劉波 趙玉潔

摘 要：馬克思主義自誕生以來就飽受爭議，特別是蘇聯解體以后，馬克思主義的合理性受到一些人的質疑。馬克思主義是否過時？這不僅是一個學術問題，對于中學歷史教學同樣是不可回避的問題。為使學生能客觀、理性地認識馬克思主義，就必須引導學生與歷史對話。因此，在教學中可以采用問題探究的方式，從歷史的和發(fā)展的兩個角度闡釋馬克思主義的價值，從而突破教學難點，完成教學任務。

關鍵詞：馬克思主義；歷史性；時代性

1991年，在克里姆林宮上空高高飄揚了七十多年之久的蘇聯國旗落下了，當年列寧承諾的面包有了，可蘇聯卻不在了。福山甚至認為，“馬克思主義已死亡，共產主義已死亡”[1]21。馬克思主義真的過時了？這一問題不僅是學術研究的重要問題，也是中學歷史教學中難以回避的問題。筆者曾在教學實習過程中，為上好《馬克思主義的誕生》（岳麓版高中歷史教科書）這一課，在課前要求學生預習，并將預習過程中遇到的問題提交給老師。在學生上交的諸多問題中，就包括“為什么馬克思、恩格斯創(chuàng)立的社會主義理論就是科學的呢？”“馬克思主義在今天是否還有指導作用？”等，這些問題實際上切中了教學的重點，即“認識馬克思主義產生的重大意義”。只有在課堂上解決學生心中的這些疑問，才能使學生感悟馬克思主義的時代強音，認同其作為指導思想的意義。但這一問題又較難把握，本文立足教學實踐中的問題，緊扣馬克思主義為什么是科學社會主義理論的核心問題，作為認識馬克思主義產生的重大意義的突破口。通過創(chuàng)設問題，對馬克思主義的價值從歷史的和發(fā)展的兩方面進行闡述，引導學生在探究中理解馬克思主義的產生過程，認識其在歷史與當下的重要價值。

問題一：歷史上的馬克思主義何以是科學社會主義理論？

（一）教材分析

教材單元引言中說馬克思、恩格斯“創(chuàng)立了科學社會主義理論”，向高一學生闡明科學社會主義理論的科學性是不易的，筆者認為應從兩個層面來解決該問題。

圣西門、傅立葉、歐文等作為資產階級的先覺者和工人命運的同情者，他們認識到私有制、競爭是資本主義的病根，描繪了一個理想社會的藍圖，卻未找到實現藍圖的路徑，正是由于這一原因，他們才被稱為“空想社會主義者”。

馬克思和恩格斯批判繼承空想社會主義學說，結合當時工人運動發(fā)展，理論與實踐相結合創(chuàng)立唯物主義歷史觀和剩余價值理論，正因唯物主義歷史觀和剩余價值理論的發(fā)現，“社會主義變成了科學”?！豆伯a黨宣言》成為科學社會主義誕生的標志。我們可從《共產黨宣言》中查找素材，從唯物史觀和剩余價值兩方面，論證馬克思主義的科學性。

（二）教學策略

首先，馬克思從唯物史觀出發(fā)，揭示了資本主義社會發(fā)展的歷史規(guī)律，指出資本主義社會的產生、發(fā)展和滅亡是一個必然歷史過程。

材料一：自然力的征服，機器的采用，化學在工業(yè)和農業(yè)中的應用，輪船的行駛，鐵路的通行，電報的使用，整個大陸的開墾，河川的通航，仿佛用法術從地下呼喚出來的大量人口[2]32。

通過呈現材料一，向學生說明資產階級產生的積極作用。但隨著工業(yè)化的推進，工人的生活狀況下滑了。

材料二：在英國，有的工人家庭祖孫三輩人擠在一間矮小的房屋里。蘭開夏有的工人家“是一間又濕又低的地下室，家具只有兩把舊椅子、一張圓桌、一只箱子，沒有床”[3]。

通過講述英國工人的生活，說明在資產階級新社會工人的生活卻變得貧困。

材料三：資產階級不能統(tǒng)治下去了，因為它甚至不能保證自己的奴隸維持奴隸的生活，因為它不得不讓自己的奴隸落到不能養(yǎng)活它反而要它來養(yǎng)活的地步。社會再不能在它的統(tǒng)治下生活下去了，就是說，它的存在不再同社會相容了[2]39。

以上三則材料，說明資產階級在創(chuàng)造社會財富的同時，也使工人群體越發(fā)貧困。這也決定了資本主義在人類歷史上是短命的。故馬克思得出結論：資產階級無法繼續(xù)統(tǒng)治下去，無產階級又發(fā)展壯大起來，兩個階級斗爭使“資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的”。

其次，馬克思又從剩余價值理論出發(fā)，指出資本主義不僅應該滅亡，也不能不滅亡。

材料一：自16世紀始，歐洲奴隸販子從本國裝載鹽、布匹、朗姆酒等，在非洲換奴隸渡大西洋，在美洲換成糖、煙草和稻米等返航[4]。

通過材料一發(fā)現，資產階級生存和統(tǒng)治的根本條件，是財富在私人手里的積累，是資本的形成和增殖。資本的生存條件就是雇傭勞動。

材料二：雇傭工人靠自己的勞動所占有的東西，只夠勉強維持他的生命的再生產……工人僅僅為增值資本而生活，并且只有在統(tǒng)治階級的利益需要他們的時候才能生活[2]42。

通過解讀材料二，學生理解了雇傭勞動對工人勞動成果的剝削和侵占。補充材料三，說明其的后果。

材料三：在布拉克本，停止運轉的織機超過7000臺，幾乎有14000人要靠慈善機構救濟，而當地人口總共才21000人?！短┪钍繄蟆?826年4月4日[5]

以上三則材料，說明雇傭勞動壓榨工人的剩余價值，工人貧窮，社會生產流轉停滯，經濟危機不斷。由此說明資本主義社會中私人占有和社會大生產之間的矛盾不可調和，資本主義必將滅亡。

通過以上兩個層面的分析，一方面讓學生認識到，馬克思主義的誕生是建立在對資本主義社會深刻體察和批判基礎上的；另一方面又強調指出，馬克思主義的創(chuàng)新之處在于，并未停留在對資本主義進行道德批判之上，而是從唯物史觀出發(fā)，揭示出資產階級必然滅亡、無產階級必然勝利的歷史規(guī)律，突顯其科學性。

問題二：當代的馬克思主義真的過時了嗎？

（一）教材分析

對于馬克思主義學說的現實意義問題，教材對此只是簡單地提出“工人運動蓬勃發(fā)展，對人類社會的進程產生了深遠影響”[6]，而馬克思所預言的“資產階級必然滅亡，無產階級必然勝利”的“兩個必然”的核心思想，如今看來資本主義發(fā)展仍處于一個上升期，相反，無產階級運動卻相形見絀。另外，21世紀以來，一些對馬克思主義的懷疑之聲漸起。如上文所言，福山認為“馬克思主義已死亡，共產主義已死亡”，有美國智庫之稱的布熱津斯基也認為“馬列主義已經喪失了它的歷史地位”“共產主義學說已經過時”[7]。凡此種種，更增加了學生對這一問題的疑惑不解。教材中的思想性寓于科學知識之中，大都十分內隱，如果教師對教材馬虎處置、照本宣科，不僅教材的思想性得不到彰顯，學生的思想情感得不到觸動，而且科學性也將削弱[8]。

（二）教學策略

如何幫助學生深入理解這些問題，筆者結合最新的一些研究成果，從貼近學生生活的角度切入，從關注學生的歷史理解的基本立場出發(fā)，試從以下幾個角度進行說明。

首先，以觀點相左的材料引發(fā)學生的認知沖突。

材料一：馬克思主義已死亡，共產主義已死亡，西方的自由民主制度萬歲，市場經濟萬歲。——福山：《歷史的終結與最后的人》[1]21

材料二：本質上，那幽靈（馬克思主義）就是未來，它總歸會到來。——雅里·德里達：《馬克思的幽靈》[9]

針對這兩種截然不同的觀點，首先讓學生進行思考并展開討論。在教師引導和總結部分，可以從以下幾個角度引發(fā)學生的進一步思考。

1.馬克思的當代影響：從千年思想家評選說起

有的人說，馬克思主義在其誕生地都被拋棄，為什么我們還要堅持它呢？事實真是如此嗎？

通過呈現20世紀以來進行的四次“千年風云人物”評選，要求學生觀察其共同特點?！?999年英國劍橋大學評選‘千年第一思想家’，馬克思位居第一；英國廣播公司同年開展的同名活動，再次得出同樣的結論； 2002年英國路透社‘千年偉人’評選，馬克思以一分之差略遜于愛因斯坦； 2005年英國廣播公司‘古今最偉大哲學家’評選，馬克思再居榜首”[10]。馬克思在“不被看好”的當代，卻一次次為大眾推崇，不能不說馬克思既沒有退出歷史舞臺，他的學說也沒有成為陳跡。

2.經濟理論的熱讀：從經濟危機說起

馬克思主義形成于自由資本主義時期，在經濟全球化的當下，當年所揭示的資本主義內在矛盾及其運動規(guī)律是否失效了呢？自金融危機爆發(fā)以來，國外學者又重提馬克思，主張用馬克思主義方法分析金融危機，尋找危機的出路。

2008年的全球金融危機，再次凸顯資本主義生產方式的矛盾，作為資本主義基本經濟規(guī)律的剩余價值規(guī)律仍發(fā)揮著主導作用?！豆伯a黨宣言》早就指出，“只要指出周期性的重復中越來越危及整個資產階級社會生存的商業(yè)危機就夠了”。所以馬克思主義學說在危機發(fā)生時，仍然發(fā)揮指導作用，在理論上有很高的前瞻性。

正如艾倫·伍德教授所言，“由于資本主義規(guī)律不可能被改良，全球化必然表現為資本主義的日暮途窮，即使不發(fā)生戰(zhàn)爭，資本主義追求利潤最大化而導致的環(huán)境污染和環(huán)境破壞”[11]。經濟全球化的背后，生產社會化和生產資料私有制之間的矛盾沒有改變，馬克思對資本主義發(fā)展的預言仍然正確。

3.“西方不亮東方亮”：從馬克思主義在中國說起

質疑者往往只看社會主義實踐中所犯的錯誤，而不看社會主義的實踐所取得的成就。馬克思和恩格斯也一再申明，他們并未提過“任何一勞永逸的現成方案”。因此，我們應看到，列寧和斯大林的社會主義實踐，改變了蘇聯落后的社會面貌；馬克思主義傳入中國，幫助一些先進中國人找到一條救國救民的道路。特別是改革開放以來，逐漸走出一條中國特色社會主義的道路，為馬克思主義注入新的內涵。習近平總書記說，“黨的各級領導干部特別是高級干部都要原原本本學習和研讀經典著作，努力把馬克思主義哲學作為自己的看家本領”[12]。這也說明馬克思主義在幾十年的風云變幻中，始終是指引我們前進方向的重要思想。即使馬克思主義在西方社會中吃了閉門羹，但西方不亮東方亮，中國社會主義道路一路走來，就是對馬克思主義強大生命力的最好佐證！

通過以上幾個方面的分析，帶領學生從多角度認識馬克思主義在當代的歷史意義，從而說明雖然馬克思主義的某些內容失去時效，但它并沒有死亡，反而在政治、經濟、文化各個領域發(fā)揮著更加重要的作用。

在中學歷史教學中，一項重要的內容就是帶領學生領略“與歷史對話”的魅力，這有利于促進學生思考和認識的發(fā)展。所以在突破課標中“認識馬克思主義產生的重大意義”這一難點時，如何使學生從歷史的、發(fā)展的角度認識馬克思主義，避免簡單說教，是一個值得持續(xù)思考的內容。筆者在中學的教學實踐也表明，通過以上兩個問題的設置，通過對材料的解讀、分析，學生在問題探究中了解了馬克思主義誕生的歷史過程，懂得應該以歷史的、發(fā)展的眼光來看待馬克思主義，既能認識到馬克思主義的歷史意義，也能感悟到馬克思主義的當代蹤跡。

參考文獻：

[1]陳學明.蘇東劇變與馬克思主義的命運[J].黨政干部學刊，2012（12）.

[2]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.共產黨宣言[M]. 3版.北京：人民出版社，1997.

[3]吳于廑，齊世榮.世界史近代史編（下卷）[M]. 2版.北京：高等教育出版社，2011：18.

[4]黃裕熙，張治平.16到19世紀“黑三角貿易”順利進行的歷史、地理原因分析[J].地理教育，2005（5）：73.

[5]許桂香.高三歷史模擬試題[J].中學史地政（高中文綜），2016（4）：38.

[6]曹大為，趙世喻.高中歷史必修一.政治文明歷程[M].長沙：岳麓書社，2004：75.

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[8]王道俊，郭文安.教育學[M].6版.北京：人民教育出版社，2009：213.

[9]德里達.馬克思的幽靈[M].北京：中國人民大學出版社，1999：55.

[10]中宣部理論局.理論熱點面對面（2008）[M].北京：學習出版社，人民出版社，2008：161.

[11]蘭敏.淺談高校馬克思主義理論課教學中的問題——回應“馬克思主義過時論”[J].亞太教育，2015（15）：175.

[12]習近平.習近平總書記系列重要講話讀本[M].北京：學習出版社，人民出版社，2014：175.