翟培磊
摘 要:傳統(tǒng)文學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的精髓,詩(shī)詞又是我國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中一顆璀璨的明珠。在現(xiàn)代高中語(yǔ)文課堂中,古詩(shī)詞是高中學(xué)生學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容之一,采用怎樣的教學(xué)方式進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué),是高中語(yǔ)文教學(xué)重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。詩(shī)詞是古人描寫(xiě)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和寄托豐富情感的文學(xué)表現(xiàn)形式,因此,采用意境教學(xué)的方式喚起學(xué)生與詩(shī)詞作者的情感共鳴,是合適的教育方法。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;古詩(shī)詞;意境教學(xué)
一、詩(shī)詞的意境
詩(shī)詞的意境,指的是詩(shī)詞創(chuàng)造所達(dá)到的一種能令人感受領(lǐng)悟、玩味無(wú)窮卻又難以明確言傳、難以具體把握的藝術(shù)境界。詩(shī)詞的意境是形神情理的有機(jī)統(tǒng)一和虛實(shí)有無(wú)的協(xié)調(diào),既生于意外,又蘊(yùn)于象內(nèi)。蘇軾曾評(píng)價(jià)王維的詩(shī)畫(huà)為“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”,這樣的評(píng)價(jià)就說(shuō)明王維在其作品中就達(dá)到了極高的意境運(yùn)用的水平。在我國(guó)的古詩(shī)詞中,創(chuàng)作者善于運(yùn)用意境進(jìn)行詩(shī)詞創(chuàng)作,意境運(yùn)用的水平往往能體現(xiàn)一首詩(shī)詞的文學(xué)水平和藝術(shù)水平。
二、開(kāi)展古詩(shī)詞意境教學(xué)的方法
古詩(shī)詞的意境教學(xué),其目的是讓學(xué)生更好地理解詩(shī)詞的內(nèi)容及其中蘊(yùn)含的豐富的情感。因此,在開(kāi)展意境教學(xué)時(shí),要著重于意境的具體化,要通過(guò)一定的技巧把難以言傳、難以把握的藝術(shù)境界具體化、直觀化。結(jié)合日常的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和思考,筆者認(rèn)為可以借助以下幾種方法開(kāi)展高中古詩(shī)詞意境的教學(xué):
1.了解作者經(jīng)歷,站在作者的視角
文學(xué)創(chuàng)作具有一定的主觀性,詩(shī)詞往往承載著作者個(gè)人的觀點(diǎn)和情感,要透徹解讀古詩(shī)詞,就有必要走近作者,了解作者的經(jīng)歷和在詩(shī)詞創(chuàng)作時(shí)的心理狀態(tài),站在作者的視角解讀他們的作品。這樣的方法,就是我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)所稱(chēng)的“知人論世”。
例如,宋朝著名女詞人李清照,一生坎坷,幾經(jīng)變故,命運(yùn)多舛,她所寫(xiě)的詞就與她的人生經(jīng)歷密切相關(guān)??v觀她的一生,大致可以分為三個(gè)人生階段,在不同的階段,她的作品風(fēng)格是不同的。第一個(gè)階段是她的少女時(shí)代,此時(shí)她生活優(yōu)越、意氣風(fēng)發(fā),這一階段的代表作是《如夢(mèng)令》;第二階段是她的少婦時(shí)代,此時(shí)她與夫君琴瑟相合,專(zhuān)心治學(xué),這一階段寫(xiě)出了《一剪梅》等代表作;第三階段是她的老年階段,此時(shí)的她正經(jīng)歷國(guó)破家亡的變故,過(guò)著顛沛流離的生活,《聲聲慢》是她在這一階段的代表作。因此,在遇到鑒賞李清照的詩(shī)詞時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生先了解該作品的創(chuàng)作時(shí)期屬于作者哪一個(gè)人生階段,讓學(xué)生在了解作者的人生經(jīng)歷和心理狀態(tài)的情況下,這樣學(xué)生自然就能了解該詩(shī)詞的深刻內(nèi)涵了。
2.模擬情境,體驗(yàn)古詩(shī)詞的創(chuàng)作環(huán)境
模擬詩(shī)詞情境的教學(xué)方式,指的是在課堂上通過(guò)模擬重現(xiàn)古詩(shī)詞創(chuàng)作的環(huán)境,讓學(xué)生“重返”詩(shī)人創(chuàng)作詩(shī)詞的社會(huì)背景,從而進(jìn)行古詩(shī)詞的鑒賞和意境體驗(yàn)的教學(xué)方式。在采用這一教學(xué)方法時(shí),教師可以借助多媒體技術(shù)和教學(xué)道具進(jìn)行情景模擬,針對(duì)詩(shī)詞的創(chuàng)作背景,通過(guò)情景劇、小品、影視視頻和PPT等方式進(jìn)行模擬呈現(xiàn)。這樣的情景模擬,能讓學(xué)生在腦中構(gòu)建起詩(shī)詞創(chuàng)作時(shí)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境,以“局中人”的視角理解作者的創(chuàng)作目的以及詩(shī)詞的內(nèi)容。
例如,教師在講授杜甫詩(shī)三首,即《秋興八首》(其一)《登高》《詠懷古跡》三首詩(shī)時(shí),因?yàn)檫@三首詩(shī)均是杜甫為躲避“安史之亂”,舉家旅居來(lái)到夔州(今重慶奉節(jié))的兩年間所創(chuàng)作的,所以其創(chuàng)作的社會(huì)背景大致相同。針對(duì)這三首詩(shī),教師可以指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情景模擬,模擬當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境以及杜甫的遭遇,讓學(xué)生結(jié)合當(dāng)時(shí)的情況更加直觀地理解詩(shī)中所寫(xiě)的內(nèi)容和所寄托的情感。
3.仔細(xì)品味詩(shī)句,尋找句中的“線索”
古詩(shī)詞的篇幅較小,具有短小精悍的特點(diǎn)。然而,即使是篇幅短小,但作者在字詞的運(yùn)用上極其嚴(yán)謹(jǐn),其語(yǔ)言高度凝練,可謂字字珠璣。詩(shī)詞中包含了豐富的“弦外之音”,需要我們細(xì)細(xì)品味,找出藏在字里行間的線索,才能準(zhǔn)確地復(fù)原作者的創(chuàng)作意圖和表達(dá)的情感。
例如,杜牧的《過(guò)華清宮》這一首七言絕句,全文為“長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門(mén)次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)?!弊髡咴谶@一首詩(shī)中對(duì)字詞的運(yùn)用就十分絕妙,字詞中包含著豐富的內(nèi)容。詩(shī)句“長(zhǎng)安回望繡成堆”中“長(zhǎng)安回望”四字看似只是一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作描寫(xiě),實(shí)際上卻道出了天子荒廢朝政,與美人游樂(lè)驪山的所為。而后面三個(gè)字“繡成堆”則體現(xiàn)了作者深厚的詩(shī)詞功底,“繡成堆”描寫(xiě)的驪山峰巒秀麗、連綿不絕的壯麗景色,作者僅僅用“繡成堆”三字就傳神地描寫(xiě)出這壯麗的山景?!吧巾斍чT(mén)次第開(kāi)”竟然為的只是博得“妃子笑”,深含了作者對(duì)統(tǒng)治者只顧自身窮奢極欲,置天下貧苦百姓于不顧的批判。在古詩(shī)詞教學(xué)中,教師要讓學(xué)生懂得古詩(shī)詞的鑒賞不僅著眼于詩(shī)句的表層意思,還要仔細(xì)品味每個(gè)字詞的意境,通過(guò)字詞里的“線索”深挖出作者的“弦外之音”,全面掌握詩(shī)詞所要表達(dá)的真實(shí)內(nèi)容,做到理解透徹。
好的教學(xué)方法。在教學(xué)過(guò)程中能取得不錯(cuò)的教學(xué)效果,對(duì)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)具有重要意義。針對(duì)高中的古詩(shī)詞教學(xué),意境教學(xué)就是一種有效的方法。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,教師要注意觀察和總結(jié),注重經(jīng)驗(yàn)的積累和方法的借鑒,結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)客觀環(huán)境,采用合適的古詩(shī)詞意境教學(xué)方法,令高中古詩(shī)詞的教學(xué)更為有效,讓學(xué)生更為深刻領(lǐng)會(huì)和傳承我國(guó)輝煌燦爛的古詩(shī)詞文化。
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