黃姍
摘 要:廣場舞活動,已在全國各地城鄉(xiāng)廣泛普及與開展,已變成了人們一種新的生活方式。對如此面廣的群眾文化活動,文化部門如何發(fā)揮自身職能作用,主動參與、滲透、引導(dǎo)該活動照著符合社會主義核心價值觀的方向正確前行,是當前需要要付諸實踐的主要課題。
關(guān)鍵詞:廣場舞活動的多樣性;業(yè)務(wù)輔導(dǎo)與方向引導(dǎo);隊伍創(chuàng)建與內(nèi)容創(chuàng)新
中圖分類號:J722.1 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2016)20-0121-01
最近,國家文化部、體育總局、民政部、住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部發(fā)出了《關(guān)于引導(dǎo)廣場舞活動健康開展的通知》,把廣場舞活動納入基層社會治理體系。本文試就從工作實踐中的一些體會,談?wù)剰V場舞活動在新時期群眾文化工作中的地位作用和文化部門如何通過強化有形的業(yè)務(wù)輔導(dǎo),變無形的方向引導(dǎo),從而達到把廣場舞活動辦成正能量的文化陣地的目的。
一、新時期廣場舞活動內(nèi)容的多樣性
廣場舞,顧名思義,即是人們在廣場上跳的舞,它不是以舞蹈藝術(shù)種類命名的一種舞種,而是以跳舞的地方命名的一種群體舞蹈行為,類似于外國的街舞。因此,廣場舞從它誕生之日起,便注定了它的公共性、群體性。
隨著廣場舞的廣泛開展和普及,也給廣場舞從最初的娛樂悅?cè)?,休閑健康為目的,伴隨著社會生活的發(fā)展注入了其它新的內(nèi)容,如通過經(jīng)常性的廣場舞群體性活動,建立起了良好的人際關(guān)系,進而發(fā)展成為外出包團旅游、交際增多、信息互通、成員之間家庭親友紅白好事的互助互愛,平常的互訪互動等等,從而呈現(xiàn)出更有利于社會和諧,穩(wěn)定的社會生活形態(tài)。由此可見,廣場舞并不僅僅是一種舞蹈健身活動了,從內(nèi)容上而是滲進了社會生活的方方面面;同時,長期相對固定的活動項目和場所,以及相對穩(wěn)定的人群,又形成了一塊相對穩(wěn)定的文化陣地。因此,作為主管群眾文化活動的部門,面對發(fā)展變化的情況,不能把廣場舞活動看做是群眾一種自生自滅的活動方式,如果放任自流,不聞不問,萬一帶頭人自律不夠,意識偏移或是其它外來敵對勢力的滲透,則有可能帶動一批人偏離了正確的方向,進而轉(zhuǎn)化成為危害社會穩(wěn)定的負能量。毛澤東同志說過“對于農(nóng)村的陣地,社會主義不去占領(lǐng),資本主義就必然會去占領(lǐng)”,因此,對于已經(jīng)廣泛普及的廣場舞陣地,理應(yīng)用社會先進文化方向作指引,用健康、高尚、符合社會主義核心價值觀的內(nèi)容占領(lǐng)這一陣地,從而有效發(fā)揮廣場舞的社會正能量。新的歷史時期里,文化部門更應(yīng)樹立守土有責(zé)的意識,發(fā)揮文藝以文化人的功能,牢牢把握歷史新時期文化發(fā)展的規(guī)律,與時俱進地創(chuàng)新服務(wù)形式,充分認識到廣場舞參與人群的廣泛性,和用先進文化占領(lǐng)文化陣地的重要性,牢牢掌握文藝為人民的方向,把廣場舞這塊活動陣地辦成“宣傳正能量,展現(xiàn)好生活,健身又歡樂,悅己又利人”的文化陣地。因此,只有深刻認識到廣場舞活動內(nèi)容的多樣性,各級文化部門才能把廣場舞活動列入新時期一項重要的群眾文化工作并加以重視,進而達到做實做好群眾文化工作的目標。
二、強化業(yè)務(wù)輔導(dǎo),寓以方向引導(dǎo),建立廣場舞隊伍的管理新格局
廣場舞中雖然大部分活動內(nèi)容形式以及社會效果基本上還是呈現(xiàn)正面的形象,但從有關(guān)報道和社會實踐中仍然出現(xiàn)了一些負面的影響,如一些不顧周邊環(huán)境影響、不擇是否公共場所、不選跳舞時段是否適宜等,隨意跳廣場舞的行為,以及噪音過大,引起了周邊住戶的不滿,甚至于出現(xiàn)了居民潑糞、斷電、爭吵、爭執(zhí)等現(xiàn)象。應(yīng)當看到,這些現(xiàn)象的發(fā)生,并不是廣場舞的本質(zhì)所帶來的必然結(jié)果,而是具體到某個或某群跳廣場舞的人們,在不太合適的時間或地點,音量控制不當?shù)鹊葞淼膫€別現(xiàn)象,嚴重影響他人的過度行為所引起的。因此,作為群眾文化部門應(yīng)當主動面對這些事實,不應(yīng)采取回避,推卸或不聞不問的態(tài)度。雖然這些爭執(zhí)可能不屬于我們的業(yè)務(wù)工作范圍,但作為一個文化工作者,更應(yīng)擁有一種自覺的社會責(zé)任感,畢竟與我們的業(yè)務(wù)工作有一定的關(guān)聯(lián)。根據(jù)我館的實踐,因勢利導(dǎo),順勢而為,化有形的業(yè)務(wù)輔導(dǎo)于無形的方向引導(dǎo)之中,是開展廣場舞活動行之有效的作法。
其次,從目前廣場舞活動的情況來看,大媽群體、女性特色是跳廣場舞的主要特征。她們一有興趣、二有經(jīng)濟、三有時間,是廣場舞活動的主力軍。長期堅持的活動,又變成了她們固定的一種生活方式。從現(xiàn)實情況看,每個廣場舞點都自然而然把舞姿好、形象佳、經(jīng)濟強、素質(zhì)高、善協(xié)調(diào),有威信的人當作該舞點的帶頭人。因此,我們在抓廣場舞隊伍創(chuàng)建的時候,在開展業(yè)務(wù)輔導(dǎo)中,重點抓住具備以上幾種特征的領(lǐng)舞者當作重點培訓(xùn)對象,同時引導(dǎo)他們在開展廣場舞活動時,要緊緊與社會政治,客觀環(huán)境,現(xiàn)實情況結(jié)合起來,達到選好一個帶頭人,帶好一支隊伍的效果。同時適時舉辦新廣場舞培訓(xùn)班,通過這些領(lǐng)舞者去擴展普及,既提高她們的技藝,又可提高她們在隊伍中的威信,間接傳播了文化部門引導(dǎo)的影響力。并把每個表演隊伍造冊登記備案,方便聯(lián)系。
綜上所述:我們在強化業(yè)務(wù)輔導(dǎo),因勢利導(dǎo)地開展廣場舞的活動中,已不再是停留在純健身的初期階段,而是與時俱進地增加了許多新的內(nèi)容,文化部門通過強化有形的業(yè)務(wù)輔導(dǎo),再通過抓好領(lǐng)舞帶頭人的教育和培訓(xùn),把原本自發(fā)、松散的民間廣場舞活動納入無形的正確引導(dǎo)之中,使該活動自然而然形成了有層次的文化陣地新格局,使之成為能為我所用,保持正確方向的社會文化活動平臺。并把它提高到辦成宣傳社會主義核心價值觀,宣傳社會正能量的文化陣地的重要位置,收到了較好的效果。
參考文獻:
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