于福國(guó)
中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2016)15-126-01
教育必須走進(jìn)兒童的心靈世界兒童純美的心靈在尚未遭到破壞前的卓越表現(xiàn),應(yīng)是一切教育和教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,語(yǔ)文課堂應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的形成和發(fā)展?!闭Z(yǔ)文素質(zhì)實(shí)質(zhì)是對(duì)人的培養(yǎng)和塑造,其根本目的就是要把學(xué)生培養(yǎng)成具有鮮明個(gè)性、完善品格的人。由此可見,如果我們?cè)谡Z(yǔ)文課堂 教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,去建構(gòu)新型的課堂,我們的語(yǔ)文教學(xué)就會(huì)真正通向一個(gè)嶄新的境界!
一、關(guān)注學(xué)生的發(fā)展性,保護(hù)學(xué)生創(chuàng)新的靈性
基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)之一是“培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)的一代新人。”要實(shí)施好這一目標(biāo),教師首先必須在教育.教學(xué)活動(dòng)中用心去呵護(hù)學(xué)生創(chuàng)新的一切靈性。因?yàn)楹亲o(hù)學(xué)生創(chuàng)新的靈性是喚起學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的起點(diǎn),也是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)。
可是實(shí)際的教學(xué)中,有許多扼殺學(xué)生創(chuàng)新靈性,破壞“寶貴財(cái)富”的做法。如:有位教師問學(xué)生,洋融化了變成什么?有的同學(xué)說變成水,有的學(xué)生說變成小河,有的學(xué)生回答變成春天。結(jié)果回答水和小河的受到表?yè)P(yáng),說成春天的被老師斥為“胡說八道”。這個(gè)教師的做法令人悲哀一惟一有靈性的孩子被他狠狠打擊一番,其結(jié)果,或許這個(gè)世界上因此少了一位詩(shī)人??膳c其相反的,一位老師在上完課外閱讀《兩只鳥蛋》之后,看到學(xué)生仍興致勃勃,便利用幾分鐘讓大家說說心理想說的話。一位學(xué)生要求上臺(tái)背誦白居易的詩(shī):“誰(shuí)道群生性命微,一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥,子在巢中望母歸 ?!边@位教師抓住契機(jī),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一番熱烈的對(duì)話。大家從“不能打枝頭鳥”到鳥媽媽怎樣照顧小鳥,又說到“我們的好媽媽”。這時(shí),一個(gè)學(xué)生突然說:“我們的媽媽就像鳥媽媽一樣好,因?yàn)槲覀兌际堑??!保ㄈ嗪逄么笮Γ┊?dāng)老師詢問:“為什么”時(shí),他一本正經(jīng)地說:“因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在還小,比較容易被壞人帶走,如果被壞人帶走了.,媽媽也會(huì) 像鳥媽媽一樣著急的?!保ㄆ渌麑W(xué)生贊同了:喔! 那我也是鳥蛋……)我不禁為這位教師關(guān)注學(xué)生、尊重期待,善于呵護(hù)學(xué)生創(chuàng)新靈性的言行而喝彩。
二、關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的互動(dòng)性,提高學(xué)生的活動(dòng)能力
學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性有時(shí)僅停留在表面,流于形式,師生之間提問、回答頻率很高,并穿特同座之問的討論,但結(jié)果是“問之不切,則其所聽之不專;聽之不專,則其所取之不同?!边@種形式上的交流與主動(dòng)學(xué)習(xí)并不能保證所有學(xué)生知識(shí)的建構(gòu)。事實(shí)上,學(xué)習(xí)交流,是基有效的師生、生生之問互動(dòng)的基礎(chǔ)之上的。
要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中相互交流,還應(yīng)關(guān)注學(xué)生個(gè)體積極主動(dòng)的求知、充分的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng),這樣“互動(dòng)”才能落實(shí)。要把握這一特點(diǎn),要求我們?cè)诮虒W(xué)中要提高學(xué)生的課堂參與率。具體做到:①參與的時(shí)間要充分。要切切實(shí)實(shí)把教師的活動(dòng)時(shí)間壓下去,教師點(diǎn)撥指導(dǎo)的質(zhì)量要上去。②參與的形式要多樣, 要提高學(xué)生的課堂參與率,個(gè)體學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)、全班學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)優(yōu)化組合。③要參與教學(xué)全過程。學(xué)生的課堂參與不僅是在教師指導(dǎo)下去構(gòu)建自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),還應(yīng)當(dāng)參與教學(xué)的全學(xué)貴有思,思貴有疑。凡是學(xué)生能夠自己學(xué)、自己想的,都放手讓學(xué)生自己去做;凡是能撞擊學(xué)生智慧的火花的地方,教師都應(yīng)該想辦法為其提供機(jī)會(huì),那么學(xué)生的終身受用的知識(shí)就會(huì)自然而然地建構(gòu)起來了。
小學(xué)階段,向?qū)W生提供了許多現(xiàn)實(shí)的、有趣的、富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容,這些內(nèi)容成為學(xué)生探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的主要素材, 以“問--探究--新問題--新探究”的基本模式展開。這一過程不僅能使學(xué)生學(xué)習(xí)了知識(shí),重要的是在“自主、探究、合作”學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)解決問題的方法和許多生活必備的經(jīng)驗(yàn)。
由于教師善于利用教材留下的自由選擇的空間,去開啟學(xué)生的認(rèn)知情感,課文體現(xiàn)的夫妻情、鄰里情,才能盡顯其美! 在這里,學(xué)生學(xué)會(huì)了自主感悟,學(xué)會(huì)了合作交流,這為學(xué)生創(chuàng)新能力的形成和可持續(xù)性發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
三、關(guān)注學(xué)習(xí)材料的儲(chǔ)備性,把學(xué)生引向知識(shí)海洋
創(chuàng)新的教學(xué)要從封閉走向開放,開放教材,開放課堂,給學(xué)生提供“憑借”的機(jī)會(huì),實(shí)行大語(yǔ)文教學(xué)觀念,使課堂教學(xué)與課外活動(dòng)溝通,課內(nèi)打基礎(chǔ),課外求發(fā)展;各科教學(xué)相互溝通、相互滲透、相互促進(jìn);課堂教學(xué)與火熱的社會(huì)生活相溝通,擴(kuò)展外延,豐富內(nèi)涵。①向課外開放。課前可讓學(xué)生去感知、去體驗(yàn), 開放學(xué)習(xí),讓學(xué)生事先了解課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的背景材料,作好學(xué)習(xí)的鋪墊;課堂學(xué)習(xí)結(jié)束后,可憑借“例子”,盡力拓展,把學(xué)生知識(shí)的觸角引向廣闊的知識(shí)領(lǐng)域。如語(yǔ)文課學(xué)習(xí)了《黃繼光》后,可讓學(xué)生去閱讀書籍,收集英雄人物的資料,然后為英雄人物建立小案,內(nèi)容可以包括:姓名、性別、年齡、生活時(shí)代、主要事跡、精神品質(zhì)等等。②向?qū)W科開放。如語(yǔ)文課可向科學(xué)課開放,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力;向數(shù)學(xué)課開放,可讓學(xué)生畫一畫、涂一涂;向音樂課開放,可讓學(xué)生聽一聽、唱一唱等等。教師則適時(shí)指點(diǎn),引導(dǎo),使學(xué)生在廣闊的大海自然中盡情地學(xué)習(xí),享受著開放學(xué)習(xí)的樂趣。
新課堂旨在構(gòu)建一個(gè)開放的、多元的符合素質(zhì)教育要求的基礎(chǔ)教育體系。語(yǔ)文學(xué)科尤其要重視建立以學(xué)生發(fā)展為本的理念,面向全體學(xué)生,視學(xué)生的發(fā)展為課程發(fā)展的前提,充分發(fā)這生的主體性、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和學(xué)科素養(yǎng)必須成為課堂教學(xué)的著力點(diǎn)。