李立
摘 要:在文化多元化的時(shí)代背景下,關(guān)注中學(xué)思想品德教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的絕對(duì)優(yōu)勢(shì),找出社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中學(xué)思想品德教材的融合點(diǎn),通過(guò)對(duì)教學(xué)中養(yǎng)成社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)例分析和思索,尋求拓展以思想品德課為載體培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新渠道,幫助學(xué)生樹立科學(xué)的價(jià)值觀并成長(zhǎng)成才。
關(guān)鍵詞:思想品德教學(xué);社會(huì)主義核心價(jià)值觀;中學(xué)生
當(dāng)今的中國(guó)社會(huì)正處于一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的文化多元日益彰顯,正潛移默化地影響著當(dāng)代中學(xué)生,也締造了學(xué)生的多樣價(jià)值觀。如何給學(xué)生以科學(xué)、正確的導(dǎo)向,是我們中學(xué)思想品德課堂研究中經(jīng)久不衰的話題,而社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“三個(gè)倡導(dǎo)”,更明確地將學(xué)生的個(gè)人生活學(xué)習(xí)與價(jià)值觀緊密相連,為教師的教學(xué)和學(xué)生價(jià)值觀的養(yǎng)成提供了實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)。
一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中學(xué)思想品德教材的融合
社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于當(dāng)代所有群體樹立、修正自己的價(jià)值觀都具有重要的意義和深遠(yuǎn)的影響,思想品德課作為德育課堂主陣地,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀責(zé)無(wú)旁貸。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是九年級(jí)思想品德(北師版)第四課中的內(nèi)容,教材中明確指出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三方面倡導(dǎo),分別為“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧;倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治;倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,但此內(nèi)容的展現(xiàn)對(duì)中學(xué)生的要求并非是知識(shí)的生成,而是最大限度地發(fā)揮思想品德學(xué)科的德育優(yōu)勢(shì),用科學(xué)的思想武裝中學(xué)生的核心價(jià)值觀理論,因此,思想品德教學(xué)中對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滲透可以雙管齊下,一方面從本學(xué)科的角度,在本學(xué)科各知識(shí)內(nèi)容學(xué)習(xí)時(shí),尤其學(xué)生價(jià)值觀目標(biāo)生成過(guò)程中,加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滲透,優(yōu)勢(shì)在于不刻意而為即潤(rùn)物無(wú)聲,逐漸影響中學(xué)生的行為趨向。另一方面對(duì)于中學(xué)生的綜合培養(yǎng)而言,思想品德學(xué)科的德育價(jià)值實(shí)效是其他學(xué)科無(wú)法匹敵的,因此,本學(xué)科可以作為其他學(xué)科滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)平臺(tái),與其他學(xué)科相互滲透、相互促進(jìn),共同為學(xué)生搭建一個(gè)全面成長(zhǎng)的平臺(tái)。
二、教學(xué)中對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀養(yǎng)成的實(shí)例解析
在思想品德課堂上倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,是完全與日常教學(xué)融合的,是教學(xué)內(nèi)容中直接流露出來(lái)無(wú)需刻意營(yíng)造的,教師需要注意的僅是教學(xué)語(yǔ)言和材料的取舍,如對(duì)個(gè)人層面倡導(dǎo)的“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”方面的學(xué)習(xí)。
例:九年級(jí)思想品德教材(北師版)第三單元第十課《弘揚(yáng)民族精神》中,開篇即介紹了魯迅先生,引用了魯迅先生的名言“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”“我以我血薦軒轅”,魯迅先生言語(yǔ)中展現(xiàn)出的胸襟、膽量和霸氣不僅是對(duì)民族精神的有力解讀,也是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的經(jīng)典闡述,魯迅先生從未向黑暗低頭,以筆作槍,不屈奮斗,抒發(fā)著自己的愛國(guó)情懷。同時(shí),教材中還介紹了其他的名言,如,孟子的“樂(lè)以天下,憂以天下”、林則徐的“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”……此外,教材中還介紹了一些先進(jìn)人物的具體行為,如上下求索、以身殉國(guó)的屈原,鞠躬盡瘁、服務(wù)人民的焦裕祿,一腔熱誠(chéng)、服務(wù)顧客的李素麗,如果說(shuō),民族英雄們的警句在時(shí)刻激蕩著中學(xué)生的心靈,那這些先進(jìn)人物的事例更讓我們對(duì)“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這八個(gè)字有了更深刻的理解。為了讓學(xué)生更加深入地感知這八個(gè)字的內(nèi)涵,感知民族精神的力量,課堂上可以列舉“感動(dòng)中國(guó)十大人物”中的事例,身邊人、身邊事,讓學(xué)生親眼看到當(dāng)代中國(guó)的精神凝聚??梢哉f(shuō),對(duì)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透在思想品德課堂上表現(xiàn)得淋漓盡致。
三、思想品德教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的展望
如何真正在思想品德教學(xué)中養(yǎng)成社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我們需要做的不僅僅是對(duì)教材中有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育內(nèi)容的挖掘,這只是前提和基礎(chǔ),我們還可以開創(chuàng)一些其他形式的教法或活動(dòng),例如,開展課前三分鐘演講,開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀系列的校本課程,利用課余時(shí)間開展一些社會(huì)調(diào)查,甚至是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的系列實(shí)踐活動(dòng)。
要保證思想品德教學(xué)中社會(huì)主義核心價(jià)值觀的養(yǎng)成,就要把握好教育的方向性和有效性,結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)和未來(lái)發(fā)展的新趨勢(shì),了解學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和接受能力,感受不同學(xué)生的差異,做到具體問(wèn)題具體分析,將做好對(duì)學(xué)生的科學(xué)引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的積極性為前提,以學(xué)生將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化到心靈、外化為行動(dòng)為目標(biāo),關(guān)注成長(zhǎng),引導(dǎo)當(dāng)代中學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。
總之,在中學(xué)思想品德教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滲透,要做到對(duì)資源的有效整合,對(duì)教育體系的不斷完善,要利用多種途徑,鼓勵(lì)創(chuàng)新,激發(fā)潛能,緊跟時(shí)代腳步,多形式地開展教學(xué)。只有眾人拾柴、多管齊下,才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育真正發(fā)揮實(shí)效,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀自覺(jué)成為學(xué)生的行為向?qū)?。而筆者也會(huì)不斷努力,與眾多思想品德教師共同致力于中學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育。
參考文獻(xiàn):
[1]高葉.思想品德課融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教學(xué)策略研究[J].現(xiàn)代基礎(chǔ)教育研究,2015(4).
[2]劉旺,常江.認(rèn)知與落實(shí):思想品德課教學(xué)中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育[J].學(xué)園,2015(9).
編輯 王團(tuán)蘭