·本刊記者　劉湉祎

在荒蕪中播種，用一生來(lái)耕耘
——記遼寧師范大學(xué)教育學(xué)院老教授張寧生

·本刊記者劉湉祎

人物小傳

張寧生，男，1937年12月出生，浙江諸暨人，中共黨員。1962年7月畢業(yè)于北京大學(xué)心理學(xué)專業(yè)。1979年調(diào)入遼寧師范大學(xué)后，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持下創(chuàng)立了特殊教育本科專業(yè)，使遼寧師大成為我國(guó)第一個(gè)開設(shè)該專業(yè)的省屬師范大學(xué)。至2004年退休，主編及合編著作和教材10余部，在國(guó)內(nèi)外發(fā)表論文30余篇，參加國(guó)內(nèi)外和境內(nèi)外學(xué)術(shù)會(huì)議20余次，到訪除非洲外其他各洲近20個(gè)國(guó)家。曾任Journal of the International Association of Special Education、《中國(guó)特殊教育》和《現(xiàn)代特殊教育》編委。享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼，獲曾憲梓教育基金獎(jiǎng)、Marg csapo國(guó)際特殊教育學(xué)者獎(jiǎng)。

他是第一位北京大學(xué)心理學(xué)專業(yè)研究缺陷心理學(xué)的畢業(yè)生；第一位由中國(guó)內(nèi)地到西方國(guó)家做訪問(wèn)學(xué)者的特殊教育學(xué)者；第一位在臺(tái)灣出版特殊教育學(xué)術(shù)著作的內(nèi)地學(xué)者；第一位在國(guó)內(nèi)出版有關(guān)聾人文化和手語(yǔ)翻譯著作的作者；第一位與美國(guó)同仁合作進(jìn)行跨文化研究的特教工作者……半個(gè)多世紀(jì)的從教經(jīng)歷里，擁有諸多“第一”頭銜的張寧生教授無(wú)疑是一位博學(xué)、睿智的教育學(xué)人。

與他接觸，你會(huì)由衷贊嘆他的為人。第一次結(jié)識(shí)張寧生教授，是在一次浙江的會(huì)議上。雖然會(huì)議行程緊湊，但年近耄耋之年的他，全程參與，沒(méi)有落下一個(gè)環(huán)節(jié)，不禁讓人感嘆老一輩特教工作者的工作態(tài)度與特教情懷。與他交談，亦不會(huì)有一絲壓力或是尷尬。他總會(huì)以自己的方式讓你感到舒服，悟出一些做人的道理。才學(xué)深厚、善良謙和是我對(duì)張老的第一印象。

這輩子，從未離開過(guò)半步

1957年，張寧生考入北京大學(xué)哲學(xué)系心理專業(yè)，開始了積聚一生發(fā)展力量的學(xué)習(xí)。在校期間，班主任王甦先生曾講到蘇聯(lián)有缺陷心理學(xué)這一門學(xué)科，他便記住了，朦朧感到將來(lái)可以作為研究方向。1962年從北大畢業(yè)，國(guó)家處于困難時(shí)期，雖然包分配，但專業(yè)難對(duì)口，張寧生還是不想放棄所學(xué)專業(yè)。恰好，當(dāng)時(shí)弟弟在大連當(dāng)海軍，他便想去大連盲啞學(xué)校（現(xiàn)為大連盲聾學(xué)校），作為缺陷心理學(xué)的研究基地，于是主動(dòng)寫信向校長(zhǎng)自薦。當(dāng)時(shí)的校長(zhǎng)覺(jué)得一位名牌大學(xué)的大學(xué)生想來(lái)做特教是一件好事，態(tài)度十分積極。就這樣，張寧生懷著開創(chuàng)中國(guó)缺陷心理學(xué)的夢(mèng)想踏進(jìn)了大連盲啞學(xué)校。當(dāng)然，一個(gè)基層學(xué)校不可能安置一個(gè)專職的研究者。對(duì)此，張寧生心里清清楚楚，同時(shí)也感到，不接觸實(shí)踐，何談研究？就這樣，他與普通老師一樣教聾童小學(xué)語(yǔ)文和數(shù)學(xué)，歷時(shí)四年，直至文化大革命爆發(fā)。

文革結(jié)束后，很快就有政策解決知識(shí)分子歸隊(duì)問(wèn)題。當(dāng)時(shí)，大連海運(yùn)學(xué)院來(lái)商調(diào)他當(dāng)哲學(xué)教員，但大連盲啞學(xué)校不放行。張寧生表態(tài)說(shuō)，可以留下，但課時(shí)不能太多（他曾經(jīng)一周24節(jié)課），需要一些時(shí)間做研究，也不完全脫離教學(xué)。這樣，他又在一線待了三年。

1979年，遼寧師范大學(xué)的公共課心理學(xué)恢復(fù)了。張寧生便調(diào)入遼寧師范大學(xué)的公共課教研室上心理學(xué)課。雖然不是直接去做缺陷心理學(xué)的研究，但畢竟在高校有較為充足的自由支配時(shí)間，也有研究氛圍，因此，就順勢(shì)做起了有關(guān)缺陷兒童心理的科普工作。由科學(xué)出版社出版的《缺陷兒童心理》就是在這樣環(huán)境下誕生的。該書是由他提議并統(tǒng)稿的《現(xiàn)代心理學(xué)普及叢書》之一，在版權(quán)頁(yè)“內(nèi)容簡(jiǎn)介”中說(shuō)，這“是我國(guó)第一部有關(guān)缺陷兒童的心理學(xué)著作”。

一天，當(dāng)時(shí)的遼寧師范大學(xué)校長(zhǎng)從美國(guó)訪問(wèn)歸來(lái)，帶來(lái)一個(gè)好消息，美國(guó)將與學(xué)校交換教師，其中就指定有特殊教育專業(yè)。張寧生第一感覺(jué)，是時(shí)候真正做研究了！于是他積極準(zhǔn)備，申請(qǐng)創(chuàng)辦特殊教育研究室。研究室成立，雖然只是一塊牌子，沒(méi)有編制，只填了三個(gè)人的名字，但給了研究一個(gè)方便，用這塊牌子可以與外界進(jìn)行專業(yè)工作聯(lián)絡(luò)?？梢哉f(shuō)，特殊教育研究室的成立為特殊教育研究搭建了一塊平臺(tái)，張寧生心中的理想終于開始真正起步了。那時(shí)，他已到了知天命的年齡。

1995年，從事特教33年的張寧生實(shí)現(xiàn)了一直以來(lái)的一個(gè)夢(mèng)想：在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持下，創(chuàng)立了特殊教育本科專業(yè)，使遼寧師范大學(xué)成為我國(guó)第一個(gè)開設(shè)該專業(yè)的省屬師范大學(xué)。談到創(chuàng)辦專業(yè)成功的因素，張寧生說(shuō)“沒(méi)有我不行，只有我也不行”。因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒(méi)有人想到要做這件事，更不會(huì)有人出頭去做。但是申報(bào)一個(gè)新的專業(yè)談何容易，僅憑他個(gè)人的力量是不可能做起來(lái)的。系領(lǐng)導(dǎo)、校領(lǐng)導(dǎo)、省教育廳領(lǐng)導(dǎo)的支持至關(guān)重要。當(dāng)校領(lǐng)導(dǎo)要去遼寧省教育廳申請(qǐng)專業(yè)時(shí)，張寧生特地跑去送行。那時(shí)的他心中莫名升騰起一種“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯之感，這一路上的艱辛可想而知。專業(yè)成立以后，遼寧師范大學(xué)的特殊教育專業(yè)便登上了順風(fēng)快艇，逐漸綻放出輝煌光芒。

在荒蕪中，一點(diǎn)一點(diǎn)耕種

20世紀(jì)中葉，我國(guó)的特殊教育研究尚處在起步階段，理論上鮮有建樹，可以稱得上是一片未開墾的處女地。張寧生作為其中的一位拓荒者，積累第一手資料是做研究的最基礎(chǔ)的工作，他不斷地記錄了厚厚的數(shù)十本筆記本。他不喜歡別人稱他特殊教育專家，總是自謙是一位在特教園地長(zhǎng)年耕耘的“老農(nóng)”，在未開墾的土地上，辛勤地播種一粒一粒種子，滿足地收獲一顆一顆果實(shí)。

和兩個(gè)博士生畢業(yè)合影攝影連海

一個(gè)國(guó)家的聾教育發(fā)展水平，通常是以培養(yǎng)出的學(xué)生的語(yǔ)言能力作為最直接、最顯見的指標(biāo)來(lái)衡量。張寧生曾認(rèn)為，長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)聾生的語(yǔ)言能力普遍不令人滿意，是教師的教法問(wèn)題，教不得法，不能責(zé)怪學(xué)生。難道百年聾教育史，教師都沒(méi)有尋求到一個(gè)有效的方法嗎？后來(lái)張寧生去美國(guó)做交流，看到美國(guó)聾學(xué)生寫的句子也不通順，這才使他感到語(yǔ)言問(wèn)題的確是一個(gè)難攻破的堡壘。

回國(guó)后，張寧生更注重把精力放在探尋聾童學(xué)習(xí)語(yǔ)言的規(guī)律上。

關(guān)于聾教育的語(yǔ)言問(wèn)題，張寧生傾向于雙語(yǔ)教育。聾人使用手語(yǔ)與聾人學(xué)習(xí)掌握主流語(yǔ)言，既是他們的權(quán)利也是聾人立足于社會(huì)必備的工具。雖有“聾人社會(huì)”一說(shuō)，但它不是脫離聽人社會(huì)之外的獨(dú)立王國(guó)。而且，學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)必須借助書面語(yǔ)這個(gè)載體。同時(shí)，聾人的圈子里又多半靠手語(yǔ)溝通，所以在張寧生看來(lái)，雙語(yǔ)教育是一種接地氣的有效途徑。因此，他被聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)、英國(guó)救助兒童會(huì)、愛德基金會(huì)聘為雙語(yǔ)項(xiàng)目的顧問(wèn)。

21世紀(jì)初，中國(guó)內(nèi)地對(duì)于聾文化的研究幾乎是空白，臺(tái)灣和香港地區(qū)的同類研究也不多。我國(guó)的聾教育工作者往往只把注意力集中在語(yǔ)文和口語(yǔ)教學(xué)上，但效果不能讓人滿意。于是，張寧生再一次開拓創(chuàng)新，主編了《聾人文化概論》，成為我國(guó)出版聾人文化研究成果的第一人，對(duì)于進(jìn)一步提高我國(guó)聾教育水平、聾人群體的主體意識(shí)和自信自尊的信念起到了積極的作用。

做自己喜歡、自己能做、又對(duì)社會(huì)有益的事

“同情弱者，追求公平”，是張寧生性格中最顯著的特點(diǎn)。他還坦言自己喜歡做別人沒(méi)有做過(guò)的事，并常常告誡自己：做自己喜歡、自己能做、又對(duì)社會(huì)有益的事。招收視障生王崢和聽障生周婷婷到遼寧師范大學(xué)學(xué)習(xí)特殊教育的成功實(shí)踐，就是性格使然。王崢是我國(guó)第一位盲人女大學(xué)生，周婷婷是我國(guó)第一位少年聾人女大學(xué)生。他們的成長(zhǎng)事跡后來(lái)還被拍成電影《不能沒(méi)有你》，在大學(xué)生電影節(jié)上獲得特殊教育獎(jiǎng)。她倆都是電影的主角扮演者。

我國(guó)殘疾人高等教育主要是聾人高等教育，盲、肢殘的數(shù)量不多。而入大學(xué)前，聾童的基礎(chǔ)教育普遍達(dá)不到普通高中程度。讀、寫、算基本能力都偏差。此外，已招收聾人的大學(xué)，許多專業(yè)課，甚至基礎(chǔ)課教師，他們大都不會(huì)用手語(yǔ)授課。課堂上要配手語(yǔ)翻譯，教師不知道翻譯得準(zhǔn)不準(zhǔn)，學(xué)生懂不懂都沒(méi)法直接向教師提問(wèn)，教師通常也沒(méi)法提問(wèn)學(xué)生，結(jié)果形成了三個(gè)各自封閉的中心。而在美國(guó)加勞德特大學(xué)，不管是聾人教授還是聽人教授都親自用手語(yǔ)講課的。開大會(huì)，校長(zhǎng)也用手語(yǔ)向?qū)W生講話。因此，張寧生認(rèn)為，未來(lái)中國(guó)高等聾人教育，手語(yǔ)作為教學(xué)語(yǔ)言是很值得研究的，同時(shí)要大力提高義務(wù)教育階段質(zhì)量。到了大學(xué)發(fā)現(xiàn)學(xué)生基礎(chǔ)差，再補(bǔ)基礎(chǔ)那就是本末倒置，先天不足，后天難補(bǔ)。

在波蘭國(guó)際特教年會(huì)上與鄧猛教授一起接受頒獎(jiǎng)攝影連海

架起與海外特教溝通的橋梁

第一位由中國(guó)內(nèi)地到西方國(guó)家做訪問(wèn)學(xué)者的特殊教育學(xué)人；第一個(gè)在臺(tái)灣出版特殊教育學(xué)術(shù)著作的大陸學(xué)者；第一個(gè)向世界聾人大會(huì)遞交論文的大陸特教人；第一個(gè)與美國(guó)同行合作進(jìn)行跨文化研究的大陸學(xué)者；The Journal of the International Association of Special Education的編委……張寧生可以算是內(nèi)地開展特殊教育國(guó)際交流的先行者之一。

近些年，我國(guó)特殊教育發(fā)展速度很快，成績(jī)顯著。張寧生認(rèn)為，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)在硬件設(shè)施上已很接近甚至超過(guò)發(fā)達(dá)國(guó)家，最主要的差距還是在教育觀念上。發(fā)達(dá)國(guó)家的理念不僅僅是愛心，更是尊重。愛心，雖然是仁愛之心，是教育的重要元素，而尊重更多地是將殘疾兒童看成是平等的個(gè)體，世界多樣性的一種。所以，在發(fā)達(dá)國(guó)家，為了孩子微小的一點(diǎn)進(jìn)步，老師們會(huì)不厭其煩地付出，想著如何以他們能夠接受的方式進(jìn)行教學(xué)。

談到我國(guó)特殊教育未來(lái)的發(fā)展，張寧生認(rèn)為有幾點(diǎn)值得關(guān)注：（1）行政力量。政策要發(fā)揮好作用，落到實(shí)處。行政的執(zhí)行力有待提高。多年來(lái)，有些干部一開口就說(shuō)“自己不懂特殊教育”，謙虛的成分有一些，但沒(méi)有真正深入進(jìn)去是主要原因。（2）教育理念要與國(guó)際接軌。2015年6月張寧生在波蘭召開的國(guó)際特殊教育雙年會(huì)上，遇見了田惠萍老師。他們?cè)谝黄鹫劦剑袊?guó)特教界與當(dāng)今國(guó)際特教在理念上的差別在于，中國(guó)是側(cè)重于改變?nèi)藖?lái)適應(yīng)環(huán)境，而國(guó)際上則更著眼于改變環(huán)境來(lái)適應(yīng)人。（3）師資培養(yǎng)。我國(guó)中等師范逐步減少，都升格到大?；虮究?。而越升，專業(yè)設(shè)置越整合，培養(yǎng)出的畢業(yè)生適應(yīng)性更多面了，而專業(yè)性卻弱化了。這里面有個(gè)普遍卻又是較深層的問(wèn)題，就是培養(yǎng)老師的老師缺乏面對(duì)障礙兒童的實(shí)踐經(jīng)歷。因此，基層學(xué)校的工作經(jīng)歷是培養(yǎng)師資工作“母機(jī)”中不可或缺的重要一環(huán)。

張寧生教過(guò)聾童，也教過(guò)盲童。作為一位過(guò)來(lái)人，他真誠(chéng)地希望一線教師不要脫離教學(xué)崗位，不要以能脫產(chǎn)為榮，要成為一個(gè)教學(xué)能手，能駕馭傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的教學(xué)手段；不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，能結(jié)合自身的實(shí)踐挖掘研究課題，反過(guò)來(lái)運(yùn)用研究結(jié)果來(lái)診斷教學(xué)中的問(wèn)題，改進(jìn)教學(xué)；學(xué)會(huì)一些輔助教學(xué)的技能技巧，如畫簡(jiǎn)筆畫、豐富肢體語(yǔ)言；培養(yǎng)一定的文字能力，將經(jīng)驗(yàn)用文字總結(jié)成理論形態(tài)的認(rèn)識(shí)成果，傳播和傳承下去。

長(zhǎng)達(dá)17年的一線教學(xué)經(jīng)歷，張寧生感謝歷史賦予他的這份恩澤。在他看來(lái)，脫離實(shí)踐，做不了特殊教育。也正是實(shí)踐，讓他對(duì)特殊教育產(chǎn)生了一份情懷，堅(jiān)定地將其作為一生的主題。這位耄耋之年的“老農(nóng)”在特教園地里耕耘了半個(gè)多世紀(jì)，他不祈求人人都能獻(xiàn)出一份愛，但愿人世間多一份理解、多一份公平，特殊教育發(fā)展才能迎來(lái)真正的春天。