李俊穎
【摘 要】回顧國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展,優(yōu)秀的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)不僅在于其重視民族特色和內(nèi)容創(chuàng)新,還在于其重視劇本創(chuàng)作,從而達(dá)到另一個(gè)新的高度。本文將從動(dòng)畫(huà)劇本的重要性、中國(guó)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展史及部分優(yōu)秀作品的劇本解析、中國(guó)動(dòng)畫(huà)的優(yōu)劣勢(shì)等方面分析中國(guó)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展趨勢(shì)。
【關(guān)鍵詞】中國(guó);動(dòng)畫(huà)劇本;本土特色;民族創(chuàng)新
中圖分類(lèi)號(hào):J212 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2016)08-0173-01
動(dòng)畫(huà)從誕生起,經(jīng)過(guò)了數(shù)十年的技術(shù)革新與藝術(shù)形式的創(chuàng)新發(fā)展,在不同國(guó)家和地域的文化背景下,形成了各具特點(diǎn)的動(dòng)畫(huà)風(fēng)格和具有鮮明民族特色的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)。
一、動(dòng)畫(huà)劇本的重要性
動(dòng)畫(huà)劇本不是簡(jiǎn)單的文字藝術(shù),而是用文學(xué)素養(yǎng)累積出的造型藝術(shù)。導(dǎo)演所寫(xiě)出的每一句話都是有形的,畫(huà)面中一切細(xì)節(jié)元素全部都是由文字輔佐繪制出的。
每一部有價(jià)值的動(dòng)畫(huà),都是由一個(gè)優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)劇本為前提的。優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)劇本所關(guān)注的主題,大多與民族情結(jié)有關(guān),這樣的內(nèi)容能夠使觀看者產(chǎn)生共鳴,達(dá)到更高的情感交流。
二、中國(guó)動(dòng)畫(huà)起源史及經(jīng)典作品劇本解析
(一)強(qiáng)調(diào)民族特色的中國(guó)學(xué)派動(dòng)畫(huà)起源史
萬(wàn)氏兄弟拉開(kāi)了中國(guó)動(dòng)畫(huà)的帷幕。1926年創(chuàng)作出中國(guó)電影史第一部動(dòng)畫(huà)短片《大鬧畫(huà)室》,1941年創(chuàng)作出中國(guó)長(zhǎng)篇?jiǎng)赢?huà)電影《鐵扇公主》,也間接牽引起萬(wàn)氏兄弟與孫悟空的不解之緣。
中國(guó)動(dòng)畫(huà)的輝煌開(kāi)始于20世紀(jì)50年代,擔(dān)任上美廠長(zhǎng)的特偉提出“走民族風(fēng)格之路”的口號(hào),也因此確立了中國(guó)動(dòng)畫(huà)幾十年的發(fā)展方向,短短幾十年,生產(chǎn)出的作品不但數(shù)量多而且質(zhì)量上乘。作品既有民間藝術(shù)氣息濃郁的手繪二維動(dòng)畫(huà),又有風(fēng)格迥異的材料動(dòng)畫(huà),還有為中國(guó)贏得世界聲譽(yù)的水墨動(dòng)畫(huà)?!厄湴恋膶④姟贰洞篝[天宮》《哪吒鬧海》等一系列早期優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)作品由此誕生。而自此以后,隨著國(guó)外(美、日)動(dòng)畫(huà)不斷進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng),國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)面臨巨大的沖擊。近些年來(lái),隨著國(guó)內(nèi)對(duì)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)漸漸重新重視起來(lái),國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)又開(kāi)始呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢(shì)頭。
(二)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)《秦時(shí)明月》的劇本內(nèi)容解析
《秦時(shí)明月》的故事背景取自秦始皇統(tǒng)一六國(guó)到西楚霸王項(xiàng)羽攻陷咸陽(yáng)這段英雄輩出的歷史時(shí)期,講述了一個(gè)體內(nèi)流淌英雄之血的少年荊天明,最終成長(zhǎng)為改變歷史進(jìn)程的蓋世英雄的熱血?jiǎng)?lì)志故事。該動(dòng)畫(huà)靈感來(lái)源于溫世仁的原著小說(shuō),該片于2007年春節(jié)期間在全國(guó)各地首映。
《秦時(shí)明月》是一部以武俠為主題的全民型動(dòng)漫,伴隨著古靈精怪卻又年少輕狂的主角荊天明去冒險(xiǎn),觀眾會(huì)切身體會(huì)到其成長(zhǎng)的心靈歷程;此外,豪俠劍客如蓋聶、高漸離,神秘隱士如墨家、鬼谷派的眾多高手;縱橫捭闔的秦始皇、少年項(xiàng)羽,這些眾所周知的歷史人物在出場(chǎng)時(shí)有了更具時(shí)代感的表現(xiàn),豐富的人性化場(chǎng)景能夠吸引觀眾自然而然融入其中,不同年齡層的觀眾都可以在劇中獲益。
值得一提的是,整部動(dòng)畫(huà)以一種別樣的方式詮釋了諸子百家文化思想的精髓。在那段偉大輝煌的時(shí)代里,建長(zhǎng)城、度量衡、征匈奴,哭孟姜等著名的歷史事件和民間傳說(shuō)也將穿插其中,主人公同名士俠隱仗劍游走江湖,于時(shí)代變革的亂世之中經(jīng)歷了親情、友情、愛(ài)情的滄桑變幻、悲喜輪回,最終成為了終結(jié)這個(gè)時(shí)代、開(kāi)創(chuàng)新紀(jì)元的決定性力量,也堪稱(chēng)是一段浪漫輝煌的中國(guó)式武俠傳奇。
三、中國(guó)動(dòng)畫(huà)的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)
中國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展早、歷史悠久,從開(kāi)始發(fā)展到輝煌時(shí)期再到轉(zhuǎn)型時(shí)期,經(jīng)歷了大半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨,前期所做的動(dòng)畫(huà)多數(shù)都是非營(yíng)利性的創(chuàng)作,沒(méi)有讓中國(guó)動(dòng)畫(huà)形成真正意義上的產(chǎn)業(yè)規(guī)模。
(一)中國(guó)動(dòng)畫(huà)的優(yōu)勢(shì)
國(guó)內(nèi)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展離不開(kāi)優(yōu)秀的創(chuàng)作題材,而中華民族五千年深厚歷史文化底蘊(yùn)以及許多經(jīng)典的民間故事和優(yōu)良的文學(xué)作品,都可以為中國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展提供良好的創(chuàng)作源泉。當(dāng)今動(dòng)畫(huà)的新生力量興起,他們將中國(guó)傳統(tǒng)思想的束縛放下,形成了一套富有民族特色的新思維形式、新理念觀點(diǎn)。
(二)中國(guó)動(dòng)畫(huà)的劣勢(shì)
國(guó)內(nèi)動(dòng)畫(huà)自主研發(fā)能力薄弱,原創(chuàng)能力較低。國(guó)內(nèi)原創(chuàng)動(dòng)畫(huà)的數(shù)量滿(mǎn)足不了市場(chǎng)上需求。雖然現(xiàn)在有諸多所謂的原創(chuàng)作品,但在某些程度上還是有“崇日”、“崇美”、“模韓”等現(xiàn)象。不僅如此,國(guó)內(nèi)缺少動(dòng)畫(huà)高精尖人才,特別缺少創(chuàng)意策劃和經(jīng)營(yíng)管理這方面的專(zhuān)業(yè)人才。
四、總結(jié)
麥克拉倫說(shuō)過(guò):“動(dòng)畫(huà)是創(chuàng)造運(yùn)動(dòng)賦予靈魂的藝術(shù)?!边@個(gè)靈魂核心便是動(dòng)畫(huà)的劇本。現(xiàn)如今,我國(guó)許多動(dòng)畫(huà)人在觀念上是存在誤區(qū)的,當(dāng)說(shuō)到中國(guó)動(dòng)畫(huà)該如何改良時(shí),我們就只會(huì)推在技術(shù)的落后或一味模仿其他國(guó)家的成功例子,而往往忽略動(dòng)畫(huà)劇本創(chuàng)作。
“劇本,一劇之本?!边@個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的道理,卻被當(dāng)今的動(dòng)畫(huà)人所忽略,使得原本有利的元素卻轉(zhuǎn)眼成為阻礙發(fā)展的不利條件。而我們一直所追求的中國(guó)特色動(dòng)畫(huà),路途哪怕在艱難,作為動(dòng)畫(huà)人的我們依然沒(méi)有放棄,這需要?jiǎng)赢?huà)人的不斷實(shí)踐、思考、創(chuàng)新才能實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。
動(dòng)畫(huà)現(xiàn)在以一種影視作品為載體,滲透給我們的不僅是傳承中華文化的責(zé)任,更是培養(yǎng)少年兒童的民族文化認(rèn)同,探究出中國(guó)特色的動(dòng)畫(huà)風(fēng)格,做到獨(dú)立思維、創(chuàng)意想法和過(guò)硬的技術(shù),將‘中國(guó)制造逐漸轉(zhuǎn)向‘中國(guó)創(chuàng)造。