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        曾梵志的藝術(shù)中國(guó)夢(mèng)

        2016-10-14 11:39:47周敬啟
        商業(yè)文化 2016年9期
        關(guān)鍵詞:梵志高古藝術(shù)家

        周敬啟

        曾梵志是一個(gè)充分體現(xiàn)中國(guó)藝術(shù)界推銷文化的藝術(shù)家。他的名字與天價(jià)拍賣緊密聯(lián)系在一起——2013年秋季拍賣,曾梵志的兩幅代表作品接連被拍出了過億的價(jià)格,其中10月5日的香港蘇富比四十周年晚間拍賣上,“面具系列”作品《最后的晚餐》以1.8億港元(約合1.42億元人民幣)成交,創(chuàng)造了目前為止中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)拍賣的最高成交價(jià)。

        他來(lái)自粗獷的武漢,而且高中就輟學(xué)了。那么,他如何成長(zhǎng)為亞洲身價(jià)最高的在世藝術(shù)家之一?

        1998年時(shí),曾梵志還在為找一處地方展示自己的畫作而苦惱。那時(shí),中國(guó)的現(xiàn)代藝術(shù)市場(chǎng)幾乎不存在。后來(lái),多虧一家起步不久的上海交易商幫忙,曾梵志才得以把一幅作品掛在上海麗思卡爾頓酒店(Ritz-Carlton)的大堂里。一名美國(guó)游客出價(jià)1.6萬(wàn)美元買下了他的這幅名為《面具系列6號(hào)》1995年作的作品,這讓他非常高興。

        短短十年之后,在佳士得于香港舉行的一次拍賣中,這幅作品被人出價(jià)970多萬(wàn)美元拍走,這讓曾梵志成為亞洲身價(jià)最高的在世藝術(shù)家,同時(shí)也讓那名在拍賣中賣出此畫的美國(guó)游客歡欣不已。

        時(shí)至今日,曾梵志已成為藝術(shù)界的代表之一。從他的藝術(shù)生涯中,我們可以看到中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)乃至中國(guó)社會(huì)的發(fā)展:從他小時(shí)候即文革期間的功利性的社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義,發(fā)展到今日令人目眩的高度——在全球舉辦藝術(shù)展,身價(jià)高達(dá)七位數(shù)。

        筆者來(lái)到曾梵志的工作室對(duì)他進(jìn)行采訪。他的工作室位于北京城郊一個(gè)著名的藝術(shù)區(qū)。這里就像一處寧?kù)o的綠洲,讓人可以暫時(shí)遠(yuǎn)離北京那令人抓狂的污染和喧囂。穿過一個(gè)帶假山泉水、高大樹木的庭院,便到了入口大廳。大廳里主要擺放著一座精美的木質(zhì)佛像,其年代可追溯到唐朝建朝的公元618年之前。

        大廳左側(cè),就是曾梵志工作室的入口。他的工作室屋頂很高、屋里很亮堂,里面排列著大量已經(jīng)完成或尚未完成的畫作;他那些價(jià)值數(shù)百萬(wàn)美元的作品,也隨意地點(diǎn)綴其間。曾梵志抽著一支上好的雪茄,與一位客人忙著審視他最新畫展的小型模型——這是一個(gè)回顧展,要展出他在1990年至2012年間創(chuàng)作的40幅畫作和雕塑。該展覽將于2016年10月在巴黎現(xiàn)代藝術(shù)博物館開幕。

        他的助手在隔壁的廚房給筆者沏了一杯美味的濃縮咖啡。幾分鐘后,曾梵志來(lái)了。他一頭大汗地向筆者道歉,說久等了、而且工作室里沒有空調(diào)——他解釋道,沒裝空調(diào)是因?yàn)樗漠嬓枰栏伞?/p>

        他刻意保持禮貌,態(tài)度平靜而謙和,甚至有些害羞,但他的眼神卻有著花崗巖般的堅(jiān)毅。我們?cè)谕ピ旱幕▓@里坐下,沏了一壺好茶?!拔覀兡壳罢幵谥袊?guó)藝術(shù)大發(fā)展的時(shí)代?!彼f,“上世紀(jì)90年代幾乎什么都沒有,現(xiàn)在卻有數(shù)不清的藝術(shù)家。我不好說他們是不是都很出色,只有未來(lái)的人能夠評(píng)判?!?/p>

        中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)的繁榮以及隨之而來(lái)的暴富前景,吸引來(lái)了無(wú)數(shù)造假者、抄襲者和機(jī)會(huì)主義者。面對(duì)這些人,曾梵志給出了上面這樣一個(gè)含蓄而有些外交辭令式的評(píng)論。他表示,自己不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間思考藝術(shù)界乃至整個(gè)世界的現(xiàn)狀,自己的全部心思幾乎都在繪畫上。他堅(jiān)持認(rèn)為,每一筆都要由自己來(lái)畫,為此他放棄了周末,一年330天都泡在工作室里。只有在北京酷暑之時(shí),他才會(huì)抽出一個(gè)月時(shí)間與家人一起出去旅游。

        這種對(duì)藝術(shù)的專注一直是曾梵志人生最突出的特點(diǎn)。1964年,曾梵志出生于粗獷的華中城市武漢,父母是印刷廠工人。他說:“我一直是個(gè)壞學(xué)生,拒絕別人強(qiáng)迫我學(xué)些我不感興趣的東西,我那時(shí)真正感興趣的只有素描和油畫?!?/p>

        武漢是文革的震中之一。文革始于1966年,數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的知識(shí)分子、專業(yè)人員和官員在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中受到迫害或失去生命。曾梵志的父母被定為工人階級(jí),因此他的家庭相對(duì)要安全一些。但在這場(chǎng)席卷整個(gè)社會(huì)的浩劫面前,他的家庭也并非毫發(fā)無(wú)傷。

        “那時(shí)所有人都穿一樣的衣服。但我母親喜歡漂亮的東西,有時(shí)候,她穿的衣服會(huì)帶點(diǎn)色彩,比如上面印著粉色的花。”他說,“就因?yàn)檫@個(gè),她被批具有‘小資產(chǎn)階級(jí)情緒。那段經(jīng)歷深深影響到了我的整個(gè)家庭。”

        盡管曾梵志的母親沒有像其他人那樣被暴力“批斗”,但他們一家卻遭到幾波氣勢(shì)洶洶的紅衛(wèi)兵的公開羞辱。紅衛(wèi)兵在他們家房子外面和她母親工廠里都張貼了“大字報(bào)”,批判他母親?!按笞謭?bào)”是一種用毛筆字手書的海報(bào),自中國(guó)還是帝國(guó)的時(shí)候起就被用來(lái)表達(dá)抗議或傳播熱門消息。

        在那之后不久,年輕的曾梵志就開始把繪畫當(dāng)成個(gè)樂子,從原先毛時(shí)代學(xué)校教育的單調(diào)中脫身。他說自己是個(gè)壞學(xué)生,這可并不是在夸大其辭或是在假謙虛:他沒有念完高中,16歲時(shí)就像他的父母一樣在印刷廠工作,并在業(yè)余時(shí)間去上正規(guī)的繪畫課。

        有一天他發(fā)覺,有一種叫美術(shù)學(xué)院的東西,他隨即決定申請(qǐng)。但由于在數(shù)理學(xué)科上有欠缺,他連續(xù)五年高考都沒有考上。1987年,他終于被湖北美術(shù)學(xué)院錄取,時(shí)年23歲。他說:“我很幸運(yùn),我父母沒有給我壓力或者打擊我,他們很支持我。每年我的高考成績(jī)都提高一點(diǎn)點(diǎn),直到我最終考上?!?/p>

        1991年畢業(yè)后,曾梵志只想待在家里畫畫,但他被政府分配到一家剛剛起步的廣告公司工作。事實(shí)證明,那時(shí)正是新中國(guó)廣告業(yè)的破曉時(shí)分?!拔覄傞_始在那工作的時(shí)候,唯一能被展示的廣告就是政治標(biāo)語(yǔ)。但很快局面就改變了。”曾梵志說,“我給那家廣告公司弄到了一筆大合同,因此可以一年不去辦公室。我一些最好的作品就是那段時(shí)期畫的?!?img src="https://cimg.fx361.com/images/2016/10/21/sywh201609sywh20160923-3-l.jpg" style="">

        曾梵志接受的正規(guī)繪畫教育大多意在讓學(xué)生創(chuàng)作出傳統(tǒng)的蘇聯(lián)式現(xiàn)實(shí)主義作品,但他卻發(fā)展出對(duì)德國(guó)表現(xiàn)主義的欣賞。在向廣告業(yè)進(jìn)軍的短暫歲月里,他甚至還讀過廣告大師大衛(wèi)·奧格威關(guān)于如何營(yíng)銷啤酒和襯衣的著作。曾梵志創(chuàng)作出了自己的首批重要作品,包括怪誕而又令人難忘的《肉》和《醫(yī)院》系列——在這些畫中,他已為人物畫上了超大號(hào)的手,這也成為他日后作品的特征之一。

        1993年初,曾梵志得以徹底辭去工作,搬到文化底蘊(yùn)豐厚的北京。在這之前,他已把最初的幾幅作品賣給知名香港藏家張頌仁。張頌仁在一定程度上參考了頗有影響力的藝術(shù)評(píng)論家栗憲庭的建議,給曾梵志的四幅大型油畫每幅出價(jià)2000美元。這在當(dāng)時(shí)的中國(guó)算得上是一筆巨款。

        曾梵志說,張頌仁仍保有那四幅作品,它們今日肯定已價(jià)值數(shù)百萬(wàn)元美元?!霸诋?dāng)時(shí),這兩位(張和栗)是中國(guó)藝術(shù)界最重要的人物,他們真的對(duì)我的起步起到了幫助,”他說,“不僅僅是在經(jīng)濟(jì)上,他們還給了我自信?!?/p>

        曾梵志說,在北京,他找到了一個(gè)圈子,可以“一起吃喝一起玩”,其中的一些人未來(lái)將躋身中國(guó)最知名藝術(shù)家行列。同時(shí),他還踏上了一條不斷重建和改造的道路,徹底地采納然后摒棄新風(fēng)格?!拔覀冋J(rèn)為梵志是中國(guó)最偉大的在世藝術(shù)家,原因之一是他的視覺圖像始終在變化。”高古軒畫廊香港分部主管尼克·西穆諾維奇說,“他從未滿足于一種身份,而且在很多方面他都越來(lái)越出色。他的藝術(shù)其實(shí)反映出了中國(guó)的發(fā)展?!备吖跑幵谥袊?guó)之外的市場(chǎng)代理曾梵志的作品。

        來(lái)到北京約一年之后,曾梵志開始創(chuàng)作《面具》系列。這也讓他最終成為身價(jià)百萬(wàn)美元的藝術(shù)家。這些作品采用的風(fēng)格和技法有別于以往的作品,反映出了他的如下感受:中國(guó)首都的人們?cè)诿婢弑澈?,互相掩飾著自己的真?shí)身份。盡管《面具》系列成為他市場(chǎng)價(jià)值最高的產(chǎn)品,但他在2004年卻再次徹底改變風(fēng)格。這一次,他努力的目標(biāo)是研究中國(guó)傳統(tǒng)的山水畫和書法。

        他認(rèn)為,浪漫主義畫家、德國(guó)表現(xiàn)主義流派、塞尚、畢加索、流行藝術(shù)和中國(guó)傳統(tǒng)畫家都對(duì)自己有所影響。但他表示,他的生活和經(jīng)歷才是塑造他作品的最重要力量。他最近的作品以大幅精細(xì)繪制的風(fēng)景畫為主,畫面被大量荊棘般的線條扭曲;另一些作品則含有對(duì)他最喜歡的某些德國(guó)畫家的直接參考。

        西穆諾維奇說,中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)過去十年經(jīng)歷了幾個(gè)讓人揪心的周期,但曾梵志作品的價(jià)格一直相當(dāng)穩(wěn)定。這在一定程度上是因?yàn)樗诤M馑囆g(shù)圈內(nèi)享有很高的知名度,另外他的作品大多由國(guó)際藏家收藏。

        “2008年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)來(lái)說是件大好事,因?yàn)橥稒C(jī)者被清除掉了,剩下的則是真正的藝術(shù)愛好者?!痹笾菊f,“不過,這對(duì)我沒產(chǎn)生什么實(shí)際影響,因?yàn)椴还芏?jí)市場(chǎng)發(fā)生什么事,我作品的售價(jià)一直比較穩(wěn)定?!?img src="https://cimg.fx361.com/images/2016/10/21/sywh201609sywh20160923-4-l.jpg" style="">

        2011年,中國(guó)藝術(shù)家張曉剛1988年創(chuàng)作的一幅作品在香港拍出1010萬(wàn)美元的價(jià)格,打破了曾梵志的拍賣紀(jì)錄。不過,中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)品的價(jià)格仍不夠穩(wěn)定,經(jīng)常受到投機(jī)性購(gòu)買的沖擊,尤其是來(lái)自中國(guó)內(nèi)地的購(gòu)買。在后共產(chǎn)主義時(shí)代的中國(guó),任何富人從定義上來(lái)講都屬于新富,或者說是“暴發(fā)戶”。伴隨這種暴富的,是物質(zhì)享樂主義和炫耀性消費(fèi)。

        曾梵志顯然享受了成功帶來(lái)的身外之物——設(shè)計(jì)師品牌服裝,名牌表——但和中國(guó)數(shù)量越來(lái)越多的新富們一樣,他現(xiàn)在似乎也在追尋某種更實(shí)質(zhì)的東西?!皠偲鸩綍r(shí),我想的是賺更多的錢,買豪車、坐飛機(jī),但最近幾年我真的改變了很多?!彼f,“我認(rèn)為,如果所有人做事都是只為了錢,那這個(gè)社會(huì)就完蛋了?!?/p>

        生活中他變得越來(lái)越富有,但他的品味卻變得越來(lái)越簡(jiǎn)單。曾梵志說,自己僅有的真正嗜好是古巴雪茄和高檔中國(guó)茶。他最大的開支是在自己藝術(shù)空間的運(yùn)營(yíng)上,每年花費(fèi)超過1000萬(wàn)元人民幣。這個(gè)藝術(shù)空間設(shè)立的初衷,是為了支持新一代的年輕藝術(shù)家,讓他們能夠展出自己的作品,豐富自己的藝術(shù)經(jīng)歷。

        在接受采訪的過程中,曾梵志只有一次表露出警惕和不安,那就是問他政治在中國(guó)藝術(shù)中扮演何種角色時(shí)。世界知名異見藝術(shù)家艾未未住的地方,與曾梵志工作室只隔幾個(gè)街區(qū)。艾未未的住所經(jīng)常受到中國(guó)國(guó)家安全部人員的侵?jǐn)_。“我并不是對(duì)政治不聞不問,我只是把更多注意力放在我的藝術(shù)上;我不是個(gè)政治藝術(shù)家。”曾梵志說,“艾未未是我鄰居,我并不反感或討厭他,他做出了自己的選擇,也有自己的原因?!?/p>

        筆者很想知道,那名在1998年投資了這位默默無(wú)名的畫家、最后賺了將近1000萬(wàn)美元的美國(guó)游客后來(lái)的故事如何?!拔矣洸坏盟拿帧2贿^,在2008年拍賣會(huì)上售出那幅作品之后,他曾到北京來(lái)看我。他很高興,因?yàn)樽髌焚u出了高價(jià)。”曾梵志說,“我猜他想看看藝術(shù)家本人長(zhǎng)什么樣??吹剿嵙四敲炊噱X,我也覺得很高興?!?/p>

        2013年初發(fā)表于《紐約雜志》的一篇長(zhǎng)篇報(bào)道記錄了在2009年蘇富比倫敦當(dāng)代藝術(shù)夜場(chǎng)拍賣前猶太裔藏家阿爾伯多·穆格拉比與拉里·高古軒共同協(xié)作、策略性地防止兩幅即將拍賣的沃霍爾作品流拍的電話交流過程,讓人們得以一窺高古軒如何塑造及“管理”藝術(shù)市場(chǎng),并揭示了拍賣不僅是售賣作品的平臺(tái),也是建立和穩(wěn)定藝術(shù)品價(jià)格的機(jī)制。

        如高古軒這樣的國(guó)際畫廊在藝術(shù)市場(chǎng)的全球化過程中扮演著重要的角色,而經(jīng)濟(jì)迅速崛起的中國(guó)成為了他們競(jìng)相追逐的新領(lǐng)地。保利香港拍賣資深專家鐘嘉賢在接受采訪時(shí)介紹說,2009年前后,一批西方的畫廊登陸香港和中國(guó)大陸,尋求與中國(guó)藝術(shù)家的合作。曾梵志再次被選中,獲得了更好的平臺(tái)。但和張頌仁與何浦林的知遇之恩不同,這一次,曾梵志與高古軒的合作,可以被稱做強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合。

        “他眾多作品所呈現(xiàn)的非凡力量和深邃之美,以及他巨大的創(chuàng)作野心,與高古軒完美地契合?!痹诒粏柤案吖跑庍x擇曾梵志的理由時(shí),高古軒香港畫廊總監(jiān)尼克·西穆諾維克說。

        對(duì)于曾梵志與高古軒之間的合作,評(píng)論家波拉克則認(rèn)為存在市場(chǎng)方面的考量。她介紹到,曾梵志是中國(guó)為數(shù)不多的能夠直接與買家溝通的畫家之一。“曾梵志是個(gè)很好的商人?!辈ɡ苏f。

        商業(yè)上的成功讓曾梵志像明星一般出現(xiàn)在跟藝術(shù)無(wú)關(guān)的媒體和活動(dòng)上,穿著考究的設(shè)計(jì)師服裝,露出符合身份的深沉表情。在2009年6月刊的《芭莎男士》封面上,曾梵志手拿畫筆,目視鏡頭,雜志封面的文字寫著“中國(guó)式大師”。

        但曾梵志很快意識(shí)到,在這樣的環(huán)境下,他自己和他的作品一起成為了被人們消費(fèi)的對(duì)象。他談到,一次去中國(guó)香港出差,偶然發(fā)現(xiàn)自己和作品照片一起出現(xiàn)在酒店擺放著的奢侈品雜志中,但他并未對(duì)其內(nèi)容授權(quán),雜志對(duì)他進(jìn)行著吹捧,旁邊就是游艇的廣告。“我不愿意跟這些東西放在一起。但是你沒有辦法?!?/p>

        他開始重新思索創(chuàng)作的意義和藝術(shù)家的身份。在“商人”與“明星”的外表之下,他要強(qiáng)調(diào)藝術(shù)本身:“那些說我炒作的人應(yīng)該到我的工作室來(lái)看看我是怎么工作的。”曾梵志說,他一年有至少300天的時(shí)間呆在工作室思考和創(chuàng)作,最近在做一個(gè)和“過去完全不同”的雕塑,他也在策劃辦一個(gè)用于展出當(dāng)代藝術(shù)作品的小型公共美術(shù)館。

        曾梵志不是第一個(gè)因?yàn)樯虡I(yè)成功而領(lǐng)受矚目并承受猜忌的中國(guó)藝術(shù)家,也不會(huì)是最后一個(gè)。這個(gè)全球性的藝術(shù)工廠仍然在運(yùn)轉(zhuǎn),產(chǎn)品像流水一樣不斷制作出來(lái),市場(chǎng)自有它的邏輯,客戶們需要的是一些大名字。在這個(gè)流水線上,曾梵志仍然戴著他的天價(jià)面具,那些主導(dǎo)藝術(shù)市場(chǎng)的權(quán)力精英和大藏家們,他們中又有多少人具備勇氣、鑒賞力乃至興趣真正關(guān)心他究竟是怎樣一個(gè)藝術(shù)家?

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