張克芬
2016年國(guó)際安徒生獎(jiǎng)得主,著名兒童文學(xué)作家曹文軒教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“閱讀是人的修煉方式”。中國(guó)的教育在審美、情感和情調(diào)方面都是缺失的,而這一切都可以在閱讀中得到補(bǔ)充,所以人的一生都必須在不斷的閱讀。對(duì)于成長(zhǎng)中的孩子而言,多讀經(jīng)典,對(duì)他們有著重要的作用,經(jīng)典可以幫助孩子們塑造人生的底子。而能夠進(jìn)入語(yǔ)文課本的文章,都是經(jīng)典的佳作,如何讓孩子們從這些經(jīng)典的文章中真正提高語(yǔ)文素養(yǎng),是我們語(yǔ)文老師在進(jìn)行閱讀教學(xué)的努力方向。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”,更好的達(dá)到語(yǔ)文的“工具性”和“人文性”的統(tǒng)一。什么叫語(yǔ)文素養(yǎng)?語(yǔ)文素養(yǎng)是一種以語(yǔ)文能力為核心的綜合素養(yǎng)。語(yǔ)文素養(yǎng)其要素具體如下:①必要的語(yǔ)文知識(shí)和熟練的語(yǔ)言技能。②豐富的語(yǔ)言積累和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。③深厚的文化素養(yǎng)和高雅的言談舉止。如何在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),是閱讀教學(xué)的重要一環(huán)。以下是本人語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的一點(diǎn)小經(jīng)驗(yàn)。
一、必要的語(yǔ)文知識(shí)和熟練的語(yǔ)言技能,這是語(yǔ)文素養(yǎng)的基本
我是在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中通過(guò)品字、品詞、品句來(lái)提高學(xué)生的這項(xiàng)語(yǔ)文素養(yǎng)。
1.品字,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,鼓舞學(xué)生探索的精神
我們祖國(guó)的語(yǔ)言文字豐富優(yōu)美,一個(gè)字字就是一支聲情并茂的歌。人教版五年級(jí)上冊(cè)《泊船瓜洲》 春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。描繪了長(zhǎng)江南岸的春天景色。“綠”字是吹綠的意思,是使動(dòng)用法,用得絕妙。傳說(shuō)王安石為用好這個(gè)字改動(dòng)了十多次,從“到”“過(guò)”“入”“滿”等十多個(gè)動(dòng)詞中最后選定了“綠”字,因?yàn)榫G不僅表達(dá)春風(fēng)的到來(lái),更表現(xiàn)春天到來(lái)后千里江岸一片新綠的景物變化。結(jié)句“明月何時(shí)照我還”,詩(shī)人眺望已久,不覺(jué)皓月初上,詩(shī)人用疑問(wèn)的句式,想象出一幅“明月照我還”的畫(huà)面,“還”讀音huan,第二聲,進(jìn)一步表達(dá)了詩(shī)人的濃郁的思鄉(xiāng)之情! 老師可以通過(guò)這些例子來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教學(xué)生學(xué)會(huì)品字,品課文中那些重點(diǎn)的、起關(guān)鍵作用的字,使之牽一發(fā)而動(dòng)全身,幫助和引導(dǎo)學(xué)生理清思路。
2.品詞,提高學(xué)生用語(yǔ)的精確性
選入教材中的作品一般都為名人名篇,作者會(huì)精心雕琢文章中的遣詞用語(yǔ)。有時(shí)一個(gè)看似平常的字卻包含豐富的知識(shí)和情感,用的巧妙。老師在學(xué)生熟讀基礎(chǔ)上應(yīng)以詞為眼,引領(lǐng)學(xué)生品詞而引發(fā)感悟,鼓勵(lì)學(xué)生緊緊地扣住重點(diǎn)詞用自己各具特色的情感、智慧走進(jìn)文本去琢磨、去體驗(yàn),去品味、去創(chuàng)造。在感悟的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生善于思考的智慧,提高語(yǔ)文能力。
品富含感情、品生動(dòng)精妙和含義深刻的詞。在課文中,有很多的詞語(yǔ)都用得恰當(dāng)、精妙,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)詞是那樣地傳神。好好地品這一些詞,可以激發(fā)學(xué)生的想象力,同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的敏感性、準(zhǔn)確性和感悟力。如人教版六年級(jí)《姥姥的剪紙》中,原文有一段話是這樣的:“姥姥神了,剪貓像貓,剪虎像虎,剪只母雞能下蛋,剪只公雞能打鳴?!蔽覀冎溃埡突⑼庑伍L(zhǎng)的相似。公雞和母雞的相似度很高,但姥姥卻能剪出它們栩栩如生、活靈活現(xiàn)的神態(tài),相似中卻又不同,突出了姥姥剪紙技術(shù)的高超,更表現(xiàn)了姥姥的心靈手巧。
3.品句,提高學(xué)生的感悟力
在解讀重點(diǎn)句的時(shí)候,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)辨析、學(xué)會(huì)比較、學(xué)會(huì)展開(kāi)聯(lián)想。一篇好文,不外乎情真意切、描寫(xiě)生動(dòng)。一句句感情真摯的句子在作者的筆下是那樣的鮮活感人,有些句子必須得好好地讀,好好地理解才能品出它的韻味。例如人教版6年級(jí)的《慈母情深》這一文的教學(xué)中,在教學(xué)中,我們先要抓住“幾十臺(tái)縫紉機(jī)發(fā)出的噪聲震耳欲聾”這一句作為重點(diǎn)講解,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)這句話的體驗(yàn)。然后把它和“我大聲地說(shuō)出母親的名字”“母親大聲地問(wèn)”母親“極其瘦弱的脊背彎曲著”這些句子相聯(lián)系起來(lái)再進(jìn)行朗讀,再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)感悟,這樣情,學(xué)生悟出來(lái)了;感,學(xué)生真切體會(huì)到了。原來(lái)母親是在這樣的環(huán)境下工作,原來(lái)母親是這樣的辛苦,生活如此艱難但她仍“掏出一卷揉得皺皺的毛票”“將錢(qián)塞在我手心里”支持我買(mǎi)書(shū)。理解了這句話所包含的情感后以后學(xué)生對(duì)“慈母情深”的課題真正感悟。
二、豐富的語(yǔ)言積累和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高語(yǔ)文素養(yǎng)的重要方法
一個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)的高低,關(guān)鍵在于個(gè)人對(duì)語(yǔ)文主動(dòng)積淀的厚實(shí)程度,積淀最有效的途徑就是廣泛閱讀和識(shí)記背誦。在重視廣泛閱讀的同時(shí),還要重視識(shí)記背誦。古代的教育家都十分重視記誦,把它作為學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要方法。而在閱讀和背誦的時(shí)候取得良好的效果,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣就非常的重要。以下是我個(gè)人的一點(diǎn)小方法:
(1)在閱讀和背誦的時(shí),我們一定要?jiǎng)幽X,動(dòng)手、動(dòng)腳的三動(dòng)相結(jié)合的習(xí)慣。俗話說(shuō)“好記性不如爛筆頭”、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則貽”說(shuō)的就是這個(gè)道理。“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路?!边@句話形象地概括了理論和實(shí)踐相輔相成的魚(yú)水關(guān)系。如果沒(méi)有目的的“行萬(wàn)里路”,沒(méi)有對(duì)風(fēng)土人情、地域文化的涉獵,這種行走方式無(wú)異于行尸走肉;不了解生活,不關(guān)注生活,僅僅躲在文山書(shū)海的避風(fēng)港灣里“讀書(shū)破萬(wàn)卷”,享受閱讀之樂(lè),書(shū)山上的一切風(fēng)光景致,也不過(guò)是“霧里看花,水中望月”,顯得蒼白、空洞而缺乏形質(zhì)。
(2)在閱讀和背誦的時(shí),對(duì)于文章中經(jīng)典的語(yǔ)句,我們可以經(jīng)行仿寫(xiě)的練習(xí),仿寫(xiě)不僅可以鞏固學(xué)生語(yǔ)文的積累,而且更能增加他們自信心,真正熱愛(ài)閱讀和背誦。
三、深厚的文化素養(yǎng)和高雅的言談舉止,這是語(yǔ)文素養(yǎng)的最終的目標(biāo)
語(yǔ)文教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的儒雅氣質(zhì)和文明舉止。文學(xué)作品所展示的畫(huà)面,幾乎遍及人類(lèi)生活的所有領(lǐng)域,它的內(nèi)容無(wú)不與社會(huì)生活息息相關(guān)。文學(xué)對(duì)人性的塑造和對(duì)社會(huì)風(fēng)尚的影響是不言而喻的。優(yōu)秀文學(xué)作品表現(xiàn)出來(lái)的高尚的理想,堅(jiān)強(qiáng)的意志,高度的社會(huì)責(zé)任感,真善美的心靈,無(wú)不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生著潛移默化的影響。文學(xué)作品的教化作用是任何一門(mén)學(xué)科都無(wú)法相比的。它是進(jìn)行思想教育的有效手段,對(duì)學(xué)生的思想素質(zhì)、道德素質(zhì)和心理素質(zhì)的提高,對(duì)塑造健康的人格都有重要作用。