【摘要】詩歌的美是多方面的。在品讀詩歌的過程中，如何進入詩歌的意境至關(guān)重要。本文從三個角度啟發(fā)讀者進入詩歌的意境——了解詩人的人品，進入意境；組合詩歌的意象描繪圖畫，還原意境；合理比較相似題材的不同作品，凸顯意境。希望讀者借助詩歌具有音樂之美的語言、意象組成的圖畫，在精神上領(lǐng)悟到詩歌的意境之美。

【關(guān)鍵詞】品讀；詩歌；意境；意象

【中圖分類號】G712 【文獻標識碼】A

詩歌是美的。詩歌的美包括語言美、音樂美、繪畫美、意境美等方面。越是成功的詩歌佳作，越能夠創(chuàng)造出獨具魅力的意境之美。在品讀詩歌的過程中，如何品讀詩歌的意境也就成了鑒賞詩歌不可或缺的重要內(nèi)容。

對此，我想從以下三方面談?wù)勛约簩ζ纷x詩歌意境的認識：

一、解人品，進入意境

一個成熟的偉大詩人，他的作品很大程度上是他人格的自我寫照，即“詩品出于人品”。在詩歌鑒賞中如能首先把握抒情主人公的性格特征，則十分有助于我們進入詩歌的意境。你想充分進入“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的豪邁意境，你就得對蘇東坡先生豁達豪邁的性格特征先有較全面深刻的了解。當你看到東坡捧著大肚子問身邊的人，“我這肚子里裝的都是什么？”朝云告訴他，“學士一肚子不合時宜”，東坡捧腹大笑時，你就能真切地看到這位偉大詩人的博大胸襟和他豁達豪邁的性格特點。然后你再吟詠“大江東去，浪淘盡，千古風流人物……”，心頭自然別有一番豪邁噴涌而出。

“要想學好詩歌就一定要對詩歌的作者及創(chuàng)作背景有所了解，只有這樣才能體會到詩歌中的意境，分析詩歌作品里作者所要表達的思想和感情?！?/p>

二、組合意象，還原意境

意象是蘊含著詩人主觀情感的客觀物象。詩人為表達他特定的思想情感，總會選取那些最能承載他思想情感的物象。因此，我們在鑒賞詩歌時，抓住意象，描繪圖畫，就成為我們順利走進詩人思想情感和詩歌意境的捷徑。

意象組合的典范當然首推元代馬致遠的《天凈沙·秋思》，“枯藤老樹昏鴉/小橋流水人家/古道西風瘦馬/夕陽西下，斷腸人在天涯?！倍潭痰囊皇自~四個意象組成四幅圖畫，勾畫出一幅旅人思歸的秋陽夕照圖，意境沉郁哀婉。

《蒹葭》首章：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。”詩中，蒹葭、霜露、秋水這些富有典型秋天景物特征的意象一下勾勒出寒霜凝重的秋涼景色，烘托出詩人的執(zhí)著追求精神及思而不得、求而難遇的惆悵和遺憾。在這樣的景色背景中，“宛在水中央”的伊人形象的出現(xiàn)，就使得整首詩的氛圍都籠罩在寒霜凝重卻又神韻縹緲的意境之中。

柳永的《雨霖鈴》之所以膾炙人口，千古傳誦，是因為它在藝術(shù)上取得了很高的成就。他纏綿悱惻的情調(diào)，“只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸、曉風殘月”。這種格調(diào)的形成，完全是靠意境的創(chuàng)造。上闋詞人抓住“寒蟬”“長亭”“蘭舟”“煙波”“暮靄”等典型秋別意象渲染離別氣氛，烘托詞人不忍離別的凄愴心境。下闋詞人又用“清秋節(jié)”“楊柳岸”“曉風殘月”等典型環(huán)境意象設(shè)想分別后的情景，把整首詞纏綿悱惻的悲愴意境推向極致。

三、合理比較，凸顯意境

比較出真知。通過對相似題材不同作品的比較，可以使學生對不同作品的意境有更為深刻的認識。例如白居易的《琵琶行》和毛澤東的《沁園春·長沙》都寫到了秋天，而二者的秋意不同，詩歌產(chǎn)生的意境也不同。

白居易由京城被貶到九江郡任司馬，他眼里的秋充滿了肅殺凄冷，正所謂“楓葉荻花秋瑟瑟”。有感于琵琶女的身世、樂曲，于是心中“別有幽愁暗恨生”。所以長歌《琵琶行》就呈現(xiàn)出一種哀婉幽怨的詩境。而毛澤東被反動派追捕，去廣州主持農(nóng)民運動講習所，途經(jīng)長沙，重游橘子洲，他眼里的秋沒有哀愁沒有幽怨，有的是革命的力量和必勝的信心。毛澤東用贊賞的眼光感嘆著“萬山紅遍，層林盡染”，感嘆著“萬類霜天競自由”。他以主人公的姿態(tài)居高臨下地“問蒼茫大地，誰主沉?。俊贝鸢缸栽谄渲幸?。毛澤東以他偉大的人格力量使他筆下的秋產(chǎn)生出一種激昂澎湃的詩境，讓人振奮，催人向上。

王國維在《人間詞話》中說，“古今詞人格調(diào)之高，無如白石。惜不于意境上用力，故覺無言外之味，弦外之響，終不能與于第一流之作者也?！笨梢?，意境之于詩詞的重要性。讓我們一起品讀詩歌，選擇最佳途徑領(lǐng)略詩歌美妙的意境，走入人類美好的精神家園！

參考文獻

[1]張麗紅.如何引導學生進入詩歌意境[J].新課程導學，2013（12）.

[2]王國維.人間詞話[M].北京：中華書局出版社，2009.

作者簡介：杜秋云，女，1971年生，河北唐山人，文學學士，副教授，研究方向為國學。

（編輯：龍賢東）