章朝暉

摘 要：大數(shù)據(jù)發(fā)展背景下，我國高中美術鑒賞教學迎來了新的挑戰(zhàn)。因而在此基礎上，為了達到良好的教學狀態(tài)，要求教師在實踐教學活動開展過程中應注重摒棄傳統(tǒng)的教學理念，在實踐教學活動開展過程中探索新型教學模式，即將互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等新興教學手段貫穿于實踐教學活動中，由此活躍課堂氛圍，激發(fā)學生學習熱情。本文從大數(shù)據(jù)時代美術鑒賞教學所面臨的問題分析入手，并詳細闡述了當前美術鑒賞教學策略。

關鍵詞：數(shù)據(jù)時代；美術鑒賞教學；問題

中圖分類號：G633.955 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）14-0251-01

美術作為中國傳統(tǒng)文化傳承手段，在一定程度上關系著傳統(tǒng)文化資源推廣狀態(tài)。因而在此基礎上，為了推進我國藝術領域的進一步發(fā)展，要求當代高中教育活動在開展過程中，應注重借助現(xiàn)代化信息技術，全面掌控到當前高中美術鑒賞教學現(xiàn)狀，并及時發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)教學模式呈現(xiàn)出的相應問題，推進美術鑒賞教學與數(shù)字技術等的相互融合，就此打造良好的教學氛圍。以下就是對大數(shù)據(jù)背景下美術鑒賞教學策略的詳細闡述。

一、大數(shù)據(jù)時代美術鑒賞教學所面臨的問題

就當前的現(xiàn)狀來看，大數(shù)據(jù)背景下美術鑒賞教學所面臨的問題主要體現(xiàn)在以下幾個方面：（1）在大數(shù)據(jù)背景下，部分高中院校在實踐教育活動開展過程中仍然存在著對信息化技術認知不足的問題，即未擴大數(shù)字化建設領域投入，并缺少優(yōu)質數(shù)字教育資源和課件，同時信息化教學設備亦無法支撐教學活動的開展，最終誘發(fā)學生在美術鑒賞學習過程中逐漸呈現(xiàn)出消極的學習情緒，影響到了自身整體學習效率；（2）我國部分高中院校在美術鑒賞教學過程中其數(shù)字化掃描、數(shù)字化管理、數(shù)字化展廳等均處在探索階段，并未實現(xiàn)對數(shù)字資源的開發(fā)、利用，且限制了數(shù)字資源的共享、整合，繼而由此呈現(xiàn)出美術鑒賞教學內容枯燥等問題，影響到了整體教學成效①；（3）新興技術為美術鑒賞提供了便捷條件，但部分教師在美術鑒賞教學過程中存在著過度使用數(shù)字技術的現(xiàn)象，由此削弱了學生對素描基本功等的練習，為此，教師在實踐教學活動開展過程中應著重提高對此問題的重視程度，并注重對其展開行之有效的處理。

二、大數(shù)據(jù)背景下美術鑒賞教學策略

（一）建設互聯(lián)網(wǎng)教學平臺

就當前的現(xiàn)狀來看，傳統(tǒng)的美術鑒賞教學模式已經無法滿足學生學習需求，因而在此基礎上，為了打造良好的教學空間，要求當代高中院校在實踐教育活動開展過程中應注重建構互聯(lián)網(wǎng)教學平臺，例如，數(shù)字美術館、數(shù)字教育課堂、藝術數(shù)字理論等的建立等，同時注重完善個人數(shù)據(jù)庫平臺，繼而便于學生在美術鑒賞課程學習過程中突破時間、地點等條件的限制，與教師進行實時溝通、交流，由此來提升自身整體學習效率。此外，在美術鑒賞互聯(lián)網(wǎng)平臺建構過程中，亦應注重完善美術鑒定數(shù)據(jù)庫，同時將紙、墨、制作方法、印章等鑒定指標輸入到其中，由此獲取鑒定數(shù)據(jù)，并就此引導學生在數(shù)字化平臺的導向下提高自身整體鑒賞能力。

（二）創(chuàng)新美術鑒賞教學方法

在大數(shù)據(jù)背景的沖擊下，要求教師在實踐教學活動開展過程中應注重創(chuàng)新教學方法，并在實踐教學活動開展過程中秉承著“信息化教學進課堂”的教學原則，搜索美術教學資源，繼而豐富課堂教學內容，提升整體教學效率。同時，在美術鑒賞教學活動開展過程中亦應注重強調信息共享。例如，某教師在實踐教學活動開展過程中針對高中生對上海視覺文化缺乏了解的現(xiàn)象，舉辦了“上海影像”課堂交流活動，同時在活動開展過程中教師致力于指導學生通過課堂討論、數(shù)字化美術館等路徑對“上海影像”信息進行搜索，從而在信息搜索過程中提高學生視覺鑒賞能力，且要求其依據(jù)“家鄉(xiāng)‘印象”課題創(chuàng)作美術作品②，由此達到最佳的教學成效。另外，在美術鑒賞課堂教學活動開展過程中，教師亦應注重鼓勵學生用攝影、攝像等手段對自身所觀察的視覺印象進行記錄，由此來提高自身鑒賞水平，并豐富學習方法。

（三）美術鑒賞教學案例分析

某教師在對《學習美術鑒賞知識》課程進行教學過程中為了深化學生對宗教雕塑美術鑒賞內容的了解，如，基督教、伊斯蘭教、佛教等③，即在實踐教學活動開展過程中帶領學生通過互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字平臺搜索相關的資源，且將宗教雕塑與現(xiàn)代雕塑或陵墓雕塑進行對比教學，由此來激發(fā)學生視覺體驗，引導其在對藝術現(xiàn)象進行欣賞過程中提高自身鑒賞能力，同時更為注重對數(shù)字化平臺的應用。此外，該教師在美術鑒賞課程教學過程中，亦注重利用微信平臺建構學習小組，以此來共享古典藝術、工藝美工等信息，最終由此深化學生對美術鑒賞內容的了解。

三、結語

綜上可知，傳統(tǒng)的美術鑒賞教學模式在應用過程中逐漸凸顯出教學方法單一等問題影響到了學生整體學習效率。因而在此基礎上，為了達到良好的教學狀態(tài)，要求教師在實踐教學活動開展過程中應注重抓住大數(shù)據(jù)時代背景所帶來的機遇，創(chuàng)新傳統(tǒng)教學模式，且注重強調數(shù)字美術館、數(shù)字教育課堂等的建構，由此打造良好的教學空間，并引導學生全身心的投入到其中，達到最佳的美術鑒賞知識學習狀態(tài)。

注釋：

①陳紫帆.高中美術“生活化教學”的價值與策略研究——以廣州市白云區(qū)為例[J].南昌教育學院學報，2011（08）：107-108.

②向宏年.優(yōu)秀美術作品背后的隱憂——對人教版《美術》教科書優(yōu)秀美術作品編排的思考與建議[J].美術教育研究，2014（24）：62-65.

③錢初熹.大數(shù)據(jù)時代美術教育的創(chuàng)新發(fā)展[J].美育學刊，2016（01）：49-54.