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        中學文言文中的“對動用法”與“為動用法”例析

        2016-10-21 11:10:01吳孝祥
        課外語文·下 2016年8期

        吳孝祥

        【摘要】在中學的文言文教學中,我們經(jīng)常會遇到詞類活用現(xiàn)象,即有些詞可以按照一定的語言習慣靈活運用。文言文中比較常見的詞類活用有名詞、形容詞活用作動詞;名詞、動詞用作狀語;名詞、動詞、形容詞的使動用法;名詞、形容詞的意動用法這幾種情況。以上這些文言文現(xiàn)象大家已經(jīng)比較熟悉,但對“對動用法”和“為動用法”卻相對陌生,因為中學語文課本從未對這兩種用法加以正規(guī)的確認,語文老師遇到時往往采取回避的態(tài)度,這就使得很多學生在這個問題上總是一知半解,無法找到一個真實可行令他們認可信服的答案,長此以往,同“其為惑也,終不解矣”。我在二十多年的一線教學實踐中,深深感觸到現(xiàn)行的中學語文教材未對這兩種常見的用法作定性的詮釋,是一個缺憾。因為在實際的教學中如果繞開這兩種用法,勢必造成語句不暢,有時甚至違背原意。下面我將分別舉例解析中學語文課本中出現(xiàn)的這兩種典型用法。

        【關鍵詞】文言文;對動用法;為動用法

        【中圖分類號】S634 【文獻標識碼】A

        一、對動用法

        文言文中的“對動用法”表示文言文中一種特殊的動賓關系,運用了“對動用法”的句子中的動詞謂語(包括活用作動詞的形容詞、名詞)與它所涉及的賓語之間,不是支配與被支配、施動與受動的簡單的動賓關系,而是主語對賓語實施謂語動詞所表示的動作。即“對動”就是主語對賓語動作。這時作“對動用法”的詞就可以稱作“對動詞”。如成語“指天誓日”就運用了“對動用法”,這里的“誓”就是對動詞,意思為“發(fā)誓”,但它和后面涉及的賓語“日”之間不是一般的動賓關系,而是主語(友人①)對賓語“日”施行“發(fā)誓”這個動作,意思是指著天,對著太陽發(fā)誓。中學語文課本中還有很多諸如此類的例子,如:

        1.殺人如不能舉,刑人如恐不勝。(《史記﹒項羽本紀》)

        這里的“刑”就是“對動用法”,譯為“對……用刑”。

        2.蹇叔哭之曰“孟子!吾見師之出而不見其入也!”(《左傳·殽之戰(zhàn)》)

        這里的“哭”是“對動用法”,意思是“對……哭泣”。

        3.(賂者)出揖門曰“官人幸顧我!”。(宗臣《報劉一丈書》)

        這里的“揖”是“對動用法”,可譯為“對……作揖”。

        4.至于 誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其哀也!(歐陽修《伶官傳序》)

        這里和“誓”是“對動用法”,譯為“對……發(fā)誓”。

        以上例句中的“刑”“哭”“揖”“誓”均為動詞,屬于動詞的對動用法。由以上例子分析可知,文言文中動詞的“對動用法”譯為現(xiàn)代漢語的格式是:主語﹢動詞﹢賓語﹦主語﹢對﹢賓語﹢動詞文言文中的“對動用法”除動詞外,還有形容詞、名詞活用為“對動用法”的。例如:

        5.(項伯)素善留侯張良。(《史記·項羽本紀》)

        此句中的“善”即為形容詞的“對動用法”,譯為“對……友善”。

        6.公子為人仁而下士。(《信陵君列傳》)

        此句中的“下”為形容詞的“對動用法”,譯為“對……謙下”。

        名詞的“對動用法”在中學課本中也出現(xiàn)過,如:

        7.為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我歟?(孟子《魚我所欲也》)

        這里的“得”是名詞的“對動用法”,譯為“對” ……感恩。

        二、為動用法

        “為動用法”是中學文言文中另一種常見的語法現(xiàn)象,運用了“為動用法”的句子中的動詞對于賓語含有“為”的意思,這一動詞就叫“為動詞”。為動詞對它的賓語有關涉性,涉及對象、原因或目的。中學語文課本中運用了“為動用法”的例子也有不少,例如:

        夫人將啟之(《鄭伯克段于鄢》) 這里的“啟”就是為動詞,涉及對象“之”,譯為“為……打開城門”。

        史遷之善傳游俠(《黃花崗七十二烈士事略序》) 此處中的“傳”是為動詞,涉及的對象是“游俠”,譯為“為……作傳”。

        其后名之曰褒禪(《游褒禪山記》) 句中的“名”不能簡單地理解為“姓名”“命名”,應視為“為動用法”,譯為“為……命名”。

        今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?(《陳涉世家》) 這里的“死”即“為……而死”,“死國”即“為國事而死”。

        感我此言良久立。(《琵琶行》) 這里的“感”即“為……而感動”。

        相看白刃雪紛紛,死節(jié)從來豈顧勛。(《燕歌行》) 這里的“死”也是譯為“為……而死”,“死節(jié)”即“為名節(jié)而死”。

        嫗,先大母婢也,乳二世。(《項脊軒志》) 此處的 “乳”,為……哺乳。乳二世,為兩代人喂奶。

        由以上諸例可見,文言文中的“為動用法”譯為現(xiàn)代漢語的格式為:動詞﹢賓語﹦為﹢賓語﹢(而)動詞。判斷是不是“對、為動用法”,是“對動用法”還是“為動用法”,不能單憑臆測,而要根據(jù)具體語境,聯(lián)系上下文意,才能做出準確的判斷。如“有廣三人,家貧,無從妻之”一句中的“妻”,顯然屬于“為動用法”,意為“為……娶妻”,其他任何處理方式均不合邏輯。在多年的語文教學中,我認為需要給學生補上“對動用法”與“為動用法”這一課,中學文言文的語法體系尚待完善,期待更多同仁參與此話題的討論。

        注釋

        ①摘自《中國成語大詞典》,宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露補遺》卷二:“友人指天誓日,曰‘某以暴疾幾死,不能就試,何敢漏泄于他人!‘”亦作“指天為誓”。

        (編輯:馬夢杰)

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