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全盤西化與日本的“戰(zhàn)爭(zhēng)”思維

美國(guó)把日本視為“天然盟友”，甚至某些西方國(guó)家自以為對(duì)日本抱有“天然好感”的原因，除了戰(zhàn)略利益的考量之外，更重要的還在于：他們自以為日本與自己“價(jià)值觀相同”，認(rèn)為日本“最像西方”，日本最愿意向西方學(xué)習(xí)。但是，日本的歷史觀存在著重大問(wèn)題，這不僅是對(duì)日本自己的歷史認(rèn)識(shí)有問(wèn)題，日本對(duì)于世界歷史的認(rèn)識(shí)，問(wèn)題則更大。

今天，全世界都在思考一個(gè)問(wèn)題：日本這個(gè)犯下了戰(zhàn)爭(zhēng)罪的國(guó)家為什么不肯悔罪，而是長(zhǎng)期推卸戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任呢？答案可能是各種各樣的，但其中最值得深思的是，日本近代以來(lái)走上了“全盤西化”的道路，也把西方最壞的東西學(xué)到了手，特別是帝國(guó)主義、殖民主義和國(guó)強(qiáng)必霸、恃強(qiáng)凌弱的霸權(quán)主義。

日本的西化的開始，也是日本的軍國(guó)主義化的開始。日俄戰(zhàn)爭(zhēng)以降，日本就開始實(shí)行國(guó)家的軍事化管理。日本引進(jìn)西方經(jīng)驗(yàn)，首先是訓(xùn)練那些習(xí)慣于穿草鞋的新兵穿皮鞋走正步。日本人重視時(shí)間的習(xí)慣也是在軍隊(duì)中訓(xùn)練出來(lái)的，1940年，精工手表制造商“精工舍”開始生產(chǎn)日本陸海軍專用的圓形款式手表。此外，“日本標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)”也誕生于日本軍隊(duì)，為的就是傳達(dá)命令迅速清晰。而在明治初期，日本東西兩地的武士還因?yàn)榉窖圆煌ū舜穗y以交流。日本社會(huì)軍事化的烙印延續(xù)至今，許多被稱道為日本人的“優(yōu)秀品質(zhì)”，其實(shí)就是通過(guò)軍事化管理形成的。

相當(dāng)一部分日本人至今仍認(rèn)為，西方的，就是文明的、好的，也是值得學(xué)習(xí)和效仿的。于是，日本由此形成的一系列匪夷所思的思維，也就不奇怪了。比如說(shuō)對(duì)于發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，日本國(guó)內(nèi)最流行的論調(diào)之一是：國(guó)強(qiáng)必霸就是西方的“公理”，既然西方列強(qiáng)都發(fā)動(dòng)過(guò)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，日本為什么就不能發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)？日本與英美唯一的區(qū)別只在于日本打敗了，所以得被迫接受懲罰。日本右翼認(rèn)為東京審判非法，其邏輯根源就在于此。

再比如，日本既然已經(jīng)率先西化了，那就成為了文明國(guó)家，文明國(guó)家殖民落后國(guó)家，幫助他們走向現(xiàn)代化，這有什么錯(cuò)？日本殖民亞洲“有理論”、“有功論”，就是從這個(gè)“文明/野蠻”邏輯里面推出來(lái)的。

根據(jù)這樣的邏輯，日本右翼政客認(rèn)為，即使日本發(fā)動(dòng)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)向西方宣戰(zhàn)是自取滅亡，從而被迫承認(rèn)失敗并向西方道歉，但日本對(duì)于被它侵略和殖民的亞洲國(guó)家就沒(méi)有什么可道歉的。

日本1945年戰(zhàn)敗后，明確承認(rèn)日本發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)人，其實(shí)是前首相細(xì)川護(hù)熙。1993年8月10日，細(xì)川護(hù)熙在首相就職記者會(huì)上表態(tài)指出：“我認(rèn)為早先的那場(chǎng)大戰(zhàn)是一場(chǎng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，是一場(chǎng)錯(cuò)誤的戰(zhàn)爭(zhēng)?！钡?，這段正視歷史的發(fā)言卻在日本國(guó)內(nèi)引發(fā)軒然大波，針對(duì)細(xì)川說(shuō)到的“早先的那場(chǎng)大戰(zhàn)”，大部分日本政客認(rèn)為這就是指1941年12月爆發(fā)的太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)，而不是指1931年至1945年為止的15年侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，更不是指自甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)日本發(fā)動(dòng)的所有侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。而日本明確否認(rèn)《波茨坦公告》和《開羅宣言》，就是從那時(shí)開始的，因?yàn)椤恫ù奶构妗芬约啊堕_羅宣言》明確指出，日本必須放棄自甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，歷次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)所掠奪的領(lǐng)土。

日本為什么不肯悔罪？日本為什么會(huì)走上錯(cuò)誤的、危險(xiǎn)的發(fā)展道路？一個(gè)重要原因是：自明治維新以來(lái)，日本把現(xiàn)代化理解為全盤西化，他們認(rèn)為即使西方壞的東西、即使西方人作惡，那也是“文明”的一部分，導(dǎo)致日本不可避免地走向了與西方“比壞”的道路。

安倍在日本國(guó)會(huì)演講時(shí)稱日中關(guān)系極其深厚，中國(guó)的和平發(fā)展是日本的一大機(jī)遇。話說(shuō)的是好聽(tīng)，但我們必須聽(tīng)其言、觀其行。為了建立一個(gè)和平美好的新世界，我們需要的不是漂亮的空談，而是要真正地向帝國(guó)主義、霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的舊世界告別，要告別那個(gè)舊世界，就必須對(duì)19世紀(jì)以來(lái)支配著殖民主義行徑的那些價(jià)值觀進(jìn)行徹底的批判和反省。

（摘自《南風(fēng)窗》2015年第1期 謝 韞/文）