王洪為
音樂是以聽覺體驗(yàn)為主的一門藝術(shù)。它可以使人們體驗(yàn)到審美的愉悅,有效的記載和傳承人類的文明與發(fā)展。隨著我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立與發(fā)展,我國(guó)在國(guó)際中的地位也逐漸穩(wěn)定下來。而與此同時(shí),我國(guó)在教育方面要求不斷改進(jìn)不斷提高,去其糟粕,取其精華。為了提高國(guó)民的道德素養(yǎng),我國(guó)學(xué)校在音樂教學(xué)中加強(qiáng)德育與美育。
一、在音樂教學(xué)中加強(qiáng)愛國(guó)主義教育
愛國(guó)主義精神是人們本該具有最基本的情感,一個(gè)人只有具備了熱愛祖國(guó),熱愛人民,具備了為民族振興、國(guó)家繁榮富強(qiáng),為社會(huì)主義事業(yè)鞠躬盡瘁的獻(xiàn)身精神,才能把對(duì)祖國(guó)的愛轉(zhuǎn)化為對(duì)個(gè)人價(jià)值的追求。其次在我國(guó)古代就把“詩、書、禮、樂”作為教化臣民、匡正世風(fēng)的重要手段,而“禮崩樂壞”則成為一個(gè)王朝衰敗的標(biāo)志,可見“樂”在統(tǒng)治地位中的作用。
愛國(guó)是每一個(gè)人最基本的素質(zhì)要求,是所有人都應(yīng)該具備的最寶貴的情感。音樂教育是實(shí)施美育的重要途徑,它以審美為核心,充分發(fā)揮情感熏陶的作用。音樂學(xué)科的基本屬性是美育,音樂課堂教學(xué)的教育、教學(xué)形式與過程與其他學(xué)科有著顯著的區(qū)別。那么在音樂教學(xué)中如何對(duì)中學(xué)生進(jìn)行潛移默化的愛國(guó)主義教育呢?我認(rèn)為中學(xué)生愛國(guó)主義精神的滲透和培養(yǎng)應(yīng)該借助以學(xué)生為主體、師生互動(dòng)、學(xué)生主動(dòng)探究的新型教學(xué)模式來實(shí)施。
音樂是流動(dòng)的靈魂,音樂可以使人得到心信心,可以使人擁有力量,同時(shí)可以使人生活更完善。隨著現(xiàn)代音樂的多元化發(fā)展,在中學(xué)時(shí)代里,愛國(guó)音樂已經(jīng)不被中學(xué)生耳熟能詳,所以在中學(xué)音樂教育中,首先要選擇贊美祖國(guó),贊美社會(huì)主義和贊美黨的優(yōu)秀紅歌進(jìn)行教學(xué)。
在音樂課堂教學(xué)實(shí)踐中,教師要根據(jù)自己的備課及方式來調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,音樂教學(xué)主要體現(xiàn)在聲樂,器樂和舞蹈教學(xué),這是最能調(diào)動(dòng)學(xué)生利用音樂元素進(jìn)行愛國(guó)主義教育的形式。由于學(xué)校教學(xué)條件的因素和限制,聲樂教學(xué)一般在教學(xué)活動(dòng)中最為普及。老師要結(jié)合學(xué)生自身的特點(diǎn),既要選擇耳熟能詳?shù)那窟€要把具有愛國(guó)主義教育考慮其中。當(dāng)下流行的歌曲作品集中,有很多符合愛國(guó)主義精神教育要求的歌曲如《十送紅軍》、《映山紅》、《共和國(guó)之戀》等。
二、音樂教學(xué)中教學(xué)策略的實(shí)施
為了更好地讓中學(xué)生了解中國(guó)的愛國(guó)主義音樂元素和音樂的時(shí)代背景,音樂教學(xué)中對(duì)中學(xué)生愛國(guó)主義思想情感的滲透,首先要讓學(xué)生了解音樂作品的創(chuàng)作思想和時(shí)代背景,從而使愛國(guó)主義思想中民族情感轉(zhuǎn)變成個(gè)人的愛國(guó)主義思想情感。教師要做到在情感上與學(xué)生產(chǎn)生共鳴,讓學(xué)生的愛國(guó)主義思想情感得到提升,要振奮他們的愛國(guó)主義思想和情操。
那么在音樂教學(xué)中如何融入和貫穿愛國(guó)主義教育呢?教師要用音樂的本身所要表達(dá)的情感結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行探究及教育。
那么,贊美黨的歌曲也不勝枚舉,比如《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)》,當(dāng)理解了那個(gè)時(shí)候的歷史背景,歌曲的創(chuàng)作背景以后,再唱道“共產(chǎn)黨辛勞為民族,共產(chǎn)黨他一心救中國(guó)”的時(shí)候,學(xué)生會(huì)唱的鏗鏘有力?!稕]有共產(chǎn)黨就沒有中國(guó)》讓我們明白了是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)我們打跑了侵略者,使他們建立了我們的新中國(guó)?,F(xiàn)在我們的國(guó)家越來越富強(qiáng),作為新時(shí)期的接班人和建設(shè)者,我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),要有不怕苦、不怕累、不怕犧牲的精神,繼承革命先輩們的光榮傳統(tǒng),把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美麗富強(qiáng)!這首歌曲成為中國(guó)革命音樂的不朽之作,被譽(yù)為“頌黨第一歌”、“黨歌”,真理之歌,另外,贊美黨的歌曲還有《團(tuán)結(jié)就是力量》唱出團(tuán)結(jié)的重要性,一根竹子容易彎,三縷麻紗難扯斷;眾人拾柴火焰高。強(qiáng)烈的表達(dá)了只有人民團(tuán)結(jié)一心、才能建設(shè)祖國(guó)美好的未來。在音樂教育中,這些精神都要對(duì)中學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育?!对蹅児と擞辛α俊?、《唱支山歌給黨聽》等歌曲也是音樂課堂中必不可少的歌曲。
音樂教學(xué)活動(dòng)中滲透愛國(guó)主義教育意義在于中華民族的愛國(guó)主義傳統(tǒng)源遠(yuǎn)之長(zhǎng),作為中學(xué)生的音樂教師,必須在教學(xué)中及生活中能時(shí)刻體現(xiàn)貫穿愛國(guó)情感的細(xì)微之處。能夠通過“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義思想和民族自豪情感意識(shí)的灌輸和滲透。
在音樂課堂教學(xué)實(shí)踐中,教師要根據(jù)自己的備課及方式來調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,音樂教學(xué)主要體現(xiàn)在聲樂,器樂和舞蹈教學(xué),這是最能調(diào)動(dòng)學(xué)生利用音樂元素進(jìn)行愛國(guó)主義教育的形式。由于學(xué)校教學(xué)條件的因素和限制,聲樂教學(xué)一般在教學(xué)活動(dòng)中最為普及。老師要結(jié)合學(xué)生自身的特點(diǎn),既要選擇耳熟能詳?shù)那窟€要把具有愛國(guó)主義教育考慮其中。當(dāng)下流行的歌曲作品集中,有很多符合愛國(guó)主義精神教育要求的歌曲如《十送紅軍》、《映山紅》、《共和國(guó)之戀》等。
三、課外音樂活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感
愛國(guó)主義教育活動(dòng)形式是多樣化的,音樂教師應(yīng)該配合學(xué)校教育工作,合理利用業(yè)余時(shí)間搞一些課外音樂活動(dòng),為培養(yǎng)中學(xué)生的愛國(guó)主義思想情感,這樣中學(xué)生樂于學(xué)習(xí),才能更好的接收到效果。學(xué)生課外音樂活動(dòng)是音樂課程資源的重要組成部分,也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的重要場(chǎng)所。如:在教《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》的時(shí)候,教師應(yīng)該組織學(xué)生去敬老院打掃衛(wèi)生、陪老人聊天、幫老人洗衣服、一起唱歌給老人聽,聽老人們?cè)V說等,讓他們深刻地雷鋒精神作為人生理念。還可以唱《春天的故事》、《走進(jìn)新時(shí)代》這些歌曲充分表現(xiàn)了中國(guó)的改革和發(fā)展正經(jīng)歷全新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,讓老人對(duì)國(guó)家的發(fā)展充滿期待及肯定。結(jié)合學(xué)生生活習(xí)慣進(jìn)行愛國(guó)主義情感滲透。排一些無不充滿了強(qiáng)烈的時(shí)代氣息的歌曲。歌曲的真實(shí)與美感,是歌唱者的藝術(shù)生命,是歌唱者對(duì)生活情感的概括、加工和升華的產(chǎn)物。
四、用音樂特有的藝術(shù)氛圍感染學(xué)生,讓師生的情感溝通達(dá)到共鳴
教師不僅要把音樂知識(shí)和音樂技能傳授給學(xué)生,而且還要培養(yǎng)學(xué)生愛祖國(guó)、愛人民、愛生活,養(yǎng)成樂觀向上的人生觀、世界觀和審美觀。這一要求決定了教師在教學(xué)過程中,要以自己的情感去感染學(xué)生,引起學(xué)生與教師的情感共鳴,在教師積極的情感影響下,使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感反應(yīng),讓他們?cè)谧栽?、自覺中愉快地接受新的知識(shí)。
正確運(yùn)用情感進(jìn)行教學(xué),教師首先應(yīng)注意自身形象的樹立。一個(gè)獻(xiàn)身于音樂教育事業(yè)的教師,遠(yuǎn)大的理想,高尚的情操,豐富的知識(shí),認(rèn)真的態(tài)度,對(duì)學(xué)生起著示范的作用。教師整潔大方的衣著,自然端莊的教態(tài),形象生動(dòng)的語言,富有激情的歌唱,優(yōu)美動(dòng)聽的琴聲,準(zhǔn)確嫻熟的指揮,工整認(rèn)真的板書……都會(huì)時(shí)刻影響學(xué)生,使學(xué)生潛移默化、耳濡目染。特別是教師的師愛品質(zhì),道德行為對(duì)學(xué)生一生都可能發(fā)生深刻的影響。
中華民族是偉大的民族,支撐這個(gè)民族的偉大力量是比泰山凝重、比黃河久長(zhǎng)的愛國(guó)主義精神。愛國(guó)主義精神是中華民族的筋骨,是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的強(qiáng)大精神支柱。作為各族人民中優(yōu)秀的一部分——跨世紀(jì)的青年教師更應(yīng)把愛國(guó)主義當(dāng)作自己教書育人、默默奉獻(xiàn)的強(qiáng)大精神支柱??傊?,教師作為新世紀(jì)的傳遞圣火者,要盡其所能在傳授知識(shí)的同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育,把愛國(guó)主義精神、奉獻(xiàn)精神、開拓精神無私的貫注于平凡的工作崗位之中,為社會(huì)主義教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的力量。