【摘要】本文從現(xiàn)今民辦高等院校學(xué)生思想狀態(tài)存在的主要問(wèn)題入手，探索一條適合民辦高校學(xué)生精神文明精神的新道路。

【關(guān)鍵詞】民辦高等院校；大學(xué)生；精神文明建設(shè)；現(xiàn)狀；問(wèn)題

大學(xué)生精神文明建設(shè)的核心工作就在于讓大學(xué)生充分理解社會(huì)主義價(jià)值體系。自覺(jué)遵照社會(huì)主義核心價(jià)值觀去行動(dòng)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向。高等院校師生，尤其是民辦高校必須加強(qiáng)思想政治教育，增進(jìn)共識(shí)創(chuàng)新教育方式方法，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育融入到大學(xué)生日常生活中去。唱響“共產(chǎn)黨好，社會(huì)主義好，改革開好”的時(shí)代主旋律，堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高校社會(huì)思潮，在高校師生中形成統(tǒng)一的指導(dǎo)思想，共同的理想信念，強(qiáng)大的精神力量，基本的道德模范。民辦高校是近二十年來(lái)我國(guó)高高等教育領(lǐng)域產(chǎn)生的新事物，民辦高校是我國(guó)高等教育的重要組成部分，經(jīng)過(guò)二十余年的發(fā)展，全國(guó)目前已有了三百多所民辦高校，民辦高校學(xué)生觀人數(shù)占全國(guó)大學(xué)生人數(shù)總數(shù)的30%左右。但是民辦高等院校在精神文明建設(shè)一直處于滯后的狀態(tài)，一些民辦高校在大是大非問(wèn)題上認(rèn)識(shí)模糊，相當(dāng)一部分高等民辦院校學(xué)生存在精神空虛，自卑不愿與人接觸和沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲等現(xiàn)象。本文從現(xiàn)今民辦高等院校學(xué)生思想狀態(tài)存在的主要問(wèn)題入手，探索一條適合民辦高校學(xué)生精神文明精神的新道路。

一、民辦高等院校學(xué)生精神文明建設(shè)現(xiàn)狀及其問(wèn)題

精神文明建設(shè)主要就是意識(shí)形態(tài)的傳承。在我國(guó)學(xué)術(shù)界，意識(shí)形態(tài)通常被解釋為：與一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)與政治直接相聯(lián)系的觀念、觀點(diǎn)、概念的綜合，包括政治法律思想、道德、文學(xué)藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和其他社會(huì)科學(xué)等意識(shí)形式。按照馬克思主義意識(shí)形態(tài)的觀念，意識(shí)形態(tài)是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治制度以及人與人的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和政治關(guān)系的反應(yīng)，意識(shí)形態(tài)的各種形式起源于以生產(chǎn)拉動(dòng)為基礎(chǔ)的社會(huì)物質(zhì)生活，隨經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化而變化。但目前在民辦高校中，有相當(dāng)一部分學(xué)校對(duì)精神文明建設(shè)不夠重視，尤其是對(duì)精神文明建設(shè)中的意識(shí)形態(tài)屬性缺乏一定的認(rèn)識(shí)。而大多數(shù)民辦高校中的思想政治課老師，政治輔導(dǎo)員過(guò)于年輕，社會(huì)閱歷相對(duì)較少，對(duì)一些大是大非問(wèn)題存在認(rèn)識(shí)模糊的現(xiàn)象，因而也就不能正確的引導(dǎo)學(xué)生抵制社會(huì)上的不良思想，意識(shí)形態(tài)尤其是西方意識(shí)形態(tài)的干擾。經(jīng)調(diào)查42%的民辦高校學(xué)生認(rèn)為精神文明是空洞的虛幻的概念，24%的民辦高校學(xué)生缺乏明確的精神目標(biāo)，只有10%左右的民辦高校學(xué)生能較好的認(rèn)識(shí)到精神文明在社會(huì)生活中的重要性，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于公立大學(xué)學(xué)生的精神文明建設(shè)水平。同時(shí)再民辦高校的精神文明建設(shè)的主戰(zhàn)地：思想政治課教學(xué)中存在兩個(gè)極端，即“泛意識(shí)形態(tài)化”和“非主流意識(shí)形態(tài)化”?！胺阂庾R(shí)形態(tài)化”主要是由于在民辦高校中部分思想政治老師是公辦高校的老教師，思想理論中受過(guò)去“左”的思想影響較大。在思想政治課的教學(xué)中將馬克思的哲學(xué)視為所謂的“人類最高哲學(xué)”或“人類哲學(xué)的巔峰”，什么問(wèn)題都從意識(shí)形態(tài)去分析，把單純的學(xué)術(shù)問(wèn)題與意識(shí)形態(tài)相混淆。這就造成部分學(xué)生在枯燥的哲學(xué)政論與黨八股的論調(diào)中對(duì)馬克思主義哲學(xué)乃至整個(gè)思想政治教育產(chǎn)生抵觸情緒，對(duì)自身的精神文明建設(shè)不重視，從而造成了精神空虛，沒(méi)有明確的人生奮斗方向。而“非意識(shí)形態(tài)化”則是指部分民辦學(xué)校年輕的思政課老師缺乏重大政治風(fēng)波的考研和社會(huì)閱歷的缺乏。在教學(xué)過(guò)程中否定馬克思主義哲學(xué)所具有的意識(shí)形態(tài)功能，否定馬克思主義哲學(xué)中所蘊(yùn)涵的階級(jí)性政治性打著價(jià)值中立的旗號(hào)，強(qiáng)調(diào)用純學(xué)術(shù)的態(tài)度去研究馬克思主義，用超越政治立場(chǎng)的態(tài)度去對(duì)待馬克思主義。這種情況造成部分學(xué)生共產(chǎn)主義理想信念和崇高的社會(huì)責(zé)任感的喪失，泯滅大學(xué)生奮發(fā)上進(jìn)為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)而奮斗的堅(jiān)強(qiáng)意志。

在民辦高校精神文明建設(shè)的另一主陣地：政治輔導(dǎo)員對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)也存在著“手段過(guò)粗、專業(yè)性不強(qiáng)，施行政治教育效果不明顯”的原因。由于歷史原因，我國(guó)民辦高校的輔導(dǎo)員年齡普遍偏小。指調(diào)查統(tǒng)計(jì)，74所民辦高校中，共有專兼職輔導(dǎo)員431人，各高?；旧隙寄軌蛘拯h中央、國(guó)務(wù)院的要求，以1：200配置輔導(dǎo)員。輔導(dǎo)員所任年齡結(jié)構(gòu)、性別相對(duì)合理，其中輔導(dǎo)員在30歲以下的占74%，30～40歲的占6%，40～50歲的占8%，50歲以上的占12%。輔導(dǎo)員的素質(zhì)相對(duì)較高，專科以及以下學(xué)歷的占35%，本科以上占58%，其中碩士以上7%，黨員76%。從以上情況看，我國(guó)民辦高?，F(xiàn)階段的政治輔導(dǎo)員隊(duì)伍與主動(dòng)適應(yīng)高等教育精神文明建設(shè)下帶花等方面存在著諸多不適應(yīng)。一部分的年輕輔導(dǎo)員年齡過(guò)輕，社會(huì)閱歷相對(duì)不足，社會(huì)知識(shí)工作經(jīng)驗(yàn)等方面積累不夠，對(duì)學(xué)生的思想狀態(tài)的許多問(wèn)題，不能給予很好的指導(dǎo)。一方面是由于部分領(lǐng)導(dǎo)對(duì)輔導(dǎo)員作用的認(rèn)識(shí)不足。輔導(dǎo)員在堅(jiān)持高校的社會(huì)主義辦學(xué)方向，全面進(jìn)行素質(zhì)教育，維護(hù)高校穩(wěn)定中發(fā)揮著重要的作用，輔導(dǎo)員對(duì)學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、心理素質(zhì)以及創(chuàng)新能力、社會(huì)實(shí)踐能力的培養(yǎng)是業(yè)務(wù)教與其他人員難以替代的，絕非是可有可無(wú)的工作、但目前仍有不少民辦高校的領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有對(duì)輔導(dǎo)員工作正確認(rèn)識(shí)，甚至存在誤解，他們片面的認(rèn)為民辦高校以教學(xué)科研為重心，把專業(yè)教師隊(duì)伍和校園建設(shè)好，學(xué)生招的進(jìn)，管理牢就可以了，輔導(dǎo)員只要能完成學(xué)生的入管理工作，看牢學(xué)生不出事就可以，有條件的話再組織幾個(gè)轟轟烈烈的活動(dòng)，做幾個(gè)錦上添花的好事。而真正的思想道德教育，心理輔導(dǎo)，就業(yè)輔導(dǎo)，成才引導(dǎo)的工作比較薄弱，尤其是缺乏對(duì)學(xué)生思想道德跟蹤輔導(dǎo)機(jī)制。而且民辦高校的政治輔導(dǎo)員在管理時(shí)往往由于學(xué)生人數(shù)龐大，對(duì)自己所管的沒(méi)有一個(gè)學(xué)生有時(shí)甚至連全部認(rèn)識(shí)都做不到，只能依靠學(xué)生干部去管理。同時(shí)接觸的學(xué)生大多以學(xué)生干部或者求學(xué)上進(jìn)有明確目標(biāo)意識(shí)的為主。這些學(xué)生往往是本專業(yè)中最優(yōu)秀的一部分，他們的精神文明相對(duì)處于較高水平，部分輔導(dǎo)員在于他們的接觸中就將他們的思想水平誤認(rèn)為全班的專業(yè)思想水平，對(duì)思想道德教育工作產(chǎn)生誤判，進(jìn)而忽視了部分精神文明相對(duì)欠缺的學(xué)生，從而忽視對(duì)部分學(xué)生處于精神目標(biāo)不清晰，對(duì)生活失望的精神狀態(tài)引導(dǎo)，也就間接促使了大學(xué)生犯罪率、自殺率的上升。

民辦高校忽視精神文明建設(shè)，還有一個(gè)重要的外在因素：民辦高校學(xué)生的就業(yè)壓力普遍較大。民辦高校大多處于本科第三批招生，用人單位存在著對(duì)民辦高校的誤解和歧視。因此就業(yè)焦慮現(xiàn)象在民辦高校中尤為嚴(yán)重，許多學(xué)生只重視就業(yè)技能、職場(chǎng)職能的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)目的過(guò)于功利化，沒(méi)有在大學(xué)期間積累深厚的文化底蘊(yùn)，殊不知現(xiàn)今用人單位對(duì)應(yīng)聘者最重視的在與個(gè)人文化素養(yǎng)，因此精神文明建設(shè)對(duì)學(xué)生今后的就業(yè)有很大幫助?？墒?，部分民辦高校的師生還未充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，忽視學(xué)生的文化教育，尤其是高雅文化的教育。造成部分民辦高校中的學(xué)生文化活動(dòng)存在在“低俗、庸俗、惡俗”的現(xiàn)象，這些現(xiàn)象的本質(zhì)來(lái)源就在于民辦高校學(xué)生內(nèi)心中對(duì)未來(lái)、生活有著深深的焦慮，因而造成部分民辦高校學(xué)生“今朝有酒今朝醉”的現(xiàn)象。

二、解決方法的新思考

1、建立班主任跟蹤負(fù)責(zé)制度，在公立一類高校中，長(zhǎng)期都有由任課的正高職老師兼任班主任制度。這項(xiàng)做法很值得民辦高校借鑒。由于各種原因，民辦高校的政治輔導(dǎo)員所管理的學(xué)生大多不是自己本科階段的專業(yè)，因此不能給學(xué)生在學(xué)術(shù)和專業(yè)發(fā)展上的困惑予以指導(dǎo)。而如果有本專業(yè)的任課老師來(lái)兼任班主任，一方面額可以減輕輔導(dǎo)員的管理負(fù)擔(dān)，一方面又能在學(xué)生專業(yè)指導(dǎo)和思想上予以指導(dǎo)，也就能促進(jìn)民辦高校學(xué)生精神文明的提升。誠(chéng)然如果完全有正高職或者副高職任課老師來(lái)?yè)?dān)負(fù)班主任對(duì)民辦高校來(lái)說(shuō)有一定的難度，但是可以用一些年輕的老師來(lái)?yè)?dān)負(fù)起低年級(jí)班級(jí)的班主任，在高年級(jí)或者畢業(yè)班由教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)閱歷豐富的老師來(lái)?yè)?dān)當(dāng)，是一種比較好的選擇。這樣既能讓年輕來(lái)時(shí)深入了解學(xué)生在專業(yè)、思想上的困惑，改進(jìn)教學(xué)方法，促進(jìn)自身教學(xué)水平的提高，另一方面又能讓學(xué)生感受到老師的關(guān)注，自身在思想上的各種困惑也能得到較好的解決。建立這樣的一項(xiàng)制度不僅有利于民辦高校教學(xué)水平的提升，青年老師的成才，更有利于民辦高校學(xué)生精神文明的建設(shè)。

2、抵制“三俗”，唱響主旋律。人生是物質(zhì)生活和精神生活相輔相成的統(tǒng)一過(guò)程。理想信念作為當(dāng)代大學(xué)生精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容，一方面能使人的精神生活各個(gè)方面統(tǒng)一起來(lái)，是人的內(nèi)心世界成為一個(gè)健康有序的系統(tǒng)，保持心靈的充實(shí)和安寧避免內(nèi)心世界的空虛和迷茫，另一方面又能引導(dǎo)人們不斷追求更高的理想目標(biāo)。而如何使大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想目標(biāo)？關(guān)鍵在于校園.文化娛樂(lè)活動(dòng)的指引，現(xiàn)代部分民辦高校的校園文化娛樂(lè)中存在“俗”文化很多，“雅”文化不夠的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象的改變就需要民辦高校加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)，多辦名人講座，請(qǐng)一些社會(huì)上優(yōu)秀的專家、學(xué)者到學(xué)校來(lái)言傳身教。同時(shí)也要積極營(yíng)造一個(gè)追求高雅藝術(shù)的校園文化氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生注重文化素質(zhì)的提升，多舉辦高雅藝術(shù)活動(dòng)。唱響社會(huì)主旋律，與各種腐朽落后的思想做斗爭(zhēng)！而在引導(dǎo)的過(guò)程中最好用學(xué)生感到親切溫馨的華語(yǔ)，而不是一味的說(shuō)教指責(zé)，最好是一批思想政治素質(zhì)過(guò)硬的年輕老師去落實(shí)這項(xiàng)工作。

三、不過(guò)多渲染就業(yè)壓力，鼓勵(lì)學(xué)生多元化發(fā)展

就業(yè)壓力對(duì)于很多民辦高校的學(xué)生來(lái)說(shuō)是從大一伴隨到大四的。造成這種現(xiàn)狀的原因一方面是源于客觀實(shí)際，但另一方面也有部分民辦高校老師在平時(shí)教學(xué)過(guò)程中過(guò)多的渲染就業(yè)困難有關(guān)。學(xué)生的這種就業(yè)精神壓力很有可能造成自身失去前進(jìn)的動(dòng)力，對(duì)未來(lái)生活喪失信心，與老師教育的初衷相違背。因此，在平時(shí)的教學(xué)生活中，老師不應(yīng)過(guò)多的強(qiáng)調(diào)就業(yè)的困難，而應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自身的情況與特點(diǎn)，找準(zhǔn)大學(xué)生活的目標(biāo)，不要為一些還未到來(lái)的事情擔(dān)心憂慮。同時(shí)高就業(yè)壓力也會(huì)讓那些一進(jìn)校的學(xué)生就開始積極地與社會(huì)接觸，將本應(yīng)該放在學(xué)習(xí)和思想素質(zhì)提升的精力轉(zhuǎn)移到課外兼職上。這同樣也需要民辦高校的老師積極引導(dǎo)學(xué)生盡量不參與“低含量”工種，而是更多參加一些高素質(zhì)的社會(huì)實(shí)踐，增加個(gè)人對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境的了解。同時(shí)也應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生談一些課外書籍，潛心于學(xué)問(wèn)，來(lái)營(yíng)造一種寧?kù)o祥和的校園文化。

大學(xué)生是國(guó)家寶貴的人才資源，是民族的希望，祖國(guó)的未來(lái)，肩負(fù)著人民的重托，歷史的責(zé)任。因此將民辦高校的精神文明建設(shè)好是一個(gè)民辦高校人的責(zé)任與神圣使命！

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【作者簡(jiǎn)介】

謝瓊（1985—），女，本科學(xué)歷，漢族，湖北武漢人，武漢東湖學(xué)院生命科學(xué)與化學(xué)學(xué)院助教，主要研究方向：思想政治教育。