申德英
【摘要】小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要改變條分縷析、耳提面命的教學(xué)方式,尊重學(xué)生的實(shí)際需求和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),拉近教材與學(xué)生間的距離,創(chuàng)設(shè)具體教學(xué)情境,活化教材,形象知識(shí),讓學(xué)生更容易地感受教材,走進(jìn)教師創(chuàng)設(shè)的情境,感悟教材,感受生活,提高語(yǔ)文素養(yǎng)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)不同的教學(xué)情境,可以創(chuàng)設(shè)矛盾情境、爭(zhēng)論情境、互動(dòng)情境、,開(kāi)放性情境等。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文 情境創(chuàng)設(shè)
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出要加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的熏陶和感染作用,小學(xué)生由于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的限制,很難真正感悟到作者真切的思想情感,需要教師創(chuàng)設(shè)積極的語(yǔ)文教學(xué)情境,貼近學(xué)生的生活實(shí)際,讓學(xué)生輕松地走近文本世界。葉圣陶先生曾說(shuō):“作者胸有境,入境始與親”,教育學(xué)家羅杰斯也曾說(shuō):“教育決非單純的文化傳遞,教育之為教育正在它是一個(gè)人格心靈的‘喚醒,這是教育的核心所在?!奔词钦f(shuō)教育的最終目的不是傳授已有的東西,而是要把人的創(chuàng)造力誘導(dǎo)出來(lái),因此,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須要致力于營(yíng)造教學(xué)情境,設(shè)法點(diǎn)燃學(xué)生心中的創(chuàng)新火花,從而逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
一、創(chuàng)設(shè)矛盾情境,激發(fā)學(xué)生的探究
如果探求“是什么”體現(xiàn)了兒童的好奇心,那么,尋求“為什么”則更多地體現(xiàn)了兒童的求知欲。求知欲一般由好奇心發(fā)展而來(lái),是兒童探究、了解自己未知的東西而產(chǎn)生的愿望和意向。在教學(xué)中,注意在情境中適時(shí)揭示矛盾,誘發(fā)學(xué)生的求知欲。如教學(xué)《十里長(zhǎng)街送總理》“一位滿頭銀發(fā)的老奶奶,雙手拄著拐杖,背靠著一棵洋槐樹(shù),焦急而又耐心地等待著?!币痪鋾r(shí),可以先簡(jiǎn)單的勾勒出“焦急而又耐心”這個(gè)詞,首先讓學(xué)生明白到這是一對(duì)意思相反的詞。然后教師引導(dǎo):“同學(xué)們這對(duì)詞是不是作者一時(shí)疏忽寫(xiě)錯(cuò)了?”當(dāng)學(xué)生回答不是的時(shí)候,教師再引導(dǎo):“那么,他們分別表現(xiàn)出老奶奶的什么思想感情?”這時(shí)學(xué)生根據(jù)上下文知道了“焦急”是老奶奶急于見(jiàn)到周總理;“耐心”是不管等多久也要等下去。在熱愛(ài)、崇敬周總理這點(diǎn)上得到統(tǒng)一。在教學(xué)中根據(jù)教材的難點(diǎn),提出疑點(diǎn),揭示矛盾,可以有效地誘發(fā)學(xué)生的求知欲,進(jìn)而形成內(nèi)在動(dòng)機(jī)。
二、創(chuàng)設(shè)爭(zhēng)論情境,發(fā)展批判性思維
培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造性,不僅要有強(qiáng)烈的好奇心、求知欲,還應(yīng)該培養(yǎng)他們大膽的探索和批評(píng)精神。古人云:“學(xué)貴有疑?!薄皩W(xué)則須疑?!币墒撬贾矗际侵侵?。疑是“爭(zhēng)論”的起點(diǎn),有了“疑”而又能獨(dú)立思考,敢于堅(jiān)持自己的意見(jiàn),才有了“敢于爭(zhēng)論”的思想基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑要提倡、鼓勵(lì),使學(xué)生逐步做到敢說(shuō)、愛(ài)說(shuō),甚至提出跟教師不同的想法。例如教學(xué)《狼牙山五壯士》,在劃出五壯士痛恨敵人,英勇頑強(qiáng)的的動(dòng)作的詞。有一位學(xué)生劃出了“砸”,馬上有一位同學(xué)提出異議:五壯士為什么要把槍砸了!我認(rèn)為不該砸,這是戰(zhàn)斗武器,砸多可惜!被他這么一提,班里的同學(xué)分成了兩派,有的認(rèn)為該砸,有的認(rèn)為不該砸。像這樣的疑問(wèn)應(yīng)該說(shuō)都頗有分量,表明學(xué)生動(dòng)了腦筋,創(chuàng)造力有所發(fā)展。教師相機(jī)誘導(dǎo),學(xué)生互相切磋、分析、爭(zhēng)論,就有助于培養(yǎng)思維的深刻性和批判性,使其最終內(nèi)化為創(chuàng)新人格。
三、創(chuàng)設(shè)互動(dòng)情境,促進(jìn)創(chuàng)新能力發(fā)展
創(chuàng)新思維只有在自由、寬松的空間中才能孕育、誕生。因?yàn)闆](méi)有寬松的環(huán)境,小學(xué)生就沒(méi)有自主性,而沒(méi)有自主性就不可能有創(chuàng)新行為。情境教學(xué)特別強(qiáng)調(diào)寬松的學(xué)習(xí)情境的營(yíng)造,讓教學(xué)情境中的師、生、境諸因素產(chǎn)生互動(dòng),從而形成利于創(chuàng)新、易于創(chuàng)新的良好氛圍,使學(xué)生的思維在寬容的情境中自由馳騁。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)努力建立一種相互平等、相互尊重、相互信任的師生關(guān)系,形成民主和諧的教學(xué)氣氛,使學(xué)生能在一個(gè)歡樂(lè)、和諧、寬松的支持性環(huán)境中學(xué)習(xí)。而在情境中促進(jìn)師生互動(dòng),則有助于良好的師生關(guān)系的形成。如在教學(xué)《赤壁之戰(zhàn)》課,講到黃蓋火攻曹營(yíng)這一計(jì)策的巧妙周密時(shí),在學(xué)生充分閱讀課文后創(chuàng)設(shè)情境檢查學(xué)生對(duì)課文的理解情況。讓學(xué)生當(dāng)黃蓋,教師則當(dāng)“黃蓋”(學(xué)生)手下的一員將領(lǐng),讓“黃蓋”在火攻曹營(yíng)的路上回答教師的提問(wèn)。根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)計(jì)了多個(gè)問(wèn)題向“黃蓋”請(qǐng)教。由于學(xué)生擔(dān)當(dāng)?shù)氖屈S蓋這一重要角色,自然不愿被“手下”問(wèn)住,于是他們相互補(bǔ)充,爭(zhēng)相回答我的問(wèn)題,從而完全弄懂了這個(gè)計(jì)策的周密巧妙之處。在以上師生互動(dòng)的情境中,師生之間既有信息的傳遞,又有情感的交流,更思維的撞擊,師生完全處于平等狀態(tài),使課堂成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維之花的理想場(chǎng)所。互動(dòng)情境還包括學(xué)生間的互動(dòng),新課程理念提倡合作學(xué)習(xí),讓學(xué)生在合作中相互促進(jìn),共同發(fā)展。如教學(xué)寓言《守株待兔》一課,在揭示寓意時(shí),教師首先用簡(jiǎn)筆畫(huà)勾勒出守株待兔的畫(huà)面,然后引導(dǎo)學(xué)生:“看著這種田人田里滿了野草還在那兒守株待兔,我們應(yīng)該怎么辦?”學(xué)生學(xué)回答應(yīng)該規(guī)勸、教育他。教師再引導(dǎo):“如果你是一位老農(nóng),當(dāng)你看到這位年輕的種田人在那地守著樹(shù)樁等子時(shí),你想對(duì)他說(shuō)些什么呢?”接著請(qǐng)一個(gè)同學(xué)上來(lái)當(dāng)年輕的種田人,讓愿意教育這位“年輕人”的“老農(nóng)”自己上來(lái)教育他。這樣一來(lái),就形成了眾老農(nóng)紛紛相勸,共同教育“年輕的種田人”的情景,這就形成了生生互動(dòng)、相互合作的可喜局面。
四、創(chuàng)設(shè)開(kāi)放性情境,發(fā)展創(chuàng)新思維
創(chuàng)新思維是人類(lèi)思維的高級(jí)形式,是創(chuàng)造者在強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)的支配下,將大腦中已有的感性和理性的知識(shí)信息,借助于想象和直覺(jué), 以突發(fā)性飛躍的形式進(jìn)行的重建、組合、脫穎、升華所完成的思維活動(dòng)過(guò)程。創(chuàng)新思維是整個(gè)創(chuàng)造活動(dòng)的實(shí)質(zhì)與核心。人類(lèi)社會(huì)的任何一項(xiàng)創(chuàng)造發(fā)明,都是創(chuàng)新思維的結(jié)果。在教學(xué)中,我們突出情境的開(kāi)放性、包容性,給學(xué)生留下充分的創(chuàng)新余地。如在教學(xué)《坐井觀天》時(shí),講完課文中青蛙和小鳥(niǎo)對(duì)天有多大的爭(zhēng)論后,啟發(fā)學(xué)生想象,如果青蛙跳出井口以后,它會(huì)看到些什么,會(huì)說(shuō)些什么。如果從此時(shí)從棉田里走出一只小白羊,從果園里飛來(lái)一只啄木鳥(niǎo),從花壇中飛來(lái)一只小蜜蜂,從樹(shù)林里跳出一只小松鼠,它們也來(lái)參加這場(chǎng)討論,會(huì)怎樣發(fā)表自己的看法呢?如果請(qǐng)你們當(dāng)裁判,說(shuō)說(shuō)天到底有多大,你怎么說(shuō)。這就為提高學(xué)生敏銳的洞察力和迅速捕捉關(guān)鍵因素的能力提供了訓(xùn)練的機(jī)會(huì)。
總之,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,要善于挖掘教材中的創(chuàng)新因素,在教學(xué)過(guò)程中用心地營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍,創(chuàng)設(shè)各種不同的情境。樹(shù)立“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造只才”意識(shí),全面促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的形成,為學(xué)生終身可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。