徐瑞穎

【摘要】新的語文課程標準增加了“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點”這樣新的表述，強調(diào)了語文不僅僅是工具，也不能忽視其人文性。重視語文人文性決定了學(xué)習(xí)語文不能有很狹隘的功利心，陶淵明之“好讀書，不求甚解”正說明了這一點。

【關(guān)鍵詞】語文課程；“好讀書，不求甚解”

【中圖分類號】G623 【文獻標識碼】A

如今語文課難上，語文教學(xué)效率不高，其癥結(jié)便在于“應(yīng)試”，師生們能否做到轉(zhuǎn)變心態(tài)，遵循本心，享受語文呢？

一、“享受語文”是一種理念

凡事應(yīng)享受過程，注重的是過程而不是結(jié)果。語文何嘗不也是如此？漢語言文學(xué)，博大精深，魅力無窮，它當然能給我們以享受。古來把讀書當作享受、把寫作視為“愉快的事”的人并不少見。孩子們愛讀語文課之外的書，愛隨心所欲地舞文弄墨，這些不帶一點功利性的語文學(xué)習(xí)，就是在享受語文。既然語文是可以享受的，那我們?yōu)槭裁匆颜Z文課上得像一味苦藥呢？

“享受語文”體現(xiàn)了一種創(chuàng)新的教育理念，它摒棄傳統(tǒng)語文教學(xué)觀，正確地認識理解語文，正確地認識理解語文課的功能，正確地認識我們的教育對象。

它不帶有功利性，注重的是學(xué)習(xí)過程而不是結(jié)果，這是語文學(xué)科的特點所決定的。語文教學(xué)的任務(wù)是提高學(xué)生的閱讀、寫作和口語交際能力，發(fā)展學(xué)生的思維能力，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感，這是一個長期不斷地吸收消化乃至潛移默化的模糊過程。任何無視這一特點而去追求立竿見影的效果的做法，都可能是一場徒勞無益的折騰。

它擺正了學(xué)生這一學(xué)習(xí)主體地位的認識，承認學(xué)生的個體差異，發(fā)展個性，保護或激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，充分發(fā)揮其主觀能動性。它注重語文實踐能力的培養(yǎng)，注重語文與生活的緊密聯(lián)系。一句話，它所體現(xiàn)的正是新課程改革中不斷強調(diào)的新語文觀。

二、“享受語文”是一種境界

我們都知道，語文老師的頭上懸著一把劍，這就是考試，升學(xué)考試。這也正是我們的語文教學(xué)之路越走越窄的癥結(jié)所在。我們的語文教師正在應(yīng)試教育中一天天迷失本性，忘了自己的職責(zé)，成為幫助“別人”升學(xué)的工具，成為考試的奴隸。我們反躬自問了嗎？我們那么在乎考試，歸根結(jié)底不就是在乎那點名利嗎？

從職業(yè)道德的角度來講，我們確實應(yīng)該追求一種更高境界。我們不僅不要太在乎考試，而且也不要太在乎各種層次的考核、評比以及職稱、獎金等等。我們要從精神的高壓下解放出來，要從繁重而低效的簡單勞動中解放出來，從教材、教參、考綱中解放出來，從容不迫地享受工作，享受語文。

語文老師在解放自己的同時，也就解放了學(xué)生。把學(xué)生從枯燥乏味而低效的語文課堂教學(xué)中解放出來，從繁重的學(xué)業(yè)負擔(dān)中解放出來，他們將在教師的指導(dǎo)下將更多的精力投入到自主開放的語文學(xué)習(xí)之中。這將是一個“雙贏”的局面。不必擔(dān)心教學(xué)質(zhì)量的滑坡，我們那些高耗低效的語文課、語文訓(xùn)練已不知浪費了多少寶貴的時間，學(xué)生原有的那點對語文的興趣早已被我們消磨殆盡了，我們沒有什么可擔(dān)心的，我們丟掉的只是桎梏，換來的卻是生動活潑的學(xué)習(xí)局面。盡管我們可能遇到種種困難，可能在幾次考試中出點問題，但最終的結(jié)果決不會那么悲觀。

三、“享受語文”是一種自主、開放的學(xué)習(xí)活動

如何去“享受”語文呢？

作為教師，首先得熱愛語文，把自己讀書、寫作的愉悅體驗告訴學(xué)生，把做學(xué)問的快樂拿來與學(xué)生分享。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的興趣或?qū)ｉL，選擇語文學(xué)習(xí)的一個方面的內(nèi)容鉆進去，沉下去。只有鉆進去，才會發(fā)現(xiàn)其博大精深，博大精深之中才會有享受。喜歡古典的，不妨鉆一鉆古籍堆，喜歡《哈姆萊特》的，不妨去研究莎士比亞。我們不也曾從《說文解字》中得到享受嗎？學(xué)生為什么不可以嘗試一下？

此外，引導(dǎo)學(xué)生大膽地去實踐，在語言實踐中找到樂趣。讀自己想讀的書，寫自己想讀的文，說自己想說的話。辦小報、刊物，辦文學(xué)沙龍，組文學(xué)社團，開辯證會、講演會，搞研究性學(xué)習(xí)等等。

也許有人會擔(dān)心，這樣完全憑個人興趣的學(xué)習(xí)，會不會造成學(xué)習(xí)主體的畸形發(fā)展？這種享受性的學(xué)習(xí)，是否會讓學(xué)生喪失刻苦精神和踏實作風(fēng)？

這可能是對“享受”的誤解。我們所說的“享受”，不過是一種自覺投入的有趣的體驗，興趣所在，何苦之有？

也許還有人會擔(dān)心，這種全憑個人的學(xué)習(xí)活動，是否會出現(xiàn)無序而失控的局面？

這倒是應(yīng)該解決的問題。作為教學(xué)活動的主導(dǎo)者，教師必須處理好這主導(dǎo)與主體，集中與放開之間的辯證關(guān)系，使無序變?yōu)橄鄬τ行颉?/p>

四、“享受語文”是一種可操作的教學(xué)行為

語文教學(xué)更強調(diào)因人施教，學(xué)習(xí)個體的差異性決定了教學(xué)不可能整齊劃一地推進。而學(xué)校主要采用集體教學(xué)的形式，很難顧及每一個學(xué)習(xí)個體，這也許正是我們語文教學(xué)的歷史與現(xiàn)狀不能令人滿意的一個重要原因吧?！跋硎苷Z文”就是探索在學(xué)校教育中，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生個性發(fā)展的條件，處理好集體教學(xué)與開放型學(xué)習(xí)這一對矛盾。

如何處理好這一對矛盾呢？

1.縮小現(xiàn)行集體教學(xué)的課時比例，擴大研究性學(xué)習(xí)、實踐性活動性課程的課時比例，依據(jù)實際情況，把這兩種學(xué)習(xí)形式的量比控制在一個合理的范圍。

2.集體教學(xué)以教材為例子，讓學(xué)生課內(nèi)得法；開放型學(xué)習(xí)活動中，學(xué)生將運用正確的方法進行語文實踐，從而得益。

3.打破課內(nèi)外的界限，課內(nèi)向課外延伸，課外是課內(nèi)的擴展。

4.學(xué)習(xí)活動，使其有序開展。

當然，集體教學(xué)也有其優(yōu)勢，我們應(yīng)當充分發(fā)揮這一優(yōu)勢，通過學(xué)生之間的交流、師生之間的交流，相互促進，共同提高。

真正做到“享受語文”，取決于多方面的因素的配合，除了教師，還有諸如教材、課程計劃、考試評估制度、學(xué)校教學(xué)管理、學(xué)習(xí)場地等物質(zhì)條件等等，這也應(yīng)該是我們每個教師在新課改大潮中所追求的目標。

（編輯：李艷松）