楊閎博

穆?？ㄔ诼冶周囍凶韵砥錁?lè)，簡(jiǎn)樸生活中自有高尚的靈魂的存在，不富且貴的生活給他以心靈的寧?kù)o，這是生活的大境界。

“無(wú)眼耳鼻舌身意，無(wú)色聲香味觸法。”是的，生活本身不是為了滿足五官的欲望，我們應(yīng)該還五官以清凈，還生活以簡(jiǎn)樸。

何為簡(jiǎn)樸？簡(jiǎn)，乃簡(jiǎn)單簡(jiǎn)約；樸，乃樸實(shí)無(wú)華。欲求簡(jiǎn)樸，必褪去浮華。它是顏回“一簞食，一瓢飲”的安貧樂(lè)道，是梭羅瓦爾登湖旁詩(shī)意的生活，是馬云“你有什么，你要什么，你能放棄什么”的智慧演講，是梅艷芳“哪個(gè)看透我夢(mèng)想是平淡”的深情演唱。

我們可以看到，扎克伯格至今仍居住在一室一廳的小公寓內(nèi)，比爾·蓋茨將巨額財(cái)富裸捐，山姆·沃爾頓在成為零售業(yè)巨頭之后，仍穿著廉價(jià)服裝，開(kāi)著破舊的小卡車。面對(duì)這些富豪的簡(jiǎn)樸生活，我們是否應(yīng)該反思一下我們追求豪奢生活的必要性？

想象一下，有一天你有了豪宅，但如果只有你一人居住，夜晚豈不孤獨(dú)恐懼？有了拉風(fēng)的豪車，但堵在路上，心里豈不也在咒罵擁堵的道路，煩心于約會(huì)遲到？有了華麗的服裝，豈不擔(dān)心“圣衣”刮壞磨損？時(shí)間一長(zhǎng)，身心俱疲。人成了消費(fèi)品的奴隸，內(nèi)心被困在疲憊的軀殼中，被套在華美的服飾與金碧輝煌的豪宅中而不得掙脫。此刻，痛苦的我們是否能想到我們最初想要的是什么？是幸福感還是財(cái)富？是歡樂(lè)感還是負(fù)擔(dān)？是滿足感還是欲望？

其實(shí)，我們僅僅需要一個(gè)溫馨的家、一件整潔的服飾，需要早晨一本帶有咖啡香氣的書、上午一次暢快淋漓的運(yùn)動(dòng)、午后一個(gè)香甜的午覺(jué)、傍晚坐在小山上面對(duì)夕陽(yáng)無(wú)限的遐想。下起雨，就撐著油紙傘，徘徊在幽深的雨巷，想象著邂逅悱側(cè)纏綿的姑娘，觸碰一下散發(fā)著芬芳的丁香；天放晴，就在明媚的陽(yáng)光里，聽(tīng)著音樂(lè)，看著喜歡的書，品一杯溫暖的奶茶……生活，就是這么簡(jiǎn)單。

當(dāng)今世界物欲橫流，無(wú)數(shù)人爭(zhēng)相購(gòu)買奢侈品，然又有多少人能真正體會(huì)到那些奢侈品中的文化韻味？高樓越來(lái)越高，霓虹燈越來(lái)越亮，生活節(jié)奏越來(lái)越快，心越來(lái)越緊張，這種緊張一定程度上源于一個(gè)高消費(fèi)的城市、一個(gè)哀鴻遍野的股市、一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的行業(yè)、一個(gè)壓力巨大的校園。我們需要一顆簡(jiǎn)單生活的心?；钤诰瘢畛銎磩?，活給自己，活得心安，只有如此才能活得簡(jiǎn)單，步人生活的大境界！

褪去浮華，就在當(dāng)下。褪去浮華，得到的何止是當(dāng)下，何止是簡(jiǎn)單？

教師點(diǎn)評(píng)

本文觀點(diǎn)明確，說(shuō)理透徹，極富邏輯性，又不乏文采。開(kāi)篇“穆?？ㄔ诼冶周囍凶韵砥錁?lè)，簡(jiǎn)樸生活中自有高尚的靈魂的存在，不富且貴的生活給他以心靈的寧?kù)o，這是生活的大境界”，既有對(duì)材料的簡(jiǎn)單引用，也有自己的觀點(diǎn)，不俗。然后，作者解題論證。文章論證極富邏輯，不是簡(jiǎn)單擺論據(jù)，而是自然而然地論證，循循善誘。結(jié)尾“褪去浮華，就在當(dāng)下。褪去浮華，得到的何止是當(dāng)下，何止是簡(jiǎn)單”順理成章，簡(jiǎn)單有力，發(fā)人深省。

（王麗萍）