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        試論舞蹈與雜技的“跨界”現(xiàn)象

        2016-10-31 18:51:06李夢穎
        戲劇之家 2016年19期
        關(guān)鍵詞:視覺美感跨界

        【摘 要】在這個倡導(dǎo)多元化的新時代中,藝術(shù)的創(chuàng)作界限一再被模糊,人們的審美需求越來越偏向于追求新鮮刺激的感官體驗。因此,舞蹈與雜技之間的跨界也順應(yīng)著時代的發(fā)展。舞蹈與雜技的融合,豐富了雜技藝術(shù)的表現(xiàn)形式,增添了雜技本身獨立的欣賞價值,給人帶來無限的精神遐想和藝術(shù)享受。

        【關(guān)鍵詞】舞蹈與雜技;審美需求;多元化;美感;視覺

        中圖分類號:J828 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)10-0165-01

        一、舞蹈與雜技的融合

        現(xiàn)代雜技中經(jīng)常出現(xiàn)舞蹈與雜技融合的現(xiàn)象,特別是具有商業(yè)性質(zhì)的晚會。為了贏取更多的利益不斷創(chuàng)造新的舞臺表現(xiàn)形式,舞蹈與雜技的融合給予他們新的希望。2008年央視春晚中的雜技節(jié)目《東方天鵝》這部作品之所以成功在于尋求到了一個最佳切入點,完美地利用芭蕾舞的高雅與柔美使雜技具有唯美的意境,使高超的雜技在這意境中得以充分地展現(xiàn)。

        二、《在那遙遠的地方》中舞蹈創(chuàng)作在雜技中的作用

        在創(chuàng)作雜技劇《在那遙遠的地方》的過程中,我們想到了以舞劇的思維方式對雜技進行結(jié)構(gòu)的新思考。經(jīng)過討論我們將這部劇分為五幕。通過舞劇的形式將雜技與整個故事的情節(jié)線結(jié)合起來。

        一幕青梅,前半段主要表現(xiàn)兩位主人公年幼時兩小無猜的愛戀,因此,在創(chuàng)作思考時我們加入了男女主人公雙人舞的片段。運用舞蹈化的表現(xiàn)形式將兩人的情意與雜技用的彈球緊密聯(lián)系起來,使雜技不再只是一味的表演技術(shù)技巧。通過雙人舞蹈動作的鋪墊,令主人公手中的球具有深刻的意義,成為連接整部劇的線索。同時也使表演者的肢體變得靈活,更好的詮釋劇中人物的情感表現(xiàn)。

        二幕印象,表現(xiàn)男主人公前往西域途中的美麗景色與無限風(fēng)光。起初只是運用雜技“滾燈”來展現(xiàn)西域風(fēng)情,由于“滾燈”只是單純的雜技技術(shù),不能充分體現(xiàn)西部風(fēng)韻。所以創(chuàng)作過程中加入了有一定民族風(fēng)格的,女子持燈舞蹈的舞段來配合“滾燈”技術(shù)。少女們手持明燈形成三道彎的身姿,在那擺臀扭胯間無不透露出婀娜多姿的異域風(fēng)情。也起到了美化舞臺與時空轉(zhuǎn)換的作用,使整個畫面充實而又飽滿。

        四幕風(fēng)雪,要表現(xiàn)的是在惡劣的環(huán)境下主人公依然堅定不移地守護在自己的崗位上。我們產(chǎn)生了加入紅色手套舞段對這艱苦的環(huán)境進行鋪墊的想法,演員們手戴紅色手套進行舞蹈猶如勇士們一顆顆炙熱的心,在雪白的襯托下顯得那樣的頑強。經(jīng)過這些對環(huán)境一層一層的鋪墊,使主人公鞠躬盡瘁的兵團人精神得以充分顯現(xiàn)。

        通過這次實踐,我不斷的琢磨與思考,最終認識到舞蹈能夠?qū)﹄s技產(chǎn)生重要的作用。

        (一)將舞蹈運用到雜技中,增添了雜技的寓意

        舞蹈,它是一種賦予目的性、形態(tài)性、表情性的情態(tài)運動模式。它產(chǎn)生于日常生活,又高于生活。是一種經(jīng)過抽象、濃縮、提煉的,在肢體演變、表情能力上極為獨立的表現(xiàn)型藝術(shù)形式。所以我們常說舞蹈是具有一定寓意性的,它蘊含著編導(dǎo)與演員平日里的生活積累與體驗,是一種能準確表達內(nèi)心情感與品質(zhì)的特殊的肢體語言。雜技的技術(shù)可概括為高、難、險、奇四個字,我們不難看出雜技節(jié)目是各種極限肢體動作的組合,然而這些高難度加高難度的積累必然會帶來雜技藝術(shù)的局限性和極限性。正是在這樣的需求中探索,找到了身為姐妹藝術(shù)的舞蹈。它運用巧妙的構(gòu)思來表達我們生活中的各種情感,把人體文化深刻的意蘊運用到了極致,給雜技帶來了生機和豐富的表現(xiàn)形式。

        (二)將舞蹈運用到雜技中,使人體動作表現(xiàn)更具美感

        舞蹈主要是依靠人體富有風(fēng)格的韻律,充滿感情的動作、姿態(tài)、表情等手段來刻畫人物或表情達意。運用舞蹈隊形的調(diào)度在舞臺上組合成完美的構(gòu)圖,舞蹈還擅長表現(xiàn)各種民族風(fēng)格,將觀眾帶入藝術(shù)審美的領(lǐng)域,感受美的氛圍。由于雜技藝術(shù)的特性,為了能夠成功表演,演員甚至無法顧及自身是否具有美感,難免會影響作品呈現(xiàn)在觀眾眼中的完美程度,這時舞蹈就起作用了,運用舞蹈對人體動作的審美認知與審美要求,對雜技技術(shù)的每一個動作進行規(guī)范,提高了審美境界。把舞蹈藝術(shù)中的形態(tài)美、畫面美、韻律美融入到雜技藝術(shù)中,在劇情的依托下更是增添了獨立的欣賞價值。

        隨著社會的發(fā)展,各種文化藝術(shù)活動伴隨在現(xiàn)代社會當(dāng)中,日益發(fā)展的文化建設(shè),使民眾對新藝術(shù)形式的追求有著強烈的好感,所以迫使舞蹈與其他的藝術(shù)形式相融合。世界多文化的發(fā)展戰(zhàn)略也促進了各類藝術(shù)的相互融合與借鑒。

        參考文獻:

        [1]王克芬.中國舞蹈發(fā)展史[M].上海:上海人民出版社,2004.

        [2]呂藝生.舞蹈美學(xué)[M].北京:中央民族大學(xué)出版社,2011.9.

        [3]仝妍.舞蹈藝術(shù)與價值論[M].上海:上海音樂出版社,2013.3.

        [4]王怡風(fēng).論雜技與舞蹈的關(guān)系及舞蹈元素在雜技創(chuàng)作表演中的作用[J].解放軍藝術(shù)學(xué)院學(xué)報,2010(01).

        作者簡介:

        李夢穎(1993-),女,新疆人,新疆藝術(shù)學(xué)院碩士,研究方向:民族民間舞蹈編創(chuàng)。

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