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甩老族 甩得掉良知但甩不掉罪惡

隨著中國老齡化加劇，相關(guān)的新詞匯不斷出現(xiàn)，無不精準地描繪著老人們的各種境遇。先是為人熟知的“啃老族”，即子女無法獨立，平常吃喝老人的。后來出現(xiàn)了大城市中的“老漂族”，即為了替子女分擔生活壓力，老人們離鄉(xiāng)進城……最近，又出現(xiàn)了一個與老人有關(guān)的新詞匯，那就是“甩老族”，即子女將老人送進養(yǎng)老機構(gòu)，支付一段時間的費用之后，就不管不問了。據(jù)《河南商報》報道，近期，各地一些養(yǎng)老機構(gòu)發(fā)生多起“甩老”事件，老人家屬無一例外欠費玩失蹤，養(yǎng)老機構(gòu)又不能把老人趕出去，只能貼錢照顧。新詞匯迅速成為網(wǎng)絡(luò)熱詞，引發(fā)輿論媒體的關(guān)注。

這“甩老族”是不是已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象到現(xiàn)在還沒有權(quán)威數(shù)據(jù)統(tǒng)計，我們不能因為新聞報道了一些甩老案件就輕易去下結(jié)論。例如，杭州市西湖區(qū)社會福利中心的俞芹主任就對《杭州日報》記者表示，在該福利中心“甩老”情況很少見，大部分子女還是做得比較好的。不少子女們?yōu)榱俗尷先诉^得更好，常常跑到福利中心做義工，還時常捐款、捐物。

針對如何對付“甩老族”，《北京晨報》進行了深入研究和探討。他們調(diào)查發(fā)現(xiàn)，遇到“甩老”的情況，養(yǎng)老機構(gòu)只能根據(jù)事前簽訂的協(xié)議，通過司法途徑起訴老人家屬，但問題是，法院找不到人也無法執(zhí)行，這讓養(yǎng)老機構(gòu)深感維權(quán)難。雖然有專家建議，可以參照國外經(jīng)驗，立法實行老人財產(chǎn)托管制度，但實行財產(chǎn)托管目前尚無制度規(guī)范。因此對“甩老族”的“沒輒”未免令人尷尬。盡管面臨尷尬的局面，筆者還是認為，“甩老族”畢竟逾越了法律和道德的底線，對付“甩老族”應(yīng)該雙管齊下。其一，贍養(yǎng)老人是子女的法定責任，“甩老族”無疑有違法之嫌，“甩老族”也終究應(yīng)該納入法治的軌道。加大法律的威懾力，不能以“法院找不到人也無法執(zhí)行”而放任“甩老族”。其二，“甩老族”也是個道德問題。對于“甩老族”，應(yīng)該通過多種方式，予以道德的感化和制約。

中國吉林網(wǎng)則態(tài)度鮮明地提出《治理“甩老族”需要“甩開膀子”管》。所謂“甩開膀子”管，有三層含義，一是法律要甩開膀子管，我們有必要明確“遺棄老人罪”，對于長時間不看望老人的子女要追究其刑事責任，讓其明白遺棄老人不僅是不孝敬老人，更是犯罪；二是社會輿論要甩開膀子管，這里主要是指從道德角度進行批評，對于遺棄老人的現(xiàn)象，我們必須“萬炮齊鳴”“萬箭齊發(fā)”，進行嚴厲譴責，形成眾人唾棄的氛圍；三是單位和社區(qū)要甩開膀子管，如果年輕人有單位，要對其進行批評教育，對于屢教不改的，可用開除等嚴厲措施；對于沒有單位的，社區(qū)、戶籍部門要進行批評教育，對于屢教不改的，可向法院提出公訴。“甩老族”是一個危險信號，治理“甩老族”不能等。

據(jù)《成都商報》報道，四川南充一位老人的三個兒子因拒絕贍養(yǎng)老人，將老人送入養(yǎng)老院后一直不管不問，并且拖欠費用，當?shù)胤ㄔ号刑幦值芊高z棄罪，判處有期徒刑6個月，緩刑1年。這多多少少對那些“甩老族”起到了震懾作用。

對這些“甩老”的子女，我們只想奉勸一句：“因果輪回，你們甩得掉自己的良知，但你們甩不掉所犯的罪惡?！?/p>

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