馮霞
“形散而神不散”是散文的最大特征。前蘇聯(lián)作家巴烏斯托夫斯基說(shuō):“真正的散文是充滿(mǎn)詩(shī)意的,就像蘋(píng)果飽含果汁一樣。”散文意蘊(yùn)無(wú)窮,如何品嘗散文中的“果汁”,解讀散文中的“形”與“神”,在教學(xué)中怎樣向?qū)W生傳授,老師們常常會(huì)感到棘手。
一、結(jié)合文體,在朗讀中弄清分類(lèi)
雖然散文選材自由,結(jié)構(gòu)靈活,但是它主題明確、集中,有一條線索貫穿全文。散文對(duì)材料開(kāi)掘深,小中見(jiàn)大,含義深刻,聯(lián)想豐富,感情充沛,同時(shí)散文的語(yǔ)言凝練、優(yōu)美。
根據(jù)內(nèi)容的不同,散文一般分為三類(lèi):
1.記敘性散文——以敘述事件和描寫(xiě)人物為主,兼有抒情成分;如《背影》《藤野先生》《我的老師》;閱讀時(shí)側(cè)重借助事物的敘述或有關(guān)人物的描寫(xiě),把握人物的思想性格,從而理解人物性格形成的原因;準(zhǔn)確把握事件的意義和影響。
2.抒情性散文——以寫(xiě)景狀物,抒發(fā)作者思想感情為主,如《春》、《濟(jì)南的冬天》、《荔枝蜜》、《白楊禮贊》;閱讀時(shí)側(cè)重分析作者在景物描寫(xiě)中蘊(yùn)涵的思想感情,通過(guò)寫(xiě)景,借景生情或寓情于景,表達(dá)中心;通過(guò)狀物,托物言志,抒發(fā)感情表達(dá)中心思想。
3.說(shuō)理性散文——著重抓住一兩個(gè)典型事物闡明道理的,如《提醒幸?!?、《熱愛(ài)生活》、《秋魂》;閱讀時(shí)側(cè)重借助事物、事理闡釋人生哲理,指導(dǎo)人生。
二、尋找“線索”,在朗讀中把握結(jié)構(gòu)
選入初中課本的散文,都是文質(zhì)兼優(yōu)的美文。一般來(lái)說(shuō),不管是敘事散文,還是抒情散文,作者在構(gòu)思文章時(shí)都會(huì)因循一定的章法布局,其結(jié)構(gòu)是有規(guī)可循的。正如葉圣陶所說(shuō):“思想是有一條路的,一句一句,一段一段都是有路的,這條路,好文章的作者是決不亂走的?!薄白髡咚加新贰保虒W(xué)中教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在朗讀訓(xùn)練中“識(shí)路,遵路”。作者行文的思路往往是思維發(fā)展的線索。線索,是指把文章的全部材料貫穿成一個(gè)有機(jī)的整體的脈絡(luò)。文章的線索可以是某個(gè)事物,可以是中心事件,可以是作者的感情、人物的某種精神,也可以是某句話、某種行動(dòng)。線索在語(yǔ)言上往往是有標(biāo)志的。有時(shí)用某個(gè)詞語(yǔ)從頭到尾反復(fù)出現(xiàn)的方法顯示;有時(shí)文章的題目包含線索的因素。像《背影》就是以背影這一線索表現(xiàn)父子間相愛(ài)相憐的情感,《我的老師》就是以我對(duì)教師的依戀、思念為線索,《春》就是以對(duì)春天的贊美喜愛(ài)之情為線索。這線索是像串聯(lián)珍珠的絲線般貫穿在字里行間的。找出文中線索是感悟文章結(jié)構(gòu)的切入點(diǎn),順著文章的線索理清文章結(jié)構(gòu)就水到渠成。例如閱讀《臺(tái)階》(八年級(jí)上)一文可引導(dǎo)學(xué)生這樣感悟結(jié)構(gòu):(1)朗讀全文,找出文中描寫(xiě)臺(tái)階的相關(guān)語(yǔ)句,說(shuō)說(shuō)文中線索是什么?(2)作者圍繞“臺(tái)階”寫(xiě)了哪些事?(3)“我們家的臺(tái)階低”在文中有什么作用?(4)作者是怎樣通過(guò)“臺(tái)階”把事一件一件地連綴起來(lái)的?通過(guò)層層思考,學(xué)生自然就會(huì)感悟到:本文圍繞“臺(tái)階”命題立意,組織材料,突出父親對(duì)社會(huì)地位的追求,突出父親希望受人尊重的思想性格。臺(tái)階既是貫穿全文的線索,又是表情達(dá)意的依托。線索判斷明確,文章結(jié)構(gòu)的判斷就越顯分明:(1)父親為什么要造一棟高臺(tái)階的新屋?(2)父親是怎樣造起一棟有高臺(tái)階的新屋的?(3)新屋造好了,父親怎么樣了?
三、賞析內(nèi)容,在朗讀中理解思路
1.朗讀中學(xué)會(huì)分析事件,把握作品的思想內(nèi)容?!渡⒉健肥且黄豢啥嗟玫那ё置牢?。這篇散文選取的素材是看似尋常的一次家庭散步,卻于不經(jīng)意間道出中年人在生命延續(xù)過(guò)程中所起的重要作用,涉及尊老愛(ài)幼這一亙古常新的倫理問(wèn)題,還有如何享受家庭親情等。如果用常規(guī)思路教學(xué),那么學(xué)生能感受到的恐怕是顯而易見(jiàn)的尊老愛(ài)幼之情,而文章豐富深刻的內(nèi)涵未必能引起學(xué)生的共鳴。2016年我第二次執(zhí)教這篇課文,采用以讀分析事件入手,從而把握作品的思想內(nèi)容的教學(xué)方式,讓老師、學(xué)生、家長(zhǎng)一道經(jīng)歷一次靈魂的洗禮。
首先,我讓學(xué)生用優(yōu)雅而抒情的語(yǔ)調(diào)齊讀全文,然后提出兩個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題:“用一句話概括全文主要內(nèi)容”、“給這個(gè)家庭及家庭中的四個(gè)成員分別加一個(gè)修飾語(yǔ)”。在以上整體感知的基礎(chǔ)上,我提出了一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題:“找出文中最打動(dòng)你心弦的地方,并簡(jiǎn)要闡述你的心理感受。”由于個(gè)體閱讀的差異,他們幾乎把文中感人的地方都找到了,我順勢(shì)引導(dǎo)同學(xué)門(mén)進(jìn)行語(yǔ)言品析朗讀訓(xùn)練。在探究過(guò)程中,一些學(xué)生都提到文章的最后一句:“但我和妻子都是慢慢地,穩(wěn)穩(wěn)地,走得很仔細(xì),好像我背上的同她背上的加起來(lái),就是這個(gè)世界?!彪m然學(xué)生都知道這句話涵韻悠長(zhǎng),但并不能透徹地理解其含義。我首先通過(guò)形象的板書(shū)(老人在上,中年人居中,小孩在下)告訴他們這里包括三代人的傳承關(guān)系,然后我問(wèn):中年人能做到上背老、下背小憑借的是什么?學(xué)生這時(shí)明白了,他們憑借的是強(qiáng)烈的責(zé)任感。我問(wèn)學(xué)生:這三代人都跟責(zé)任有什么關(guān)聯(lián)呢?通過(guò)學(xué)生的討論和老師的引導(dǎo),我讓他們明白:老年人已經(jīng)承擔(dān)過(guò)責(zé)任,中年人正在承擔(dān)責(zé)任,小孩子將來(lái)也要承擔(dān)責(zé)任,只有責(zé)任感代代相傳,“世界”才會(huì)被扛起來(lái)。中年人(“我”和妻子)的舉動(dòng),不僅僅是一種責(zé)任的承接,還隱含為下一代做示范的作用。
2.在朗讀中分析人物,把握作品的精神意蘊(yùn)。現(xiàn)代散文敘事離不開(kāi)人物,一定的事件總需要通過(guò)一定人物的語(yǔ)言行動(dòng)表現(xiàn)?,F(xiàn)代散文有的主要寫(xiě)一個(gè)人物,如《藤野先生》;有的寫(xiě)幾個(gè)人物,如《從百草園到三味書(shū)屋》等。這里我們所講的整體朗讀思路,就是在朗讀中從整體上把握現(xiàn)代散文中的人物精神品質(zhì),通過(guò)讀引出人物的肖像、語(yǔ)言、行為、心理等分析、理解人物的性格內(nèi)涵和精神意蘊(yùn)。以《一面》為例,作者描寫(xiě)魯迅的外貌,抓住頭發(fā)便揭示出人物的性格特征。魯迅的頭發(fā)“約莫一寸長(zhǎng),顯得好久未剪了,卻一根一根精神抖擻的直豎著”。這里既寫(xiě)了頭發(fā)的長(zhǎng)度,又寫(xiě)出了頭發(fā)的疏密程度;既寫(xiě)了頭發(fā)的形,又寫(xiě)了頭發(fā)的神?!耙淮玳L(zhǎng)”是因?yàn)楹镁梦醇袅?,說(shuō)明魯迅把所有的時(shí)間和整個(gè)生命都獻(xiàn)給了革命事業(yè),無(wú)心修理,無(wú)暇及此?!耙桓桓鳖^發(fā)稀疏,根根清晰,說(shuō)明魯迅光明磊落,對(duì)敵對(duì)友善惡分明。魯迅人瘦發(fā)長(zhǎng),身體健康狀況不好但精神狀況好,所以“精神抖擻”,斗志旺盛,具有頑強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)斗力,“直豎著”不曲不彎,不歪不斜,挺立向上,毫不動(dòng)搖,說(shuō)明魯迅剛正不阿,頑強(qiáng)不屈??磥?lái)魯迅的頭發(fā),已形象地多角度地表現(xiàn)了他剛毅正直、毫不妥協(xié)的性格特征。
3.在朗讀中分析環(huán)境,把握作品的主題深度。環(huán)境是現(xiàn)代散文內(nèi)容的組成部分。人物的成長(zhǎng)離不開(kāi)他所生長(zhǎng)的背景,人物的活動(dòng)須有一定的場(chǎng)所,性格的形成必定在一定的條件之下。好的環(huán)境描寫(xiě),不僅給人物活動(dòng)提供場(chǎng)所,更重要的是突出作品的主題思想,對(duì)這些環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句教師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。
我想,每一個(gè)一線的語(yǔ)文老師,在文本和作者、作者和讀者、教者和學(xué)者之間都會(huì)用朗讀搭建起高效閱讀的橋梁,借助這橋梁,在朗朗書(shū)聲中,學(xué)生的領(lǐng)悟之門(mén)就會(huì)慢慢打開(kāi),從而走進(jìn)一個(gè)感悟理解的世界。