張冰潔

【摘 要】《心迷宮》是一部小成本的農(nóng)村題材電影，再現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)狀況。本文通過(guò)分析《心迷宮》的人性突顯和意象設(shè)置，揭示了現(xiàn)實(shí)的陰暗面。

【關(guān)鍵詞】《心迷宮》；人性突顯；意象設(shè)置；題材選擇

中圖分類(lèi)號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）08-0095-01

導(dǎo)演忻鈺坤從FIRST青年影展中脫穎而出，他以一部小成本的農(nóng)村題材電影《心迷宮》再現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)狀況。該片暗含著創(chuàng)作者的意念及訴求，取材于現(xiàn)實(shí)生活，紀(jì)實(shí)性地還原了農(nóng)村的真實(shí)生活。

一、人性突顯

《心迷宮》將小鄉(xiāng)村的閉塞落后、村民的愚昧麻木赤裸裸地呈現(xiàn)了出來(lái)。影片以大壯持磚欲殺陳自立的片段開(kāi)始，通過(guò)插敘方式回顧故事起源，其實(shí)，影片中總共出現(xiàn)了三次命案：第一次是孫家老爺燒山火時(shí)被燒死，這個(gè)案件與后面的整個(gè)故事沒(méi)有太大的關(guān)聯(lián)，唯一的作用就是埋下了一個(gè)伏筆，為后面無(wú)賴(lài)白虎的死找到了一個(gè)合理的解釋。鏡頭跳回關(guān)系緊張的父子參加孫老爺?shù)淖返繒?huì)，先是鋪墊燒山常常死人，再對(duì)劇中一些關(guān)鍵人物的關(guān)系進(jìn)行初步揭示，宗耀和黃歡的欲言又止、寶山和麗琴間的言語(yǔ)調(diào)情、大壯對(duì)麗琴的羞澀貼心、寶山對(duì)黃歡的無(wú)理謾罵，臺(tái)詞推動(dòng)著劇情的發(fā)展，塑造著人物的性格。一具尸體，經(jīng)手三個(gè)家庭，頗有荒誕、諷刺意味。麗琴對(duì)實(shí)施家暴的丈夫陳自立恨之入骨，柔弱可憐；情夫王寶山大膽計(jì)劃行兇手段，妄言殺人，當(dāng)真正面對(duì)疑似陳自立的尸體時(shí)，麗琴卻隱瞞與情夫私會(huì)的真相，棄他不顧，接受大壯對(duì)她的示好；大壯樸實(shí)熱心，但面對(duì)未死的陳自立時(shí)起了殺心，陳自立雖不是大壯殺的，卻間接地因他而死。肖衛(wèi)國(guó)、肖宗耀這對(duì)父子的關(guān)系是影片的主線(xiàn)，肖衛(wèi)國(guó)是個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的村長(zhǎng)，他不顧兒子的意愿，為其安排了離家近的工作，導(dǎo)致父子間關(guān)系緊張，卻在目睹兒子傷人后幫其掩蓋罪行，毀尸滅跡；兒子宗耀怨恨父親自作主張，偷走他最珍貴的勛章作為報(bào)復(fù)，無(wú)意間害死村痞白虎，藏尸欲逃，卻弄丟了勛章，經(jīng)歷幾番矛盾糾結(jié)后終決定回家自首。麗琴看似可憐，實(shí)則積怨已久，連查明丈夫死亡原因都不愿；王寶山好色、沖動(dòng)卻無(wú)害人勇氣；大壯動(dòng)了殺心，知情不報(bào)；村長(zhǎng)護(hù)子心切，放火燒尸，計(jì)劃縝密；宗耀失手誤殺，醒悟回頭?！缎拿詫m》里的善與惡并不是絕對(duì)的，好與壞是模糊的，電影的精湛之處便是給予觀(guān)者上帝的視角，俯看人性的善惡糾結(jié)，父子親情、男女愛(ài)情，這些本應(yīng)溫暖的情愫導(dǎo)致命案中充滿(mǎn)無(wú)奈的謊言和欺騙，導(dǎo)演借電影紀(jì)實(shí)表現(xiàn)人性的復(fù)雜。

二、意象設(shè)置

影片中關(guān)于電視播放猩猩的鏡頭畫(huà)面出現(xiàn)在三個(gè)場(chǎng)景中：宗耀接電話(huà)試探父親的行蹤、麗琴接受大壯禮物的猶豫糾結(jié)、宗耀媽媽打電話(huà)時(shí)的關(guān)懷備至。首先，導(dǎo)演旨在通過(guò)這個(gè)猩猩紀(jì)錄片的設(shè)定統(tǒng)一時(shí)間線(xiàn)，幫助觀(guān)眾理清邏輯，在觀(guān)看的過(guò)程中不斷思考劇情的前后因果關(guān)系，產(chǎn)生互動(dòng)；其次，導(dǎo)演在采訪(fǎng)中講到猩猩在人類(lèi)管制下有序共存，一旦脫離群體即野性回歸，隱喻人性成長(zhǎng)中被壓抑的丑惡。勛章，片頭處鏡頭掃過(guò)展示勛章，向我們傳達(dá)了父親肖衛(wèi)國(guó)光明磊落的人物形象，但經(jīng)過(guò)宗耀事件后，肖衛(wèi)國(guó)默默地將他引以為傲的勛章收起，諷刺父親人性善的流失；而黃歡將勛章壓在石頭下，暗示她將根本沒(méi)懷孕的秘密永遠(yuǎn)壓抑在內(nèi)心，不再提起。橫在父子之間的棺材，暗含著無(wú)言的和解，將矛盾的父子關(guān)系畫(huà)上句號(hào)；向父親一方傾斜，則表現(xiàn)父親對(duì)孩子深沉的愛(ài)以及重壓心間的負(fù)罪感，是人性深處道德與反道德的博弈。

現(xiàn)實(shí)主義電影引發(fā)觀(guān)眾產(chǎn)生強(qiáng)關(guān)涉性，即旁觀(guān)帶來(lái)的距離感，觀(guān)眾站在理性高度分析電影故事本身；電影影像的物質(zhì)存在是缺席的，亦由觀(guān)眾補(bǔ)充。電影是生活之鏡，電視是生活之窗。電影結(jié)尾的凌空視點(diǎn)是儀式化的神性取向，分離世俗生活并提醒觀(guān)眾審視自身。

三、題材選擇

涉案的每個(gè)人都知道一點(diǎn)真相，可是跳出事件來(lái)看，卻沒(méi)有任何一個(gè)人知道事件的完整細(xì)節(jié)。肖宗耀知道自己失手錯(cuò)殺白虎，可他不知道父親幫他掩蓋尸體之后發(fā)生的事情；大壯知道陳自立的死亡經(jīng)過(guò)，卻被自己暗戀的女人麗琴誤會(huì)是真兇；麗琴經(jīng)常遭到家暴，但是她發(fā)現(xiàn)丈夫死亡的真相卻沒(méi)有報(bào)警而是保持沉默。當(dāng)觀(guān)眾們發(fā)現(xiàn)一切都是由黃歡假懷孕的謊言引起時(shí)，導(dǎo)演利用這一點(diǎn)來(lái)剖析人物的內(nèi)心。在生命面前，一切事物都會(huì)顯得微不足道，村長(zhǎng)曾經(jīng)認(rèn)為重如泰山的榮譽(yù)，在血脈承傳面前，都不足一提，再借以神性的視角，將人性最黑暗的部分展現(xiàn)給觀(guān)眾。貫穿影片的父子情感卻沒(méi)有隨著劇情的展開(kāi)而產(chǎn)生富有層次的變化，電影結(jié)尾在情感上作了交代，但從父子情感收放的角度匆忙結(jié)束，缺少基本的情感支撐。父子沖突在現(xiàn)實(shí)中的確可以理解，是較為常見(jiàn)的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，影像世界的角色需要觀(guān)眾的共鳴，而非悲劇性結(jié)尾引起的同情。

本片作為懸疑紀(jì)錄片，靈活地運(yùn)用倒敘、插敘、非線(xiàn)性敘事結(jié)構(gòu)，加上網(wǎng)狀式的人物關(guān)系，用黑色殘酷的風(fēng)格講述中國(guó)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)，有人的地方就會(huì)有是非，有陽(yáng)光的地方同樣也會(huì)有陰暗。選擇農(nóng)村題材的導(dǎo)演都會(huì)不同程度地揭示現(xiàn)實(shí)的陰暗面，在電影故事的作用下發(fā)人深省。只有強(qiáng)有力地將現(xiàn)實(shí)和人們的訴求反映出來(lái)，這樣的現(xiàn)實(shí)農(nóng)村題材電影才會(huì)擁有更深遠(yuǎn)的意義。