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        穿越苦難的生命

        2016-10-21 15:09:22姚麗娟
        新課程·中旬 2016年6期

        姚麗娟

        摘 要:《平凡的世界》是反映當(dāng)代社會(huì)大變革時(shí)期人物奮斗的一部重要的長(zhǎng)篇巨著,其濃郁的鄉(xiāng)土情感和深切的人文關(guān)懷得到了廣大讀者的認(rèn)可,尤其是書中傳達(dá)出的強(qiáng)烈的生命意識(shí),激勵(lì)了無數(shù)讀者。通過時(shí)代和地域兩個(gè)層面的分析,深層闡述其中蘊(yùn)含的生命意識(shí)。

        關(guān)鍵詞:生命意識(shí);故土情懷;抗?fàn)?/p>

        一、生命意識(shí)之延伸

        1.面對(duì)時(shí)代的困境所體現(xiàn)出的憂患意識(shí)和改革意識(shí)

        《平凡的世界》在小說的開始就呈現(xiàn)出一幅蒼涼、寂寥的高原景致,在這景致之下是一個(gè)貧苦的農(nóng)民子弟孫少平的衣食狀態(tài)。接下來作者將更深的筆觸伸入到孫少平生活的雙水村,全方位、真實(shí)地揭示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村、農(nóng)民的生活。整部小說也正是在這樣一個(gè)矛盾的大環(huán)境下開始的。讀完整部小說,作者為我們提供了非常清晰的時(shí)間線索。在這時(shí)間線索的支干上,凸現(xiàn)出了孫少平、孫少安兩兄弟的奮斗,并串連起與他們相關(guān)的各個(gè)階層的人們的生活。

        這些形形色色的人,他們面對(duì)著日新月異的中國(guó),面對(duì)著這個(gè)不知走向何處的時(shí)代,都流露出了強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和改革意識(shí)。

        (1)憂患意識(shí)

        孫少安、孫少平兄弟雖然最后走了兩條不同的生活道路,但他們都是地道的農(nóng)民出身,他們身上或多或少地保留了農(nóng)民身上根深蒂固的傳統(tǒng)思想。面對(duì)這個(gè)特殊的時(shí)代,他們只是時(shí)代大潮中渺小的一分子。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)自己的現(xiàn)實(shí)生活與社會(huì)主義“樓上樓下,電燈電話”的理想天壤之別的時(shí)候,濃重的挫折感和失落感使他們對(duì)生活產(chǎn)生了失望和無助的情緒,他們的生活視野和政治修養(yǎng)都不能使他們得出正確結(jié)論,但他們無一不顯示出對(duì)于當(dāng)時(shí)國(guó)家現(xiàn)狀、政治環(huán)境、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、農(nóng)民生活的憂慮,這種憂慮不僅出于自身家庭的關(guān)系,更重要的是,他們將這種人文情懷擴(kuò)展到所有的村民甚至農(nóng)民身上。

        孫家兄弟的這種憂患意識(shí)只是出于一個(gè)農(nóng)民對(duì)于土地的熱愛和對(duì)好生活的向往,田福軍身上所體現(xiàn)出的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷就更能展示出動(dòng)蕩時(shí)代的仁者情懷和人民公仆的風(fēng)采。田福軍是書中非常重要的一個(gè)人物,它熱愛自己生長(zhǎng)的土地,更愛生活在土地上的父老鄉(xiāng)親。更重要的是,他有一顆是非分明的正義之心。在階級(jí)斗爭(zhēng)中他沒有動(dòng)搖過,在人員調(diào)動(dòng)上他沒有算計(jì)過,他的所有憂患都是在思考如何為鄉(xiāng)親造福。這種強(qiáng)烈的憂患意識(shí)在他的身上體現(xiàn)得特別明確。他受過良好的高等教育,又在政府部門工作多年,淵博的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和政治修養(yǎng)使他對(duì)于混亂的國(guó)家抱有的更多情緒是痛心疾首。他很清楚地明白國(guó)家的前途應(yīng)該在哪里,但卻無力改變現(xiàn)狀,只能在他的權(quán)限范圍里盡力修修補(bǔ)補(bǔ),這種清醒的認(rèn)識(shí)使他比別人更加痛苦。

        (2)改革意識(shí)

        書中主人公并沒有將憂患永遠(yuǎn)停留在意識(shí)狀態(tài)上。當(dāng)機(jī)會(huì)來臨時(shí),他們走在時(shí)代的前列,積極運(yùn)用智慧和開拓者的運(yùn)氣,尋找人生發(fā)展新的途徑,體現(xiàn)出強(qiáng)烈的改革意識(shí)。孫少安是扎根于土地的新型農(nóng)民,他既把土地當(dāng)成安身立命的根本,又不同于父輩把土地當(dāng)成一切的執(zhí)著。在聽說安徽包產(chǎn)到戶之后,他發(fā)起了黃原地區(qū)第一場(chǎng)生產(chǎn)責(zé)任制改革,雖然在層層打壓之下以失敗告終并受到嚴(yán)厲批評(píng),但當(dāng)他明確地感到政策的轉(zhuǎn)變之后,又一次大膽地開始了他的創(chuàng)業(yè)之路,辦起了磚場(chǎng),并一步步擴(kuò)大了經(jīng)營(yíng),實(shí)現(xiàn)了自己和家人在經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位上的大變身。

        孫少平比起他的哥哥來,受了更多的教育,讀了更多的書,并在田曉霞的啟發(fā)和引導(dǎo)下,開拓了自己的眼界。雖然他同樣熱愛這片土地,但更渴望突破土地的限制,到更廣闊的世界里去闖蕩。比起同齡的農(nóng)民子弟,他選擇了一條更艱苦的路。在那個(gè)年代,離開土地和親人,去選擇成為一個(gè)城市最底層的攬工漢,這個(gè)決定本身就具有鮮明的改革意識(shí)。這種意識(shí)還體現(xiàn)在他在銅城作煤炭工人時(shí),對(duì)休假制度作出的調(diào)整。他本著換一種活法的心態(tài),無論身體還是心靈都游走在城市和鄉(xiāng)村之間,既依戀土地又迫切想要脫離土地,既羨慕城市又厭惡土地。

        田福軍身上公仆的憂患意識(shí)在時(shí)機(jī)成熟時(shí),便爆發(fā)出強(qiáng)大的動(dòng)力和澎湃的激情,這種動(dòng)力和激情最終演繹出的便是驚天動(dòng)地的變革。常年在基層的扎實(shí)工作,使他對(duì)農(nóng)村的現(xiàn)狀、農(nóng)民的不滿有著非常深刻的了解。早在政策混亂時(shí),他就不止一次想要進(jìn)行一些變動(dòng)。所以在黨的政策變化之后,他便能夠立刻調(diào)整制度,實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)。田福軍在某種意義上,代表的是那個(gè)時(shí)代政治改革者的形象。

        2.面對(duì)地域的困境所體現(xiàn)出的鄉(xiāng)土意識(shí)和抗?fàn)幰庾R(shí)

        路遙是被稱為“農(nóng)裔城籍”的作家。他二十年的創(chuàng)作生涯孜孜不倦描寫的便是黃土高原、陜北農(nóng)村。在他的小說中,到處都有例如“親愛的土地,我的親人”這樣的句子,土地成為路遙歌頌的主題。在《平凡的世界》中,小說的卷首語便是“獻(xiàn)給我生活過的土地”,土地是《平凡的世界》創(chuàng)作的基石。

        黃土高原的地態(tài)形貌,氣候狀況都很特別,也異常惡劣。因?yàn)槌D甑母珊?,這里經(jīng)常缺水;地廣人稀的人口分布狀況影響了交通的發(fā)展;惡劣的氣候條件影響了農(nóng)業(yè)的產(chǎn)值;深入內(nèi)陸,連接著沙漠的地域環(huán)境使這片土地失去了發(fā)展的先機(jī),再加上四季長(zhǎng)吹的干燥烈風(fēng),時(shí)不時(shí)刮起的沙塵暴,常種??莸臉淠?,裸露著黃土的山丘,干涸的河流,構(gòu)成了高原人們艱苦的生活條件。高原上的農(nóng)民就在這樣的條件下,年復(fù)一年地過著“面朝黃土背朝天”的生活,農(nóng)業(yè)收入是很多農(nóng)民的主要收入,甚至是唯一收入。土地成了農(nóng)民的衣食父母。

        路遙正是從黃土地上成長(zhǎng)起來的作家,鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情是他小說寫作的源泉。長(zhǎng)篇巨著《平凡的世界》更是路遙嘔心瀝血歌頌黃土地的見證,充溢著全書的是路遙關(guān)于黃土的記憶。

        (1)鄉(xiāng)土意識(shí)

        常言道:“人不親土親。”中國(guó)人根深蒂固的鄉(xiāng)土觀念對(duì)生長(zhǎng)在黃土地上的人們的心靈似乎更加沉重。苦難的生活,傳統(tǒng)的勞作方式,天然的地理環(huán)境讓他們對(duì)土地充滿了感情。

        孫少安從十三歲回家務(wù)農(nóng),他的一切永遠(yuǎn)留在了雙水村。即使是他的弟弟孫少平不愿意固守農(nóng)村的生活,但他在給妹妹的一封信里表露了心跡:“我們出生于貧苦的農(nóng)民家庭——永遠(yuǎn)不要鄙薄我們的出身,它給我們帶來的好處將一生受用不盡;但我們一代要從我們出身的局限中解脫出來,從意識(shí)上徹底背叛農(nóng)民的狹隘性,追求更高的生活意義?!?/p>

        從農(nóng)村走到城市的田福軍、潤(rùn)葉、金秀,他們的鄉(xiāng)土情懷一直影響了他們一生。田福軍在人大上大學(xué)的時(shí)候,放棄了區(qū)農(nóng)業(yè)部工作的機(jī)會(huì)卻回到了黃原地區(qū),并一直扎根于農(nóng)村的建設(shè)。潤(rùn)葉和金秀離開了農(nóng)村成了城里人,但卻不自覺地愛上了作為農(nóng)民的孫少安兄弟。與其說她們愛的是孫少安兄弟,倒不如說他們愛上的是他們兄弟身上散發(fā)出的土地氣息。土地養(yǎng)育她們成長(zhǎng),她們骨子里一直都只是農(nóng)民,那種從情感里對(duì)農(nóng)村、農(nóng)民的生活方式與審美價(jià)值的認(rèn)同是她們感情的出發(fā)點(diǎn),那種剛直堅(jiān)毅的黃土精神是她們愛的開始。

        就連被稱為二流子的逛鬼王滿銀,也總要趕過年回來陪家人過個(gè)團(tuán)圓年。在多年流浪后,看到自己花白的頭發(fā),終于幡然悔悟,還是回到了鄉(xiāng)土,土地成了他最終的歸宿。這種鄉(xiāng)土意識(shí)幾乎貫穿在所有人的思想里,成為他們靈魂的一部分。

        (2)抗?fàn)幰庾R(shí)

        渴望舒適安逸的生活是人的一種本能追求。黃土地上惡劣的自然環(huán)境讓這種期待變得遙遙無期。孫少安、孫少平兄弟比起大多數(shù)農(nóng)民來說,最為難能可貴的便是他們的抗?fàn)幘窳恕?/p>

        孫少安的家庭像大多數(shù)農(nóng)民家庭一樣,勤勤懇懇在土地上耕耘,但靠天吃飯的他們卻連基本的物質(zhì)需求都得不到滿足。面對(duì)這種狀況,兄妹三人選擇用抗?fàn)幍姆绞娇朔赜虻南拗?。少安辦磚場(chǎng)——破產(chǎn)——再辦磚場(chǎng),實(shí)現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)上的大翻身,少平做教書先生——攬工漢——煤礦工人,實(shí)現(xiàn)的是精神上對(duì)農(nóng)民意識(shí)的超越,蘭香則從一個(gè)農(nóng)村姑娘成為重點(diǎn)大學(xué)的學(xué)生,實(shí)現(xiàn)的是知識(shí)的力量打破出身局限的勝利。雖然他們最終也沒能成為高官富豪,這看起來似乎簡(jiǎn)單的變化,因?yàn)槌錾?,他們付出了別人難以想象的巨大代價(jià),進(jìn)行了艱難的蛻變。少安立足于土地,十三歲成績(jī)優(yōu)秀卻退學(xué)回家,把精力都榨干在了土地上,卻不能維持一家人的溫飽。破爛的家庭條件無法為他娶妻,為此他犧牲了與潤(rùn)葉的愛情,娶了不要彩禮的山西姑娘秀蓮。冬閑時(shí)住在廢窯里為學(xué)校拉磚,扛著家庭的重?fù)?dān)。當(dāng)生意與家庭都達(dá)到前所未有的好光景時(shí),陪著自己苦難生活了十年的妻子又不幸得了絕癥??v觀全書,痛苦和壓力始終伴隨著他,他卻從來不曾屈服過,始終堅(jiān)持負(fù)重前行。

        少平雖然讀完了高中,三年的高中生活灼傷了一個(gè)少年自尊又自卑的心,朦朧的初戀因?yàn)榧揖扯舱?,缺吃少穿的生活時(shí)刻煎熬著這個(gè)敏感的少年。直到從書中汲取了力量,他才從知識(shí)中找到了信心和尊嚴(yán)。他選擇成為社會(huì)最底層的攬工漢,在復(fù)雜的社會(huì)里,表面上盡量地融入身邊人,但在內(nèi)心卻堅(jiān)持自己的原則。即使再辛勞一天,背上結(jié)起血痂,痛苦難忍的時(shí)候,他也堅(jiān)持在蠟燭下閱讀小說。在礦井下,他更是用自己的勞動(dòng)征服了干部子弟,贏得了尊敬。蘭香比起兩個(gè)哥哥來,似乎要幸運(yùn)得多,但從小懂事的姑娘所努力地向家人掩飾貧窮和鄉(xiāng)下人的出身帶給她的傷害,我們是不難從文中看出蛛絲馬跡的。

        他們的生活道路無論多不一樣,但他們不屈于命運(yùn),熱愛卻不膜拜土地的精神卻是一樣的。他們是從黃土高坡走來,逆著西北風(fēng)前進(jìn)的年輕人。

        二、生命意識(shí)之“平凡”

        在《平凡的世界》中,那些真摯純潔的愛情,單純親熱的友情,患難與共的親情,“欲與天公試比高”的抗?fàn)幘?,樂觀豁達(dá)的生存狀態(tài),平凡人身上體現(xiàn)出的真善美,在那個(gè)物質(zhì)和精神雙重匱乏的特殊年代,在探求與思考人生的過程中,沉淀在我們的脈管之中,而不是使我們的生命更加蒼白、軟弱。

        《平凡的世界》通過對(duì)1976—1985年這十年時(shí)間中國(guó)社會(huì)縮影下陜北地區(qū)的全面描寫,路遙毫不掩飾對(duì)土地的熱忱,時(shí)刻在張顯對(duì)黃土精神的膜拜,讓全書都充溢著樸質(zhì)而堅(jiān)韌的氣息,展現(xiàn)了農(nóng)民艱辛的大義和寬闊的悲憫情懷。全景式、深層次地探索了中國(guó)農(nóng)民在改革深化、艱難曲折的歷史進(jìn)程中,農(nóng)民的人格、人性以及農(nóng)民精神困境中的出路和命運(yùn)走向,真實(shí)地表現(xiàn)了生活變遷之中的農(nóng)民的勞動(dòng)與愛情,挫折與追求。對(duì)人物在時(shí)代與地域的雙重限制下,依然保持的生活激情表示了由衷的贊賞,張揚(yáng)了在困難、挫折中與生俱來的意志與韌性。直達(dá)路遙靈魂深處的博大、苦難和善良,以及貫穿文字和生命的憧憬、堅(jiān)強(qiáng),形成了《平凡的世界》濃郁的人性美和豁達(dá)的生活觀念。

        路遙在《平凡的世界》中,表現(xiàn)了強(qiáng)烈深沉的生命意識(shí)和深厚的人性底蘊(yùn),這種生命意識(shí)主要體現(xiàn)在面對(duì)時(shí)代的困境時(shí)所體現(xiàn)出的憂患意識(shí)和改革意識(shí),以及面對(duì)地域的困境時(shí)所體現(xiàn)出的鄉(xiāng)土意識(shí)和抗?fàn)幰庾R(shí),對(duì)人生價(jià)值和生命尊嚴(yán)的叩問與探索,把創(chuàng)造精神和理想精神作為人的生命價(jià)值來追求,才使此書有了如此廣泛而持久的生命力。

        路遙先生用全力歌頌的這片土地,已開始生機(jī)勃勃地發(fā)展起來了。一個(gè)偉大的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束,另一個(gè)偉大的時(shí)代已經(jīng)開始。連高粱面饃都吃不起的日子早已成為歷史,蒼白的沒有說服力,仿佛不曾存在過,但那個(gè)吃不起黑面膜的少年卻永遠(yuǎn)留在了很多人的記憶里。

        謹(jǐn)以此文,謹(jǐn)以此情,記憶我生活的土地,薄奠路遙先生。

        參考文獻(xiàn):

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        編輯 薄躍華

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