吳亞維

摘 要：一把紫砂壺做出來以后是供人使用的、欣賞的，因此，對壺就不得不有一個評判標準。紫砂泰斗顧景舟說：“抽象地講紫砂陶的審美，可以總結為形、神、氣、態(tài)這四個要素?！?/p>

關鍵詞：紫砂；茶壺；工藝

中圖分類號：J527 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）20-0049-01

明代李漁評說：“茶具以砂者為上，蓋既不奪香又無熟湯氣，故用以泡茶不失原味，色香味皆蘊”。真正的紫砂壺產于宜興丁蜀鎮(zhèn)，壺顏色有紫褐、朱紅、泥黃三種基調。正是因為宜興紫砂陶土的獨特性與制作中良好的可塑性，給予聰明的陶工抒發(fā)感情，放飛想象的翅膀，捕捉生活中的精髓，抓住律動中的瞬間，提供了絕佳的載體，也因此造就了一代代壺藝大家。

宜興陶藝的片筑法在世界陶藝中是一大發(fā)明，它的制作方法區(qū)別于其它各種陶瓷，茶壺坯體里外不施釉。幾乎任何造型的茶壺都可以加以裝飾，尤其是光素器，給文人墨客提供了空間，從而把茶壺的直觀面提高到了很高層次。

縱觀紫砂輝煌的歷史，我們可能看到，供春、時大彬、陳鳴遠、陳曼生，從世傳鼻祖到各個大師的開宗立派，一條主線始終飽含著東方文明的意蘊和特色，形成了豐富的紫砂文化，聳立于世界陶藝之林。由此大匠們的總結、歸納、升華，將之定格于更加明晰的傳統(tǒng)語言方式。加之當代名家們創(chuàng)作的朵朵浪花，匯成了紫砂有世以來的最大浪潮，蔚為壯觀。改革開放二十多年來，經(jīng)過市場的大沖擊、大洗刷、大裂變，在丁蜀鎮(zhèn)地區(qū)可謂達到了“人人言紫砂、個個做茶壺”的地步。紫砂文化形成了“百花齊放、百家爭鳴”的局面。傳統(tǒng)派與現(xiàn)代派，現(xiàn)實派與寫意派既相互滲透，又各自擂鼓與吶喊，是耶非耶，就連港臺地區(qū)東南亞及日本等地也似乎掀起了一場“紫砂熱”。作為一名陶人，我同樣希望能成為紫砂長河中一朵小小的浪花，與滔滔的浪潮一同前行。

紫砂作為一種文化，需要“求新、求變、求發(fā)展”。對此，我認為：必須繼承傳統(tǒng)，注進時代氣息。紫砂沿襲至今的千年歷史中，已形成自身獨特的語言和流派，如光器、方器、筋瓤器、花器等，僅僅是做形態(tài)的總結與區(qū)分，是一種傳統(tǒng)的，自覺不自覺的創(chuàng)作方式，局限于一種定向思維。

首先，力求紫砂壺的造型形神兼?zhèn)洌侵黧w。優(yōu)美的造型才能打動使用、收藏者的心，它包括形體的比例，嘴、把協(xié)調，是創(chuàng)作者對作品的一種表達方式，也是作者的一種藝術思想的體現(xiàn)。欣賞一件作品就如欣賞人體藝術一樣。在作者精心設計下，外形線條曲的美感，讓人體味到一波三折的形態(tài)美，從形引伸到神，即器皿的神韻，不是生硬呆板的線條而是起伏圓潤，恰到好處。舒緩處尤如小橋流水，跌宕處如懸崖瀑布，富于形體以動感，給予壺體以生命。所謂氣，也象人的氣質是內在實質性內涵，是作者抒發(fā)自我感情，表現(xiàn)個性美的特征，勢與氣親密聯(lián)系，有的如小家碧玉，有的似大家閨秀，有的威武雄壯，有的濕潤柔暢。讓玩賞者受到感染，使人愛不釋手，意味無窮。當然一件相對完美的作品，應當兼?zhèn)湫?、神、氣、勢這些要素。

其次，要觀其制作的精致程度，究其各部結構的合理性。宜興紫砂總體上講屬全手工制作，一般來講表面光潔無疙瘩，線條流暢，底部平整，各部位協(xié)調，細部處理粘接痕跡較少，細部刻劃周到，才算上品。紫砂壺的色澤肌理也不容忽視。紫砂陶土經(jīng)高溫燒成后，產生了豐富的色澤肌理。紫砂陶土燒結適溫范圍較寬，色澤深淺由燒成溫度決定。紫紅色較深些，一般溫度相對高一點。一般講溫度高些表面不出現(xiàn)瑕疵、斑點為好。聽其音質可辨，如敲出的聲音質樸清純就是平常所講的正品，如有芒音，可斷定壺體一處或多處有缺陷，就是平常所說的次品。

每一只宜興紫砂壺上都有作者的印章名款。它是對作者對其作品的認可，得以留傳的依據(jù)。名家之所以成名是作者的藝術素養(yǎng)與制作技藝達到一定水準，得到社會各方面的認可。購買與收藏，就象收藏書畫一樣，首先要熟悉作者的風貌、身份乃至閱歷加以品評。凡佳品都需自己細心體味。做壺是一門學問，賞壺是一門學問，同樣的，對于紫砂壺來說，養(yǎng)壺也是一門學問。愛壺之人，得到了一把自己喜愛的壺，便會盡全力把她養(yǎng)好，喜壺的人有句名言：“有把好壺，風雅不必言?！别B(yǎng)壺有個十字要訣：沸煮、澆淋、擦拭、摩挲、輪替。養(yǎng)壺的目的在于使其能善于“蘊味育香”，并使壺能煥發(fā)本身純樸的光澤。壺能養(yǎng)，這也是紫砂壺有別于其他藝術品的特性之一，也是她的魅力所在。

一把紫砂壺做出來以后是供人使用的、欣賞的，因此，對壺就不得不有一個評判標準。紫砂泰斗顧景舟說：“抽象地講紫砂陶的審美，可以總結為形、神、氣、態(tài)這四個要素?！毙?，即形式的美，是指作品的外輪廓，也就是具象的片面；神，即神韻，一樣能令人意遠體驗出精神美的韻味；氣，即氣質，陶藝所內涵的和諧協(xié)調色澤本質的美；態(tài)，即形態(tài)，作品的高、低、肥、瘦、剛、柔、方、圓的各種座姿態(tài)。從這幾個方面貫通一氣，才是一件真正完美的好作品。紫砂壺不僅可泡茶，更重要的是在使用中品賞，才得真味。選用器具，各人有喜好。一般來講，泡綠茶選扁形口大之壺，散熱快，綠茶不易變色；泡紅茶，宜選高壺小口壺，經(jīng)開水沖泡后，茶湯色香濃。容量宜適中，最主要的是端把提握方便、壺嘴出水通暢、蓋既嚴密合縫，又能通轉，壺鈕摘手手感舒適，壺身撫摸光潤。品味本身就體現(xiàn)自身的愛好和修養(yǎng)，真正的鑒別很難有一定的標準。

參考文獻：

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[3]顧景舟.宜興紫砂珍賞[M].香港：三聯(lián)書店，1992.