王燕

語文古詩詞是高中語文的重要組成部分，并且掌握古詩詞是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的重要因素，教師應(yīng)采取有效的措施提高高中古詩詞鑒賞教學(xué)。文章主要對知人論世背景下高中古詩詞鑒賞教學(xué)進(jìn)行了探究。

知人論世教學(xué)法在語文古詩詞教學(xué)中發(fā)揮了重要的作用，并且對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力的提高及語文素養(yǎng)的培養(yǎng)有著很大的影響。教師應(yīng)充分弄清知人論世的意義和聯(lián)系，讓學(xué)生對詩歌進(jìn)行更加有效的理解。

1.知人論世下教學(xué)方法的改進(jìn)

知人論世分為知人和論世兩個(gè)方面，教師在進(jìn)行古詩詞的教學(xué)時(shí)需要對詩詞的作者的生平經(jīng)歷等有明確的了解，從而對更加準(zhǔn)確的鑒賞詩詞。教師充分體現(xiàn)知人論世的作用的教學(xué)方法可以通過講授法、談話法、參觀法、演示法等來實(shí)現(xiàn)。教師在應(yīng)用講授法講解古詩詞時(shí)，應(yīng)向?qū)W生展示出自身對古詩詞獨(dú)到的見解，充分體現(xiàn)自身的靈活性和思想性。并且教師在講解詩詞時(shí)應(yīng)注意語言的運(yùn)用技巧，盡量做到生動(dòng)形象，通俗易懂。如在講解杜甫的《蜀相》時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考詩題目的用意，教師通過讓學(xué)生思考題目了解諸葛亮的政治身份，然后更好的體會(huì)詩中表達(dá)的報(bào)國無門的憤懣之情，讓學(xué)生更準(zhǔn)確的理解出師未捷身先死這一句詩的含義。教師靈活應(yīng)用這種方法能夠有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生對古詩詞的理解。談話法在高中語文古詩詞鑒賞中的應(yīng)用主要是提高師生之間的互動(dòng)，通過圍繞著古詩詞教學(xué)中的一個(gè)問題，展開交流和討論，從而形成更加全面正確的認(rèn)知，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)教師在講解前應(yīng)充分理解教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生更好的理解知識。教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行課外實(shí)踐學(xué)習(xí)，通過參觀法來讓學(xué)生通過更加直觀的方式來了解詩詞中的意境。教師可以根據(jù)實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容來讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)地研究，如生活在廬山附近的學(xué)生，可以去廬山體會(huì)蘇軾描述的不識廬山真面目，只緣身在此山中的道理，從而更好地體會(huì)詩人的情感。教師還可以借助多媒體來給學(xué)生演示一些詩詞的相關(guān)影像資源等，加深學(xué)生對知識的印象。

2.知人論世下教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)

教師在教學(xué)中應(yīng)充分把握教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，保證學(xué)生能夠有效理解教學(xué)內(nèi)容。首先教師在教學(xué)中應(yīng)能夠正確把握詩詞的思想內(nèi)容，從而保證能夠引導(dǎo)學(xué)生有效的理解詩詞含義。如在講解曹操《龜雖壽》時(shí)，其中有一句是“盈縮之期，不但在天”，如果讓學(xué)生直接說出其中“天”的含義時(shí)，很多學(xué)生會(huì)理解成上天，導(dǎo)致無法正確的理解。因此教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對詩詞中一些詞進(jìn)行查找，及時(shí)解決遇到的困惑。經(jīng)過一番研究會(huì)明白其中的上天是大自然的意思。同時(shí)教師應(yīng)重視對詩詞作者的情感傾向的分析，高中語文古詩詞中大都是一些抒情表意的作品。知人論世的教學(xué)方法對提高學(xué)生對詩人的思想情感的理解，提高學(xué)生鑒賞的能力，如在學(xué)習(xí)陶淵明的《飲酒》時(shí)，教師應(yīng)在講解過程中向?qū)W生詳細(xì)分析陶淵明的生平經(jīng)歷，讓學(xué)生對詩詞作者有更加深入的了解，從而更好地把握作品中的思想感情。陶淵明隱居，躬身耕作表現(xiàn)了其對官場的厭惡。但從其生平多次入世出世的經(jīng)歷上分析，可以看出其在隱居和做官之間處于比較猶豫的心態(tài)，從而可以分析出其不滿于污濁的現(xiàn)狀。同時(shí)對其一些田園作品的分析，又能夠看出其對田園生活的向往。同時(shí)通過知人論世，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對一些詩詞中的寫作手法的含義進(jìn)行更好的分析和理解。如在學(xué)習(xí)曹植《七步詩》時(shí)，其中曹植以豆自喻，通過比興的手法充分的表達(dá)了兄弟相殘的事實(shí)，充分體現(xiàn)了詩人悲愴的思想感情。

3.知人論世下鑒賞能力的培養(yǎng)

我國古詩詞中蘊(yùn)含無數(shù)先人的智慧和對生活的領(lǐng)悟，是珍貴的精神財(cái)富。教師通過引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中積累鑒賞古詩詞的經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和想象力。想象力的培養(yǎng)是促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維發(fā)展的重要前提，因此教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在腦中積極構(gòu)思詩人描述的景象，充分理解詩詞中創(chuàng)造的意境。并且學(xué)生通過體會(huì)各種詩詞意境，能夠更好的開闊學(xué)生的視野。如空山新雨后，天氣晚來秋；山舞銀蛇，原馳蠟象；蜀道之難，難于上青天等詩句，都包含著豐富的想象，通過接觸和分析這些能夠讓學(xué)生展開豐富聯(lián)想的詩句，提高學(xué)生的想象力。同時(shí)通過引導(dǎo)學(xué)生對詩詞進(jìn)行分析，能夠提高學(xué)生語言表達(dá)的能力。在對古詩詞鑒賞的過程都需要學(xué)生通過相應(yīng)的文字來表述出自己的意見，并用自己的話來對其進(jìn)行分析和總結(jié)。在鑒賞古詩詞時(shí)要求學(xué)生思想上不僅要理解，還要能夠準(zhǔn)確的表達(dá)出來，讓學(xué)生在分析和總結(jié)的過程中提高自身的語言表達(dá)能力。并且通過訓(xùn)練學(xué)生對詩詞的理解和鑒賞，能夠有效激發(fā)學(xué)生處理信息的能力，并在感受詩詞內(nèi)涵的過程中豐富自己的內(nèi)心，提高學(xué)生的思想品質(zhì)，幫助學(xué)生形成更加完善的人格和更具創(chuàng)新性的思維，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提高，提高學(xué)生的詩詞鑒賞能力。

總之，教師應(yīng)充分理解知人論世的含義，并合理體現(xiàn)其在高中古詩詞鑒賞教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值，幫助學(xué)生更好的理解詩詞的含義和作者在詩詞中體現(xiàn)的思想感情，提高學(xué)生的古詩詞鑒賞能力，豐富學(xué)生的精神世界，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。