孫超

題目

閱讀下面的材料，按照要求作文。一個(gè)行者問老和尚：“您得道之前，做什么？”老和尚說：“砍柴擔(dān)水做飯?！毙姓邌枺骸澳堑玫酪院竽?？”老和尚答：“砍柴擔(dān)水做飯。”行者又問：“那何謂得道？”老和尚答：“得道前，砍柴時(shí)惦記著擔(dān)水，擔(dān)水時(shí)惦記著做飯；得道后，砍柴即砍柴，擔(dān)水即擔(dān)水，做飯即做飯。所謂大道至簡(jiǎn)，平常心是道。”

請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，自選文體（除詩(shī)歌外），寫一篇不少于800字的文章，不得套作，不得抄襲。

題目解析

本題材料出自《禪宗公案》，材料主旨在材料末尾已經(jīng)通過老和尚之口道出：“大道至簡(jiǎn)，平常心是道。”但面對(duì)此明確的主旨要迅速構(gòu)思成文卻不是易事。對(duì)于涉世未深的中學(xué)生來說，要想寫好這樣深含禪理的材料作文，必須首先要把它與我們?nèi)粘５纳詈腿松?lián)系起來比照印證，才可能領(lǐng)悟材料的深刻寓意，才能寫出與當(dāng)今現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的好文。

材料中所說的“砍柴擔(dān)水做飯”其實(shí)可以理解為人生的任何事物，而“砍柴時(shí)惦記著擔(dān)水，擔(dān)水時(shí)惦記著做飯”可以理解為做事浮躁、不能守一、充滿貪欲等，“砍柴即砍柴，擔(dān)水即擔(dān)水，做飯即做飯”就是指做事專注、去掉浮躁、踏實(shí)凈心等。

所以，本題可選的寫作角度有：做人做事貴在踏實(shí)專注，不要太過浮躁；要控制自己的內(nèi)心，從而約束自己的行為，欲望不要太多，要抱元守一、知足常樂；做人要做好本我，勿迷失本心，大道至簡(jiǎn)，素心而行。

適用素材與運(yùn)用示例

1.蘇軾

蘇軾上任湖州知州后給皇帝寫了一封《湖州謝上表》，感謝皇恩浩蕩之余寫了幾句牢騷話：“陛下知其愚不適時(shí)，難以追陪新進(jìn)；察其老不生事，或能牧養(yǎng)小民?！北O(jiān)察御史摘引“新進(jìn)”“生事”等語上奏，說蘇軾“愚弄朝廷，妄自尊大”。新黨人員還從蘇軾詩(shī)中挑出他們認(rèn)為隱含譏諷之意的句子，上奏彈劾他無禮于朝廷，主張將他斬首。經(jīng)多方求情，蘇軾被從輕發(fā)落，貶謫為黃州團(tuán)練副使。然，被貶后，蘇軾并沒有一蹶不振，反而安貧守道，寄情山水之間，自在生活。

運(yùn)用示例

蘇軾一生屢遭貶謫，黃州惠州儋州，但他沒有效法阮籍“窮途之哭”，而是既當(dāng)居士，又尋山訪水，在山水之間將詩(shī)的性情恣意舒展。如果沒有一顆平常之心，何來“竹杖芒鞋”的豁達(dá)，何來“遺世獨(dú)立”的瀟灑，何來“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的淡定從容？大道至簡(jiǎn)。道，是平常心，更是一份心安。

蘇軾于友人處赴宴，曾有語：“雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡?！薄扒鍤g”二字，若無一顆安然的平常心，定然無法領(lǐng)會(huì)其中深意。

2.曼德拉

曼德拉于1994年至1999年間任南非總統(tǒng)，是南非首位黑人總統(tǒng)，被尊稱為“南非國(guó)父”。

1962年8月，曼德拉被南非種族隔離政權(quán)逮捕入獄，自此開始了他長(zhǎng)達(dá)27年的“監(jiān)獄生涯”。1964年6月，南非政府以“企圖以暴力推翻政府”罪判處正在服刑的曼德拉終身監(jiān)禁，當(dāng)年他被轉(zhuǎn)移到羅本島。他的獄室只有4.5平方米，在那里他受到了非人的待遇。但他以鋼鐵的毅力頂住了壓力，并堅(jiān)持鍛煉身體，在牢房中跑步、做俯臥撐等。在強(qiáng)大而持久的國(guó)際壓力下，南非于1990年解除隔離，實(shí)現(xiàn)民族和解，在監(jiān)獄中度過了27年的曼德拉終于重獲自由。

運(yùn)用示例

氤氳籠罩下的流金歲月，曼德拉的名字是與“圣雄”甘地和馬丁·路德·金并列在一起的，不凡的歲月里淘出的是曼德拉一生擁有的平常心。

歷史的光輝斑駁地灑向那片遼闊而古老的土地。曾經(jīng)的南非大地，是荒漠，是長(zhǎng)矛，是半裸的婦女，是饑渴的孩童，是陣陣駝鈴中的沉重，是奧蘭治河畔的壓抑……曼德拉在這片不毛之地上成就了不凡，漆黑的歷史從此閃爍出自由與平等的光芒，“彩虹之國(guó)”的未來更加光明。

……曾記否，27年鐵窗歲月，曼德拉受盡不公，卻用一顆平常心讓那段歲月凝固。對(duì)待獄卒，他以坦然平常的心態(tài)給予他們最大的寬容。他不報(bào)復(fù)白人，因?yàn)槠匠Ｐ母嬖V這位老人膚色并不代表什么。他以一顆平常心向世人證明：權(quán)力可以更透明，政治可以更干凈。在厚黑學(xué)盛行的當(dāng)今政壇，詐術(shù)與權(quán)謀卻從不屬于曼德拉——只需一顆平常心之下那“海納百川，有容乃大”的豪情，以及“腹納九州之量”的氣概去感動(dòng)自己、感動(dòng)年華。

……“生命中最偉大的光輝不在于永不墜落，而是墜落后總能再度升起。”曼德拉是這樣說的，也是如此做的。

……落日與朝霞總是更能令人感動(dòng)，只因那時(shí)它刺眼的光芒變成了圓潤(rùn)的光輝。不凡的光芒下，定有一顆平常心守護(hù)著那段光輝歲月。

3.慢慢走。欣賞啊

朱光潛先生在論人生的藝術(shù)化時(shí)寫了一篇文章，文中提到：“阿爾卑斯山谷中有一條大汽車路，兩旁景物極美，路上插著一個(gè)標(biāo)語牌勸告游人說：“慢慢走，欣賞啊！”許多人在這車如流水馬如龍的世界過活，恰如在阿爾卑斯山谷中乘汽車兜風(fēng)，匆匆忙忙地疾馳而過，無暇回首流連風(fēng)景，于是這豐富華麗的世界便成為一個(gè)了無生趣的囚牢。這是一件多么可惋惜的事??！”

運(yùn)用示例

一代美學(xué)大師朱光潛在《談美》的結(jié)尾寫道，在瑞士阿爾卑斯山腳下的公路邊，豎立著一塊標(biāo)牌，上面寫著：“慢慢走，欣賞?。　币蕴嵝堰^往的游人，不要因?yàn)樾旭偟锰於雎粤松侥_下同樣優(yōu)美的風(fēng)景。愿我們也能做一個(gè)有心的旅客，在人生旅途中，不論走到何處，都懷著一顆至簡(jiǎn)的平常心，去慢慢欣賞生命中那些易錯(cuò)過的美麗。