蘭燕

摘要：中國書法，是中華民族光輝燦爛的文化遺產(chǎn)，是一種極為特殊的藝術(shù)形式。然而，當前我國的書法卻走入了一種困境，書法教學(xué)也存在著種種弊端。在國家教委大力推行素質(zhì)教育的今天，以現(xiàn)代教育觀念和立場重新審視中小學(xué)書法教育，發(fā)現(xiàn)中小學(xué)書法教育還處在陳舊的傳統(tǒng)教育模式的困境中難以自拔。正視書法教學(xué)急不可待。這就要求書法教師，轉(zhuǎn)變觀念，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習書法的興趣，培養(yǎng)學(xué)生對書法的欣賞能力、創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，進而提高整個民族的文化素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：書法 寫字 轉(zhuǎn)變觀念

書法——中華民族光輝燦爛的傳統(tǒng)文化，既是一種高雅的藝術(shù)、又是思想交流的工具。然而，當前我國的書法走入了一種尷尬的境地。第一，人們對書法的愛好和欣賞越來越淡漠，練習書法的人少了；第二，書法教學(xué)存在著弊端，引領(lǐng)作用下降。正視書法教學(xué)急不可待。這就要求書法教師，轉(zhuǎn)變觀念，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習書法的興趣，培養(yǎng)學(xué)生對書法的欣賞能力、創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，進而提高整個民族的文化素養(yǎng)。

首先，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，戰(zhàn)斗在第一線的教師更應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念。

一、書法教學(xué)與寫字教學(xué)的區(qū)別

“書法”和“寫字”是兩個緊密聯(lián)系、不可分離卻又完全不同的兩個概念，它們有著完全不同的兩個教學(xué)目標。概括地說：“寫字”是工具的、實用的；“書法”是欣賞的、藝術(shù)的。寫字教學(xué)是語文課“寫字訓(xùn)練”的延伸，是教學(xué)生如何辨識并寫端正的漢字；書法教育是教人們?nèi)绾涡蕾p和創(chuàng)造藝術(shù)的美。寫字教學(xué)重在工具性，而書法教育重在藝術(shù)性，即陶冶美的情操，提高審美的境界、凈化心靈。書法是一門藝術(shù)，講究創(chuàng)造性，帶有很強的個性；寫字則講究的是規(guī)范、整齊、端正，個性不太突出。

當然，兩者又是緊密不可分的。書法是以寫字為基礎(chǔ)的，只有好的字，才能成為書法。很難想象，歪歪扭扭的字、橫不成橫、豎不成豎的字能作為書法被人欣賞。如果，把書法課當做寫字課來上，那么，教者就只注重了對字的構(gòu)造、筆畫的教學(xué)，對字的欣賞以及培養(yǎng)學(xué)生對書法的創(chuàng)造性就會忽略。課堂也會顯得枯燥乏味了無生趣。所以，“書法”和“寫字”兩個概念梳理不清、混為一談，只能令書法教學(xué)陷入困境。

二、書法教師安排應(yīng)得當

書法師資隊伍的現(xiàn)狀令人擔憂。書法師資隊伍在各中小學(xué)師資隊伍中，其人員雜亂、專業(yè)水平之參差不齊，是書法教學(xué)不能得以正常實施的主要原因。書法教學(xué)大多是語文教師兼之，或者是有點書法基礎(chǔ)的其他學(xué)科教師兼之，真正投身到書法教育中的教師可以說少得可憐。

很多的中小學(xué)把書法當作是一門豆芽課，一門無關(guān)緊要的課，它可以被老師任意安排，它可以被語文課代替，可以被數(shù)學(xué)課代替。如果教師對書法課的教學(xué)不重視，那么學(xué)生對書法的喜愛也就無從培養(yǎng)。所以，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教師都應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，真正地把書法教學(xué)落到實處。學(xué)校應(yīng)該重視對書法教師的安排，對書法教學(xué)的考核；書法教師應(yīng)該重視書法專業(yè)知識的學(xué)習，知道書法課是一門藝術(shù)課，在課堂上讓學(xué)生欣賞中國歷代書法大家的作品，陶冶學(xué)生美的情操，讓學(xué)生喜愛書法，愿意練習書法。

其次，改變教學(xué)思想，在教學(xué)過程中，既要重視書法技能的傳授，也要重視學(xué)生對書法的審美和創(chuàng)造的培養(yǎng)。

一、教學(xué)過程中，技能與審美的教學(xué)并存

書法是一門藝術(shù)，教者在教學(xué)中，不能只重視技法教學(xué)而忽視欣賞、評價等審美情趣的指導(dǎo)，要把技法教學(xué)和欣賞、評價、交流等方法有機地結(jié)合起來，在提高學(xué)生的書法技能的同時提升他們的審美情趣。人，喜愛某一樣?xùn)|西或物品，首先得要對它有好感才會喜歡上它。所以，要想學(xué)生喜歡書法，首先得要培養(yǎng)學(xué)生的對書法的好感。欣賞書法是培養(yǎng)學(xué)生對書法的好感的重要途徑。教者可以將歷代書法大家的作品在一定的環(huán)境中出示給學(xué)生，引領(lǐng)學(xué)生走進書法大家當時書寫書法時的場景，在那暢快的、豪放的、流利的、神態(tài)飛揚的優(yōu)美的線條韻律中去感受書法大家的內(nèi)在品質(zhì)及閑適、悠閑、豁達、優(yōu)雅的人生情趣，會使學(xué)生在不知不覺中感染到來自于書法的魅力，從而愛上書法、練寫書法。

二、教學(xué)中，臨摹與創(chuàng)造并存

書法是以寫字為基礎(chǔ)的，字寫得好了，有些整幅的字就是一幅很好的書法。所以，要想寫好書法，應(yīng)該首先寫好每一個字。從心理學(xué)的角度講，小學(xué)生具有極強的模仿能力，所以，臨摹，是練習寫字的一種很好的方法，可以在較短的時間里讓學(xué)生把字寫端正。但是，在教學(xué)中，如果只重視臨摹的教學(xué)，只是反反復(fù)復(fù)臨摹別人的作品，雖然收效快，得到的卻是別人的字，沒有個性，沒有創(chuàng)造。學(xué)生學(xué)到的只是鳳毛麟角。教者在教學(xué)中，在指導(dǎo)學(xué)生臨摹時，應(yīng)讓學(xué)生觀察書法家們的運筆和結(jié)字的技巧，并把所觀察到的運用到自己的書法練習中。唐代書法家孫過庭在《書譜》中提到“察之者尚精，擬之者貴似”，顯見細致的觀察在書法學(xué)習中的重要，而創(chuàng)造能力的體現(xiàn)，首先就是觀察。當學(xué)生在練習到一定基礎(chǔ)的時候，就要指導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的特長，做到有所創(chuàng)造，要寫出自己的風格來。在這一訓(xùn)練中，可以分為三個階段，即照臨、背臨、意臨。照臨時讓學(xué)生對照著字一筆一畫的寫，重在寫好字各部件的位置；背臨時讓學(xué)生先記住字的外形結(jié)構(gòu)，然后通過記憶寫下來，重在培養(yǎng)學(xué)生的記憶能力；意臨重在“意”，是學(xué)生根據(jù)所臨字帖的風格、特點，創(chuàng)作出帶有個性的字。在書法教學(xué)中，創(chuàng)作訓(xùn)練是書法藝術(shù)的最高境界，學(xué)生在完整、準確的臨摹別人的字帖時，還要汲取別人作品的精華，有所創(chuàng)新，形成自己的藝術(shù)特點和風格。這是一個從繼承到創(chuàng)新，從模仿到創(chuàng)造的過程。要達到這種境界，首先要有良好的基本功和多種風格作品的臨摹為基礎(chǔ)。所以，我們在指導(dǎo)學(xué)生進行書法練習的時候，不能只注意臨摹，還要指導(dǎo)學(xué)生寫出自己的特點來。

由于我國的漢字有實用目的和藝術(shù)欣賞兩個層次的要求，所以，“寫字”和“書法” 是兩個緊密聯(lián)系、不可分離卻又完全不同的兩個概念，我們教育工作者首先要轉(zhuǎn)變這一觀念，不要把書法課簡單的上成寫字課。在教學(xué)過程中既要重視學(xué)生的臨摹教學(xué)，又要重視學(xué)生的個性表現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。只有書法教育從根本上得以轉(zhuǎn)變，才能使書法教學(xué)走出一片光輝燦爛的天地。