窨制茉莉花茶,經(jīng)水陸運(yùn)往京城,再拼成各種檔次的茉莉花茶。
光緒年間的吳裕泰茶棧以倉儲(chǔ)、運(yùn)銷、批售為主,門市零售為輔。清末時(shí)期,吳裕泰創(chuàng)始人吳錫卿去世,家產(chǎn)分給了五個(gè)兒子,他們組建了一個(gè)管理機(jī)構(gòu)“禮智信兄弟公司”,繼續(xù)經(jīng)營吳裕泰茶葉。二十世紀(jì)初吳裕泰將茶莊開到了天津,在天津北大關(guān)一帶建起了天津裕升茶莊,裕升茶莊主營批發(fā)業(yè)務(wù),員工二百多人,后來甚至取代了“吳裕泰”在天津銷售的銷售地位,構(gòu)筑了禮智信兄弟公司最主要的利潤來源。7
《北京的老字商號(hào)》一書中是這樣介紹吳裕泰的:“當(dāng)年的吳裕泰茶莊占地二十多畝,門面寬敞,能同時(shí)進(jìn)三輛大車,南北各有二十多間排子房。那時(shí)候,吳裕泰從南方進(jìn)茶,經(jīng)大運(yùn)河至通縣,再用大車走東直門到北新橋。隨著時(shí)間的推移,吳裕泰的字號(hào)在京城茶行里名氣越來越大,規(guī)模也越來越大。吳家兄弟有六個(gè),以吳裕泰為依托,先后在城里城外開了八家大小茶莊:崇文門外的‘吳鼎新’、廣安門外的‘協(xié)利’、西單北大街的‘吳新昌’、東單的‘信大’、清河的‘吳德利’、崇文門內(nèi)的‘乾泰聚’和‘福盛’。在通縣和天津還有吳家的三個(gè)茶莊‘乾泰聚’分號(hào)‘裕生’等。吳裕泰歸老四吳錫清總管,哥兒六個(gè)每月的農(nóng)歷初二到吳裕泰來分錢,行話叫‘交月總’或‘關(guān)家用’?!?
孟廣慧題正興德匾額
注釋:
1蘇天鈞主編《北京考古集成14》,535頁,北京出版社,2000年。
2天津市北辰區(qū)委員會(huì)文史資料研究委員會(huì)編《北辰文史資料》第11輯,《北辰人物》,143頁,2006年。
3中國人民政治協(xié)商會(huì)議天津市委員會(huì)、文史資料委員會(huì)編,《天津文史資料選輯》一九九五年第一輯,134頁,天津人民出版社,1995年。
4中國人民政治協(xié)商會(huì)議天津市委員會(huì)、南開區(qū)委員會(huì)文史資料委員會(huì)合編《天津文史資料》第76輯,《天津老城憶舊》,344頁,天津人民出版社,1997年。
5中國人民政治協(xié)商會(huì)議天津市委員會(huì)、文史資料委員會(huì)編《天津文史資料選輯》一九九五年第一輯,135頁,天津人民出版社,1995年。
6戴曉泉《孟廣慧父子的甲骨情緣》,載于《今晚報(bào)》,2015年11月28日第10版。
7王憶萍、文彥、張?jiān)⒕幹吨腥A老字號(hào)的故事》,127頁,山東畫報(bào)出版社,2012年。
8尹慶民等著《北京的老字商號(hào)》,31頁,光明日?qǐng)?bào)出版社,2004年。
馮亦吾題吳裕泰匾額
當(dāng)時(shí)的吳裕泰茶棧,就以拼配花茶為經(jīng)營特色,開始是自己窨制,后一律在產(chǎn)地窨。那時(shí)北京的老百姓基本上都是喝花茶,吳裕泰拼配的茶基本上是大眾化的,所以生意一直很興隆,在北京茶行中獨(dú)樹一幟。
1955年,京城茶行業(yè)里吳裕泰茶棧第一個(gè)完成了公私合營,更名為“吳裕泰茶莊”?!拔母铩睍r(shí)北新橋地名被改為紅日路,吳裕泰也更名為“紅日茶店”,1985年才恢復(fù)老字號(hào)。2009年,“吳裕泰茉莉花茶窨制技藝”被納入北京市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
吳裕泰最早的匾額是吳錫卿用五塊銀圓,請(qǐng)清末秀才祝椿年寫的,稱《吳裕泰茶?!罚啾容^而言,這塊匾額的潤格真是不高?!拔母铩逼陂g該匾被摘了下來當(dāng)作包茶葉包的案子?;謴?fù)老字號(hào)的時(shí)候吳裕泰請(qǐng)著名書法家馮亦吾老先生題寫了新的吳裕泰茶莊匾額,黑地金字的橫式匾額,沿用至今。
1994年,曾請(qǐng)劉復(fù)之先生題寫了“吳裕泰茶莊”金字牌匾,店內(nèi)懸掛天津炎黃畫院贈(zèng)送的大幅國畫《陸羽品茶圖》。次年建成與茶莊一壁之隔的“吳裕泰茶社”,書法家劉炳森題寫匾額。1995年金秋時(shí)節(jié),茶社開筆會(huì),劉炳森、胡絜青、李濱聲、蘇適、米南陽,留下了墨寶。
祝椿年,字蔭庭。河北大興人,光緒二十九(1903)年癸卯進(jìn)士,民國13年去世。書學(xué)松禪,頗有聲譽(yù)。偶寫山水,用筆蒼古。正楷受翁同影響,矩度森嚴(yán);行草書則恣肆跌宕,別具風(fēng)神。著有《來復(fù)軒詩稿》行世。其題寫的匾額不多見,據(jù)說晚年多系他女兒和外甥代筆,真?zhèn)坞y辯。
元長(zhǎng)厚茶莊創(chuàng)始于1912年察哈爾省宣化鎮(zhèn)(今屬河北?。?,原名叫永生元茶莊,1930年遷址北平,茶莊當(dāng)時(shí)坐落在宣武門內(nèi)大街13號(hào),實(shí)行前店后廠。遷來北平后,茶莊擴(kuò)大了經(jīng)營規(guī)模,經(jīng)營方式仍以自拼自賣為主。為求得買賣興旺,財(cái)源不斷,引喻“一元復(fù)始、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、莊底雄厚”的含義,改名為“元長(zhǎng)厚茶莊”。并請(qǐng)當(dāng)時(shí)書法家吳蘭弟題寫牌匾。茶莊自采、自制、自銷,以品味正、外形好、清新甘醇、香氣鮮濃的小葉茶為茶莊特色。深受京城飲茶人的喜愛,很快名聲大振。
元長(zhǎng)厚創(chuàng)史人孫煥文是河北人。舊時(shí)北京城開茶莊的均系南方人,以安徽人為代表,吳字號(hào)買賣居多。北方人在京城開茶莊孫煥文當(dāng)屬第一人。當(dāng)時(shí)的北平茶葉市場(chǎng)上,南方茶商基本上壟斷了市場(chǎng)。作為從外地遷來的茶莊,為了能在京城站住腳,孫煥文也是絞盡腦汁,努力經(jīng)營。他常派伙計(jì)到其他茶莊購買樣品,細(xì)細(xì)品評(píng)研究,從中了解北京人喝茶的習(xí)慣,并博采福建茶花香味濃、安徽茶鮮美甘醇之長(zhǎng),拼配出具有本店特色的外形好、品味正、清新甘醇、香氣鮮濃的茶葉,得到了京城人們的青睞,很快創(chuàng)出了名聲9。
1953年,元長(zhǎng)厚已成為北京私營茶商十五家大戶之一。1956年公私合營后,將宣內(nèi)大街的吳鼎和、吳恒端、吳新長(zhǎng)三家茶莊合并到“元長(zhǎng)厚”,歸北京市茶葉分公司西城管理處管理,“元長(zhǎng)厚”保持了傳統(tǒng)的經(jīng)營特色。“文革”期間,元長(zhǎng)厚的牌匾被當(dāng)作“四舊”徹底砸爛,換上了“革命”牌匾,先后改為“首都茶莊”“宣內(nèi)茶莊”“春嶺茶莊”。1983年恢復(fù)了“元長(zhǎng)厚”的字號(hào)。1987年成立了以元長(zhǎng)厚茶莊為龍頭的元長(zhǎng)厚茶葉公司下屬共六家老字號(hào)茶莊,包括:西四隆泰茶莊、新街口宏興茶莊、地安門吳肇祥茶莊、白塔寺的福聚來茶莊、西外益新茶莊(現(xiàn)西內(nèi)大街)、西單元長(zhǎng)厚茶莊,形成了以老字號(hào)為群體的專業(yè)公司。2003年,元長(zhǎng)厚上屬萬方實(shí)業(yè)總公司改制與香港港佳控股有限公司、中國食品進(jìn)出口集團(tuán)公司組建北京萬方食品工業(yè)有限司。1993年元長(zhǎng)厚茶莊被國內(nèi)貿(mào)易部命名為“中華老字號(hào)”。
元長(zhǎng)厚舊匾由吳蘭弟題寫。吳蘭弟(云生),北平人,書法學(xué)張廉卿(張?jiān)a摚晕罕劽?dú)具一格。除元長(zhǎng)厚的匾額之外,成文厚的老匾也由其題寫。
元長(zhǎng)厚的新匾由蕭勞先生題寫。1983年,劉開道經(jīng)理親自登門,請(qǐng)書法家蕭勞先生為元長(zhǎng)厚題匾。蕭老十分愛茶,于是,欣然提筆寫下了“元長(zhǎng)厚茶莊”五個(gè)大字,一周后一塊金光閃閃的大匾懸掛在元長(zhǎng)厚茶莊的門頭,使老字號(hào)又重新恢復(fù)了它應(yīng)有的光彩。該匾遒麗跌宕,韻出天成,猶見古風(fēng)。
蕭勞原名稟原,字仲美、重梅,別號(hào)蕭齋、善忘翁。北方帖學(xué)大家,原籍廣東梅縣區(qū),1896年生于河南浚縣。1920 年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系。書法源于庭訓(xùn),初習(xí)《石鼓文》、顏真卿,后研習(xí)褚遂良《雁塔圣教序》、李邕《云麾將軍李思訓(xùn)碑》,熔剛勁秀拔為一爐,自成一家。80歲后多作榜書。民國時(shí)期曾任河北省遵化、昌黎、肅寧、永清、清風(fēng)五縣縣長(zhǎng),二十世紀(jì)五十年代與張伯駒等發(fā)起成立北京中國書法研究社,曾任中國書法家協(xié)會(huì)名譽(yù)理事,中央文史館館員。著有《蕭勞詩詞曲選》《蕭齋吟稿》等。
9《中華老字號(hào)》編委會(huì)編著《中華老字號(hào)》第二冊(cè),351頁,中國輕工業(yè)出版社,1996年。
蕭勞像
蕭老題元長(zhǎng)厚茶莊
元長(zhǎng)厚茶莊舊影
(本文作者任職于故宮博物院)
責(zé)編/王可苡