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        那些年,我們“玩過(guò)”的語(yǔ)文課

        2016-10-21 21:37:58王靜賢
        關(guān)鍵詞:學(xué)生

        王靜賢

        語(yǔ)文課,是情感交流的場(chǎng)所,它承載了感動(dòng)、快樂(lè)、啟發(fā)和言說(shuō),在一節(jié)又一節(jié)的課堂中,我慢慢地體會(huì)到,老師和孩子們的情感是永遠(yuǎn)雙向的,讓我們自己感動(dòng)、愉悅的課同樣也會(huì)讓孩子們產(chǎn)生相同的感受,反之亦然,在我們自己身上刻下烙印的也將在孩子們生命里留下痕跡。

        一、玩仿寫(xiě)橫看成嶺側(cè)成峰

        (一)嗨,你為誰(shuí)代言

        陳歐的代言體廣告一出來(lái)的時(shí)候,人們就被他的文藝的范兒給震住了:“你只聞到我的香水,卻沒(méi)看到我的汗水;你有你的規(guī)則,我有我的選擇;你否定我的現(xiàn)在,我決定我的未來(lái);你嘲笑我一無(wú)所有,不配去愛(ài),我可憐你總是等待;你可以輕視我們的年輕,我們會(huì)證明這是誰(shuí)的時(shí)代。夢(mèng)想是注定孤獨(dú)的旅行,路上少不了質(zhì)疑和嘲笑,但,那又怎樣,哪怕遍體鱗傷,也要活得漂亮。我是陳歐,我為自己代言?!?/p>

        當(dāng)網(wǎng)絡(luò)上的代言體風(fēng)起云涌的時(shí)候,云也就涌動(dòng)到了我們的課堂里。課程的設(shè)計(jì)是非常粗線條的:

        1.欣賞下載的陳歐代言體廣告視頻

        2.欣賞網(wǎng)絡(luò)上的各種代言體仿寫(xiě)

        3.梳理代言體的模版和韻腳

        格式1:模版梳理。

        格式2:找出韻腳;偶句押韻,盡量一韻到底。

        4.學(xué)生按照模版創(chuàng)作

        梳理模版對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)非常容易,留出了充裕的時(shí)間給孩子們自己創(chuàng)作。十五分鐘后,孩子們欣賞地拿出了自己稍顯稚嫩但是卻讓他們自己激動(dòng)不已的作品。佳作頻頻,節(jié)選部分:

        班長(zhǎng)版:

        你只看到我的權(quán)力,卻沒(méi)看到我的努力;你有你的看法,我有我的方法;你否定我的存在,我肯定我的未來(lái);你嘲笑我一事無(wú)成,不配領(lǐng)導(dǎo),我可憐你只會(huì)批判;你可以不屑我的方案,我會(huì)證明這是誰(shuí)的地盤(pán)。管理是注定孤獨(dú)的旅行,路上少不了質(zhì)疑和嘲笑。但,那又怎樣,哪怕無(wú)人認(rèn)可,也要做得漂亮。我是班長(zhǎng),我為自己代言。

        考試版:

        你只看到我的墨水,卻沒(méi)看到我的汗水;你有你的難題,我有我的答案;你否定我的方法,我證明我的未來(lái);你嘲笑我學(xué)資不夠,不配作答,我輕視你冷漠無(wú)情;你可以減少我的休息,我們會(huì)證明學(xué)玩同體的時(shí)代。高分注定是痛苦的旅程,路上少不了低分與藐視,但,那又怎樣,哪怕滿是紅叉,也要寫(xiě)得漂亮。我是考生,我為答卷代言。

        孩子們寫(xiě)得開(kāi)心,老師批得開(kāi)懷。下課了,孩子們還追問(wèn)道:老師,我還想再寫(xiě)一個(gè)版本可以嗎?

        (二)文言那么遠(yuǎn)又這么近

        文言文,似乎一直是學(xué)生們望而生畏的一項(xiàng)學(xué)習(xí)內(nèi)容。在學(xué)生們的口語(yǔ)中習(xí)慣性的稱之為“古文”,似乎莫名地就籠罩上了一層悠遠(yuǎn)又迷離的色彩。如何拉近與文言的距離?書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)?抄寫(xiě)默寫(xiě),任務(wù)驅(qū)動(dòng)?收效甚微。

        我在文言學(xué)習(xí)的過(guò)程中采取了一個(gè)較為激進(jìn)的處理方法:仿寫(xiě)。給學(xué)生相對(duì)充裕的時(shí)間,直接用文言進(jìn)行創(chuàng)作,以運(yùn)用帶動(dòng)興趣。

        基本的教學(xué)過(guò)程如下:

        1.寫(xiě)作之前給定范例并詳細(xì)講解,讓學(xué)生了解基本創(chuàng)作手法;

        2.引導(dǎo)學(xué)生從描寫(xiě)和記敘入手,選定自己感興趣的題材;

        3.給定充裕時(shí)間,當(dāng)堂完成,教師及時(shí)提供幫助;

        4.降低評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),放寬尺度,多賞識(shí),少批判。

        文言文的寫(xiě)作活動(dòng),會(huì)因孩子們對(duì)文言的天然陌生感而在習(xí)作中表達(dá)生澀,甚至?xí)袪繌?qiáng)附會(huì),訛誤的問(wèn)題。但是,這樣的仿寫(xiě)讓文言文撕下了晦澀的面紗,拉近了與孩子們的距離。

        《陋室銘》仿寫(xiě):

        墓志銘:

        墳不在高,能拜則行。碑不在長(zhǎng),文美則靈。斯是墳?zāi)?,惟冷惟清。回首悵殘靨,過(guò)往似云煙。此生君已去,難補(bǔ)心空缺。繁花似水憶當(dāng)年,無(wú)可奈何花落去,壯志未酬身先死。前人已逝去,今人應(yīng)猶在。塵世云:滄海成空!

        野蘭銘:

        樹(shù)不在綠,有葉則陰。天不在藍(lán),有云則生。斯是野地,惟花獨(dú)開(kāi)。清泉石上流,暖陽(yáng)普天照。清晨聆鳥(niǎo)聲,落日披光輝??梢再p山景,聽(tīng)山音。無(wú)城市之喧嘩,無(wú)人聲之吵鬧。松間油脂香,流水魚(yú)極樂(lè)。我曰:何孤之有?

        《五柳先生傳》仿寫(xiě):

        隱士傳:

        古有一隱士,無(wú)人詳其姓字家世,或聞山中悠笛縈繞,隱于山林,不問(wèn)世事。好游山水,意于其間。會(huì)逢幽地,吟詩(shī)作賦,不拘己意。愛(ài)品美酒,與友相聚,林中談笑;不評(píng)俗世,品酒逍遙。此居士并無(wú)盛名,著文自?shī)?,以示己志?/p>

        竹屋蕭然,雖夏至涼爽,可冬至不敵風(fēng)雨,粗衣素衫,樸飾箭設(shè),晏如也。常繪竹以飾,竹繞合屋,以此自終。

        吾曰:榮利淡逝易消迷人心,修養(yǎng)身性本心不違。其言茲若人之儔乎?瀟湘一生,只求本心。隱士何為?

        二、玩體驗(yàn)為有源頭活水來(lái)

        “問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”。生活,永遠(yuǎn)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)取之不盡的源頭活水。中考作文,寫(xiě)作技巧,我們已經(jīng)講得很多很多。隨筆作文,我們和“生活”打起了交道:

        1.采訪父母,從出生到現(xiàn)在在自己身上花了多少錢(qián),列出賬單,可以分衣食住行等項(xiàng)目;面對(duì)這賬單能回憶起什么特別的事,你的所思所感是什么,寫(xiě)成文章;

        2.一周之內(nèi)賺到5元錢(qián),條件:不準(zhǔn)伸手要,不準(zhǔn)搭父母朋友事業(yè)的平臺(tái)……目標(biāo)就是,一周之內(nèi)赤手空拳賺到5塊錢(qián),然后將經(jīng)歷寫(xiě)成一篇文章。

        兩次的作文題目,殊途同歸,體驗(yàn)生活,從生活中取材。我們的語(yǔ)文教育,不該是灌輸與管束,而是啟發(fā)與思考、培養(yǎng)與養(yǎng)成。我在點(diǎn)評(píng)課上說(shuō):“老師并非讓你們?nèi)ニ闱甯改笧槲覀円还不硕嗌馘X(qián),也永遠(yuǎn)無(wú)法算清,因?yàn)橛H情無(wú)價(jià)。只是想通過(guò)這一小小的舉動(dòng),讓我們學(xué)會(huì)珍惜,學(xué)會(huì)感恩——”

        這些周記,內(nèi)容超乎尋常,題材豐富、情感真摯,各個(gè)迥乎不同,但唯一相同的是對(duì)父母的感恩,對(duì)自己以往行為的反思:

        “回想,從我出生帶現(xiàn)在,我甚至還沒(méi)有說(shuō)出一句感恩的話。可知道我是有多想對(duì)他們說(shuō)出那三個(gè)字?;蛟S我一生都無(wú)法把你們對(duì)我的愛(ài)全部回報(bào),但是你們要知道。我身為你們的孩子。我是有多么愛(ài)我的父母,我感到非常榮幸。因?yàn)槟銈儗?duì)我的愛(ài)是天價(jià)的?!?/p>

        “忍受著我的不好,把自己原有的全部都花在了我的身上,而回報(bào)他的,竟是我的嗤之以鼻,惡語(yǔ)相譏,斜著眼甚至于翻白眼地說(shuō)著“切”,回想起來(lái),卻是那么讓我自己心寒?!?/p>

        月考的作文題目“那一次,我——”恰恰應(yīng)和了孩子們的經(jīng)歷。與其他學(xué)生的無(wú)病呻吟、搬弄技巧相比,我們獨(dú)特的經(jīng)歷、真切的體驗(yàn)讓他們行文流暢、文筆絢爛。

        三、分析與反思

        我不知道這樣深深淺淺的嘗試是否算是旁門(mén)左道。著名教育家霍懋征的“玩、道結(jié)合說(shuō)”似乎為我找到了理論依據(jù)。“玩”而有“道”,變“苦”學(xué)為“樂(lè)”學(xué),語(yǔ)文教學(xué)之極佳境界也。“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”我國(guó)古代教育家孔子就曾把“樂(lè)學(xué)”視為教育的最高境界。

        知識(shí)面的拓寬,同時(shí)意味著人的視野、胸襟、精神境界的擴(kuò)大,就可以發(fā)現(xiàn)各類(lèi)知識(shí),及其所反映的人的內(nèi)、外世界的萬(wàn)般景象的內(nèi)在聯(lián)系,從而達(dá)到一種“通”,是思想的“通”,也是知識(shí)的“通”,這才是求治學(xué)的高境界。而情趣是其中的最佳通道。

        那些年,我們玩過(guò)的語(yǔ)文課,但愿會(huì)像那些年,我們追過(guò)的女孩那樣,成為我們成長(zhǎng)道路上一場(chǎng)青澀又甜美的回憶。

        作者單位:杭州市綠城育華學(xué)校。

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