孫英

摘要：在全面推進(jìn)新課程改革的背景下，德育教育也被放在了教學(xué)的重要位置。這與學(xué)生的身心健康和全面發(fā)展密切相關(guān)。數(shù)學(xué)作為一項(xiàng)基礎(chǔ)學(xué)科，必然也要重視德育教育。本文筆者結(jié)合自己多年來的工作經(jīng)驗(yàn)，就德育教育在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透途徑進(jìn)行了簡單的論述，希望能引起相關(guān)教育工作者的深思。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；教學(xué)；德育；途徑

中圖分類號：G623.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-864X（2016）09-0281-01

一、充分利用數(shù)學(xué)教材挖掘豐富的德育素材

我們現(xiàn)在使用的新教材中有許多的數(shù)學(xué)史料和插圖，介紹我國古代數(shù)學(xué)家對數(shù)學(xué)研究的突出貢獻(xiàn)，如：“早在2000多年前，我國勞動(dòng)人民就會計(jì)算土地面積”“我國在2000多年前用算籌記數(shù)”“小數(shù)是我國最早提出和使用的”“大約在2000年前，我國數(shù)學(xué)名著《九章算數(shù)》中的方田章就論述了平面圖形面積的算法。”“約1500年前，中國偉大的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家祖沖之，成為世界上第一個(gè)把圓周率的值精確到6位小數(shù)的人?！痹诮虒W(xué)過程中，向?qū)W生滲透這方面知識可以在無形中增強(qiáng)學(xué)生的使命感和民族自豪感。教材中還涉及一些反映社會主義精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)的有力說服數(shù)據(jù)，比如長江的長度、珠穆朗瑪峰的高度等，能夠進(jìn)一步使得學(xué)生領(lǐng)會到祖國河山的壯麗。同時(shí)，在學(xué)習(xí)有關(guān)統(tǒng)計(jì)的知識時(shí)，教師可以列舉一些工農(nóng)業(yè)的實(shí)際數(shù)據(jù)來輔助教學(xué)工作的開展，使學(xué)生認(rèn)識到數(shù)學(xué)來源于生活，生活離不開數(shù)學(xué)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

二、充分發(fā)揮教師人格魅力的德育功能

從一定角度上講，教師對學(xué)生人格的形成至關(guān)重要。教師的人格對學(xué)生人格的形成是有著重要影響的。一般說來。具有一定人格魅力的教師，其形象一定高大而感人，他們總會以其巨大的感召力和感染力去影響他的學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生向師性，并以教師為榜樣和楷模，來進(jìn)行自我人格塑造。這正像蘇霍姆林斯基所講：“只有人格才能夠影響到人格的發(fā)展和規(guī)定?！苯處煹乃枷?、信念、品質(zhì)、作風(fēng)、行為等，每時(shí)每刻都在潛移默化地、耳濡目染地感染和熏陶著學(xué)生，在學(xué)生的心靈深處留下美好的痕跡，從而使學(xué)生的靈魂得到凈化，品質(zhì)得到陶冶。這種身教是任何言教和規(guī)章制度都無法比擬的。這就要求教師在日常教學(xué)過程中，要做好課前準(zhǔn)備工作，充分利用多媒體的優(yōu)勢，采用形式多樣的教學(xué)手段。在課堂上，用優(yōu)美雅觀的板書設(shè)計(jì)、流暢風(fēng)趣的語言表達(dá)、大方得體的教學(xué)形態(tài)來組織教學(xué)任務(wù)，這種輕松地氛圍無形中陶冶了學(xué)生的情操，給其一種美的享受，能夠全身心的投入到學(xué)習(xí)中去，最重要的是也能使得學(xué)生體會到責(zé)任的意義。這是學(xué)生日后學(xué)習(xí)工作中的一筆寶貴財(cái)富。所以說，教師在教學(xué)活動(dòng)中，必須要注重自己的言傳身教，充分發(fā)揮自身的人格魅力，以自身的真誠、正直、純潔、責(zé)任等優(yōu)秀品質(zhì)去塑造學(xué)生，托起學(xué)生美好的未來。

三、充分利用數(shù)學(xué)活動(dòng)進(jìn)行德育教育

將德育教育局限在課堂中，所起到的效果畢竟是有限的。在實(shí)際教學(xué)過程中，教師可以將其和課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合在一起，積極開展一些數(shù)學(xué)活動(dòng)課和數(shù)學(xué)主體活動(dòng)。例如，在教學(xué)時(shí)間單位“年、月、日”時(shí)，可以讓學(xué)生拿乒乓球演示，讓兩個(gè)學(xué)生站在講臺上轉(zhuǎn)圈演示“地球自轉(zhuǎn)一圈是一日，地球繞太陽轉(zhuǎn)一圈是一年，以及平年、閏年的形成”等。通過為學(xué)生提供必要的實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生對知識理解得深，記得牢。另一方面也使學(xué)生領(lǐng)悟到了實(shí)踐是獲取知識的重要途徑。使學(xué)生受到辯證唯物主義觀點(diǎn)的啟蒙教育。又比如，學(xué)生會在四年級接觸一些簡單的數(shù)據(jù)整理知識，為此教師可以讓學(xué)生回家調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量，最后將所有家庭一個(gè)星期、一個(gè)月以及一年中所使用垃圾袋的總數(shù)量，再向?qū)W生講解垃圾袋對環(huán)境造成的惡劣影響，提高學(xué)生保護(hù)環(huán)境的認(rèn)識。既學(xué)生增強(qiáng)了對數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)，也在無形中使學(xué)生認(rèn)識到了環(huán)保的重要性。同時(shí)，教師也可以在充分考慮學(xué)生愛好的基礎(chǔ)上，組織開展豐富多彩的活動(dòng)。比如，知識競賽問答，數(shù)學(xué)小知識講解等，這對學(xué)生的健康成長起到了重要的作用。

四、引導(dǎo)、理解。培養(yǎng)學(xué)生辯證唯物主義觀念

數(shù)學(xué)是研究客觀世界中數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)，它反映了客觀物質(zhì)世界互相聯(lián)系和運(yùn)動(dòng)發(fā)展的規(guī)律，因而為學(xué)生樹立辯證唯物主義觀點(diǎn)，發(fā)展辯證思維，提供了基礎(chǔ)。因此，教師在教學(xué)中要注意有意識、有目的、有計(jì)劃充分挖掘數(shù)學(xué)知識中含有的哲學(xué)因素，以數(shù)學(xué)知識為載體，滲透辯證唯物主義的基本觀點(diǎn)，為學(xué)生形成科學(xué)世界觀奠定基礎(chǔ)。

（一）引導(dǎo)學(xué)生理解知識形成發(fā)展的過程，滲透“事物是不斷發(fā)展變化”的觀點(diǎn)；一切事物都有運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的過程。數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)然不例外。在教學(xué)中，教師要注意克服孤立靜止的教學(xué)模式，將學(xué)生組織在動(dòng)態(tài)的教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生參與知識由簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程，發(fā)揮原有知識的正遷移作用，提高學(xué)習(xí)效率。例如，“數(shù)認(rèn)識”的教學(xué)，從“十以內(nèi)數(shù)認(rèn)識”發(fā)展到“多位數(shù)的認(rèn)識”，教材是分段安排的。教師在教學(xué)中要注意以舊引新，抓住新知識的“生長點(diǎn)”，分別突出不同的重點(diǎn)，并在此基礎(chǔ)上總結(jié)出多位數(shù)的讀數(shù)方法。這樣，學(xué)生對數(shù)的認(rèn)識就會逐漸深化。

（二）注意引導(dǎo)學(xué)生溝通知識之間的相互聯(lián)系，滲透“事物是普遍聯(lián)系的和在一定條件下相互轉(zhuǎn)化”的觀點(diǎn)。數(shù)學(xué)是對事物、數(shù)形特征的高度抽象概括，以它嚴(yán)密的邏輯性、系統(tǒng)性反映客觀事物的普遍聯(lián)系。在教學(xué)中，教師要注意揭示數(shù)與數(shù)、數(shù)與形、形與形、四則運(yùn)算之間、概念之間的聯(lián)系，使學(xué)生學(xué)會用聯(lián)系的觀點(diǎn)去觀察和處理實(shí)際問題。例如，加減乘除法之間存在著內(nèi)在聯(lián)系，但教材只分別安排了“加減法關(guān)系”“乘除法關(guān)系”。為了深化認(rèn)識，教師要引導(dǎo)學(xué)生弄清加、減、乘、除四種運(yùn)算之間的關(guān)系，使學(xué)生不僅認(rèn)識到減法是加法的逆運(yùn)算，除法是乘法的逆運(yùn)算，而且認(rèn)識到“加與乘”“減與除”之間存在著“轉(zhuǎn)化”關(guān)系。

總之，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，既注重?cái)?shù)學(xué)知識的教學(xué)，也在學(xué)習(xí)知識的過程中將德育滲透其中，使學(xué)生得到全面發(fā)展。

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