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        淺析思源壺的造型設(shè)計(jì)與大紅袍紫砂泥料

        2016-10-21 04:43:46陳杰
        文藝生活·中旬刊 2016年7期

        陳杰

        摘 要:紫砂陶有得天獨(dú)厚之優(yōu),其原料細(xì)膩,可塑性強(qiáng),器皿表面無(wú)釉,胎骨裸露。這些都為造型時(shí)線面明暗、轉(zhuǎn)折、過(guò)渡提供了有利條件, 紫砂泥料對(duì)于現(xiàn)代陶藝的發(fā)展起著非常重要的作用,歷代紫砂大師都十分注重紫砂泥料的質(zhì)量和優(yōu)選。在當(dāng)今社會(huì),人們對(duì)物質(zhì)生活水平更加看重,欣賞水平逐漸提高,一件具有欣賞價(jià)值的作品更會(huì)煥發(fā)出誘人的藝術(shù)魅力?!八荚磯亍本瓦x用了日見(jiàn)稀少的大紅袍全手工制作。

        關(guān)鍵詞:思源壺;泥料;大紅袍;全手工

        中圖分類號(hào):J527 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2016)20-0053-01

        “烏鴉有反哺之恩!羊羔有跪乳之德,”知恩圖報(bào),一直是中華民族千年傳承的道德準(zhǔn)則!滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào),誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉......自古以來(lái),人類感恩的美德一直在延續(xù),古人云:”滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào),”對(duì)于中國(guó)人而言,感恩是中華民族傳承多年的傳統(tǒng)美德,感恩是一個(gè)人與生俱來(lái)的一種本性,是一個(gè)人不可磨滅的良知,擁有一顆感恩的心!我們就會(huì)倍加珍惜生命,善待自己!擁有一顆感恩的心!我們才能真正的懂得關(guān)心世界,關(guān)愛(ài)他人,擁有一顆感恩的心!我們才會(huì)學(xué)會(huì)包容,贏得深愛(ài),擁有一顆感恩的心!我們就會(huì)擁有快樂(lè)享受人生!感恩,讓生活中彌漫著溫馨的氣息,愛(ài)的味道,懂得感恩 是一個(gè)人最起碼的一個(gè)道德品質(zhì)。

        “思源壺”選用日漸稀少的大紅袍泥料全手工制作,該壺令人眼前一亮,怦然心動(dòng)。通過(guò)紫砂藝術(shù)手法,巧妙設(shè)計(jì)成器,極富新意,趣味盎然。整器氣質(zhì)獨(dú)特,外形光潔平滑,線條充滿流暢自然的動(dòng)感,就能充分感受到作品的所要展現(xiàn)飲水思源的獨(dú)特魅力。

        造型是一把茶壺最基本的表現(xiàn)手法,紫砂壺的造型大致分為三大類,光素器、筋紋器和花器,不同的壺有各自不同的藝術(shù)表現(xiàn)方式,它們各具特色,光素器簡(jiǎn)約素雅,筋紋器輪廓有致,花器生動(dòng)逼真,但大多數(shù)時(shí)候它們之間的界別并不十分明顯,相互輝映,交融互補(bǔ),相得益彰。“思源壺”壺身呈上圓下方,壺身采用全手工拍打成呈六方壺身,以簡(jiǎn)練的線條構(gòu)成淳樸凝重的形體,比例協(xié)調(diào),氣、神、韻俱佳,明快清朗,叫人心生喜悅?!八荚磯亍边x用日漸稀少的大紅袍,從明清時(shí)代就流傳的大紅袍泥料制作的茶壺。隨著時(shí)間的流逝,大紅袍泥料非常罕見(jiàn),作品也日漸稀少。古書(shū)里記載的“大紅袍”。用這種泥料制作的茶壺沖泡鐵觀音、普洱茶等,茶湯的色香味比在其他紫砂品中更勝一籌。產(chǎn)于宜興的大紅袍泥料,經(jīng)過(guò)多道工藝程序反復(fù)制作而成。民國(guó)徐珂在《清類鈔》一文中描述道:“泥初出山時(shí),大如煤塊。春以杵,必?cái)?shù)次,始取其較細(xì)者,浸之於池,經(jīng)數(shù)月,則粗分子下沉。其最上層,皆有黏性,乃取以制器。”這是一種典型的手工加工方法。直到解放前后,有用石磨磨泥粉的手工制法,此法一直沿用到1957年。在1958年,紫砂泥的加工實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化。用石輪輾破碎,加工細(xì)度控制在60目篩左右,1959年開(kāi)始應(yīng)用雷蒙粉碎機(jī),細(xì)度在100目篩以上,濕水后通過(guò)真空綾泥機(jī)捏練,成為供制坯用的熟泥。試樣時(shí)代, 紫砂泥團(tuán)粒最大尺寸相應(yīng)的中國(guó)篩號(hào) ,宋朝中期 0.7~0.5m/m 26~35目,清朝前期0.5m/m 35目,清朝中期0.3m/m 55~60目,現(xiàn)代手工制0.3m/m 60目,現(xiàn)代機(jī)器制0.15m/m 100~120目, 應(yīng)用手工制備的熟泥,經(jīng)手工成壺,燒成后,由于泥團(tuán)粗細(xì)懸殊,燒成時(shí)體積收縮不一,外表粗顆粒略有凸出,又富有滋潤(rùn)光澤的質(zhì)感。猶如天津鴨梨的梨皮狀,而疏松的內(nèi)壁因泥料礦物組成和團(tuán)粒堆積等因素而形成的空隙,具有一定的氣孔率和吸水率。

        每一只壺在表現(xiàn)藝術(shù)美時(shí),都有一種主要的方式或手法,而該壺的美學(xué)情韻具體是通過(guò)“線”韻來(lái)表現(xiàn)的?!熬€”韻之美,有著凌駕于整個(gè)制造過(guò)程與結(jié)果之上的氣度與境界。線條的藝術(shù)結(jié)構(gòu)與生命的結(jié)構(gòu)相同,蘊(yùn)涵著很多必要的基因元素,好像一個(gè)生命的流動(dòng)成長(zhǎng):先由里到外、繼而由外到內(nèi),包含著自然美、變化美與和諧美。所謂“茶禪一味”,品茗需要靜心靜氣,“思源壺”帶來(lái)的高雅意境能給人一種安和的心情?!八荚磯亍睒O適合品茗飲茶,還通常用于功夫茶。因此,每當(dāng)飲茶時(shí),最希望的莫過(guò)于同知己飲茶品茗。雖說(shuō)酒逢知己千杯少,但在飲茶之時(shí),若能與知己共飲,談?wù)摴沤裰型忾e雜趣事,那變是世界上最愜念最悠閑的事情了。

        參考文獻(xiàn):

        [1]吳小琴.淺談紫砂造型的重要性[J].佛山陶瓷,2014(02).

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        [4]時(shí)順華.當(dāng)代紫砂圖典[M].上海:上海美術(shù)出版社,2003.

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