顏佳 張弛

師愛是內(nèi)生的。因此，用規(guī)定來要求“愛”，遠沒有用溫暖去呵護愛有效。老師也是人——有血有肉、有情有義的人，他們也需要愛的溫暖。如果只是一味付出卻沒有得到關(guān)愛，產(chǎn)生職業(yè)倦怠乃至出現(xiàn)心理疾病，都是必然的。

在生態(tài)體驗理論指導下，成都實驗區(qū)從課題研究者到教育行政管理者，再到具體的學校，通過愛的研究和實踐，構(gòu)建起如海洋一般豐富多樣的德育生態(tài)。

同樣是在生態(tài)體驗理論指導下，安徽省淮南市田家庵區(qū)第五幼兒園致力于“讓愛流動”起來，讓老師心田涌現(xiàn)出不竭的動力，師生幸福指數(shù)因此不斷上升。

更多的學校在關(guān)愛教師，讓教師感受到愛的溫暖上各有“妙招”：江蘇省常州市實驗小學通過打造“分享團隊”，讓教師在學校這棵“菩提樹”下，感受“愛與被愛”的力量;江蘇省海門市東洲小學在“讓教師過上一種幸福完整的教育生活”理念下，通過閱讀、運動、藝術(shù)，讓教師心田灑滿愛的陽光;福建省安溪縣第十八小學從學校愛心制度上下功夫，以愛育愛，愛滿校園;浙江省沼興市上虞區(qū)謝塘小學另辟蹊經(jīng)，通過開設(shè)電影課堂，讓教師會愛。

愛是溫暖，愛是美好。在充滿愛的場域中，“師愛”與“愛師”，竟是如此地和諧一致！

摘 ? ?要：生態(tài)體驗教育成都實驗區(qū)的實踐切入點是師愛，出口是師生的生命體驗，形成了典型的師愛實踐特征，發(fā)揮出獨特的師愛育人、立德樹人的效應(yīng)。漸次臻于一校一特色、一師一愛云的生態(tài)友好學校境界，自覺實現(xiàn)傳統(tǒng)師愛的時代超越，由樸素師愛升華為使命性的愛，讓師愛深層次地煥發(fā)出個性生命活力，凸顯人格陶養(yǎng)匯聚海洋性師愛，鼓勵和呵護學生放飛無限夢想，構(gòu)建起如海洋世界一樣豐富多樣的德育生態(tài)。

關(guān) 鍵 詞：師德;師生關(guān)系;師愛;生態(tài)體驗;陶養(yǎng);教師群落

中圖分類號：G41 ?文獻編碼：A ?文章編號：2095-1183（2016）01-0051-04

作為國家“九五”至“十二五”國家和教育部重點課題“生態(tài)體驗教育理論與實踐模式研究”的子課題單位和實驗區(qū)，成都市實驗區(qū)圍繞“生態(tài)體驗下師德陶養(yǎng)實踐路徑研究”主題，堅持進行了十多年的實驗研究與探索。從最早的青羊區(qū)實驗，擴展至龍泉驛區(qū)、武侯區(qū)以至全市范圍，迄今已在全省形成生態(tài)體驗育人氣候。成都實驗區(qū)研究的實踐切入點是師愛，出口是師生的生命體驗，形成了典型的師愛實踐特征，發(fā)揮出獨特的師愛育人、立德樹人效應(yīng)。本文擬就此作一理論反思與思考。

一校一特色，一師一愛云

實驗區(qū)的辦學實踐在生態(tài)體驗教育理論的頂層設(shè)計和指引下，遵循“合格+特長”的人才陶養(yǎng)目標和“全面+特色”的辦學理路，生態(tài)化凸顯師愛的育人價值，初步形成“一校一特色，一師一愛云”的師愛育人新格局、新境界。走進生態(tài)體驗教育成都實驗區(qū)，你恍然看到了德國著名教育思想家雅斯貝爾斯當年用詩一樣的語言所描繪的美麗師愛風景：“教育就是一片云觸碰另一片云，一棵樹搖動另一棵樹，一個靈魂喚醒另一個靈魂?！?/p>

成都市草堂小學經(jīng)過多年持續(xù)的生態(tài)環(huán)境優(yōu)化課題研究和實踐探索，積累起“明確責任、重在滲透、狠抓基礎(chǔ)、面向?qū)嶋H、貴在堅持、重視特色”的24字經(jīng)驗。其中特別凸顯的，一是全員滲透，即學校的每一位教育工作者，都要心存生態(tài)環(huán)境優(yōu)化意識;二是全過程滲透，環(huán)環(huán)緊扣，相互銜接，密切配合且分工明確;三是全面滲透，學校被整體營造成一所“綠色學?！?，為進行生態(tài)體驗教育創(chuàng)造出一個良好的“硬件”環(huán)境，并臻于“硬件”和“軟件”的深度融合，收到了事半功倍的教育實效。同時，將生態(tài)體驗教育落實到社會實踐活動中去。實驗發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)學生良好的社會責任感，激發(fā)學生熱愛環(huán)境，熱愛祖國，熱愛生命的情感，一定要從校園走向社會生活，走向自然之境，充分利用學校及周圍社區(qū)的自然環(huán)境、社會環(huán)境大課堂，通過實踐活動誘發(fā)多種角度的切身體驗。

傳統(tǒng)師愛的時代超越

傳統(tǒng)師愛信奉的是“教+管+培養(yǎng)”，如此的信條下，教師只要認真地教知識，嚴加管理學生，做“兢兢業(yè)業(yè)”“春蠶到死絲方盡”的好老師就可以了。生態(tài)體驗教育成都實驗區(qū)在課題實驗之初就鮮明地提出，“師愛是有時代性的，必須與時俱進，適應(yīng)當代學生的需求和特點，洞開他們的心靈之門。”在生態(tài)體驗理論之“生態(tài)化育觀”的指引和支撐下，指導和帶領(lǐng)實驗區(qū)的領(lǐng)導和老師們漸次體認和踐行“由教到育，由管理到服務(wù)，由培養(yǎng)到體驗”的育人境界的跨越，拾級而上，層層躍遷，最終實現(xiàn)傳統(tǒng)師愛的時代超越。在此過程中，老師們經(jīng)歷了由不適應(yīng)到適應(yīng)，由體認到信服，由自發(fā)到自覺的師愛修煉與享受的過程。

清波小學在課題調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，當代兒童渴望健康快樂成長。然而，2009年對中小學生心理健康狀況的專題調(diào)研顯示，學生中34%有心理障礙，12.5%有心理缺陷、28.1%有心理異常。有些孩子遇到一絲挫折就會出現(xiàn)情緒的巨大波動，甚至有些學生的心理會出現(xiàn)暫時的“灰色現(xiàn)象”。為此，課題組設(shè)計并實施了“心靈護航隊”體驗活動，以當代學生喜聞樂見的形式，幫助他們科學調(diào)適不良情緒，保障其健康快樂地學習和生活。心靈護航隊員們的責任，一是及時完成并上交“班級學生心理狀態(tài)晴雨表”，觀察本班同學的心理狀況，及時準確地告訴心理老師或者班主任;二是當好班級同學和老師之間的“心靈小紐帶”，協(xié)助班主任和心理輔導老師開展心理健康活動。偌大的校園，處處都有心靈護航員的足跡。他們在校園里大力開展心理健康生態(tài)重要性的宣傳，讓更多的同學、老師和家長了解并熟悉心理健康生態(tài)的有關(guān)概念及心理咨詢知識。“心靈護航隊”是一種雙向交互的體驗活動，隊員們一方面在心理健康老師的指導下，細致而出色地履行著自己的使命，用自己陽光樂觀的心態(tài)感染著每一位同學，真正成為了師生間的“心靈紐帶”。另一方面，他們自己也是體驗者，在活動中獲得了深度心理健康體驗，變得更加陽光快樂。這一課題創(chuàng)意，讓傳統(tǒng)師愛實現(xiàn)了魔法般的時代超越，也讓心理健康工作變得及時、扎實、細致、入腦、貼心。

由樸素師愛升華為使命的愛

在課題實驗之初的調(diào)研分析中發(fā)現(xiàn)，老師們的師愛基本上屬于一種“樸素師愛”。于是，課題組的專家和老師們開展了“零距離對話”，組織全封閉體驗式培訓暨研討活動，引領(lǐng)老師們結(jié)合身邊的案例，借鑒古今中外優(yōu)秀經(jīng)驗，鞭辟入里地剖析樸素師愛境界的有限性和育人價值的局限性。引導老師們層遞真切感悟到“教育是一種使命性的事業(yè)”，“教師是人類靈魂的工程師”，教師承載著社會、國家和民族的使命。

高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育好孩子?！蓖x（國際）學校的曾艷老師真切感悟到：教師的高尚不在于培養(yǎng)了多少科學家、藝術(shù)家，而在于細微之處，以高尚的師德影響人，培育人。師德師風的好壞往往影響和決定了校風和學風的好壞。自覺造就具有創(chuàng)新精神的新一代，是歷史賦予教師的神圣使命。因此，師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個孩子的心靈。在日常教育過程中，她總是把信任和期待的目光灑向每個孩子，把關(guān)愛傾注于整個教育教學過程之中，傾聽孩子的意見和呼聲，同孩子產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切孩子的心靈都感受到師愛的溫暖。

陶行知說：“捧著一顆心來，不帶半根草去?！边@正是教師無私奉獻愛心的典范。當老師們從內(nèi)心深處感悟到教育和教師的使命性價值特征和存在意義的時候，師愛的思想意識和行動方式便隨之發(fā)生了一系列深刻的變化，其中最根本、最內(nèi)核的變化就是“由樸素師愛升華為使命性的師愛”。這一深刻變化，使得老師們?yōu)閹煹木辰鐚崿F(xiàn)了升華：由給予到成長，由關(guān)心到感恩，由職業(yè)到事業(yè)、志業(yè)。老師群落師愛境界的新變化，也讓學生們真切地感受到了，于是，學生群落中的思想意識和行為方式也隨之出現(xiàn)了喜人的新氣象：由為個人學習到為中華夢而學習成長，學習氛圍日漸濃厚，學習行為更加自覺。

讓師愛煥發(fā)個性生命活力

實驗和比較發(fā)現(xiàn)，如果師愛只停留于一般的、泛泛的境界上，就很難具有激發(fā)學生生命的力量。只有當師愛轉(zhuǎn)變?yōu)閭€性化、人格化的、深入人心的愛時，才會產(chǎn)生震撼心靈的育人效果。為此，成都實驗區(qū)著力引導老師們反思師愛樣態(tài)，由普惠性的師愛漸次深入到“量身定制”的、貼心的師愛，讓師愛煥發(fā)出個性化的生命活力。

成都市蘇坡小學的育人目標是“成為野性而高貴的人”。“野性”意味著可以充分運用天賦去挑戰(zhàn)身體的極限、體驗身體本能的美好?！案哔F”意味著能夠不斷完善內(nèi)在的思維、情感、精神世界，體驗內(nèi)在生命創(chuàng)造的美好。圍繞“野性”和“高貴”兩大主題，學校開發(fā)了一系列符合國家課程思想并細化課程目標的校本課程，“野性”主題的課程有園藝種植、烘焙、木工、乒乓球、足球、籃球、輪滑、彈弓等;“高貴”課程有“兒童繪本閱讀”“兒童經(jīng)典閱讀”“古詩詞鑒賞”“兒童電影鑒賞”“書法鑒賞”“音樂鑒賞”“兒童戲劇表演” “剪紙藝術(shù)”“航模”“空?！薄败嚹！钡?也有一些課程兼具“野性”和“高貴”的元素，如拉丁舞、陶藝、布藝、木雕、泥塑等。這些校本特色課程成了培育學生良好品格的沃土，他們?yōu)樽约旱男奶锓N植品格的地方。

課題組的老師們在生態(tài)體驗理念指引下探索，思想觀念發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，紛紛真切感悟到世界上原來沒有兩片一模一樣的樹葉。仔細看，每一片葉子都有各自的神采。如此一來，過去不曾深入留意的生命現(xiàn)象竟變得如此生動鮮活，如此充滿教育的禪意！有老師真切地領(lǐng)悟到，當一個孩子在舞臺上一直緊閉著眼睛表演時，你不會笑話他，因為你知道第一次登臺讓他很害怕，“閉上眼睛”是他自己想到的能堅持演完的辦法;當一個孩子美滋滋地扯著大嗓門喊出一句出了錯的臺詞時，你不會挑剔他說錯了，因為他開始敢于表現(xiàn)自己、享受“屬于自己的時刻”了，這比起一句正確的臺詞要可貴得多;當一個孩子上課的時候總喜歡溜邊兒站，默默地盯著老師和別的孩子看時，你不會責怪他上課不積極，因為你知道這是一個內(nèi)向、敏感的孩子，他只是在行動前需要更多的時間來觀察和思考，這是他特有的學習和生命成長方式。

人格陶養(yǎng)，海洋性師愛

生態(tài)體驗理論中的典型哲學隱喻“海洋世界的生態(tài)”“原始森林的生態(tài)”揭示出，生態(tài)體驗教育倡導一種“生態(tài)涵泳”式的教育理念和實踐模式。與這樣的教育理念和模式相適應(yīng)，師愛不能只停留在“一對一”的個人化關(guān)心和指引的境界，而應(yīng)當群集釋放出各自濃濃的師愛，讓這種群集師愛匯聚成“師愛的海洋”“師愛的原始森林”，讓孩子們在其中各自感受師愛的陽光雨露，各得其所地盡情享用無邊師愛的生命滋養(yǎng)。在課題實驗和探索過程中，當老師們漸漸領(lǐng)悟并自覺自愿地提升其師愛的生態(tài)化育境界的時候，老師群落的集體育人意志便轉(zhuǎn)化為一種全新的境界，即：從倡導知識學習取向進到人格陶養(yǎng)取向，從學科知識教授進到人生引路，從有限行為要求進到鼓勵和呵護學生放飛無限夢想。

成都市龍泉驛區(qū)第三小學校奉行學區(qū)“育人為本、特色發(fā)展”的頂層價值，自覺踐行“養(yǎng)成教育 善美人生”的辦學理念，回歸教育本真，德育工作以踐行社會主義核心價值觀為契機，以培養(yǎng)合格公民為目標，扎實開展德育常規(guī)體驗活動，攜手家庭與社區(qū)共生體驗，努力構(gòu)建養(yǎng)成德育序列化體系。序列之一：堅定理想信念，踐行核心價值觀。自覺開設(shè)“少先隊隊課”，促進教育有形化，主題班隊會課、開學、散學、新生入學、入隊、畢業(yè)等典禮活動、紅領(lǐng)巾廣播等共36課逐級上升，以培養(yǎng)隊員對組織的歸屬感和榮譽感，把黨的政治目標轉(zhuǎn)化為少年兒童自愿追求的目標，陶養(yǎng)真善美的人格品質(zhì)。序列二：開展“中國夢”主題教育，加深認識和理解。如每天一次“好人好事”宣傳榜，每周一次“中國夢中華情”讀書漂流，每月一次“紅領(lǐng)巾志愿服務(wù)”，每期一次“愛國主義教育基地參觀”，每年一次“誦讀中華經(jīng)典”主題展示等，培養(yǎng)學生的個人信仰與道德，增進社會生活的歸屬感與責任感。序列三：著力德育實踐，鑄就優(yōu)秀品格。如“節(jié)假日主題教育”系列活動圍繞節(jié)日、假日、紀念日開展，以時間為序，鋪排全年;“假期實踐體驗周”序列活動：每學期結(jié)束，利用一周的時間開展，學生與家長共同參與。序列四：狠抓常規(guī)教育，奠基善美人生。如在多種趣味競賽中收獲習慣;在“群星閃爍 魅力無限”的爭創(chuàng)活動中體驗成功;家校攜手，共育新苗體驗活動系列等。這樣，讓常規(guī)德育工作變成常抓常新的系列體驗活動，變成如海洋世界一樣豐富多樣的德育生態(tài)，形成在輕松快樂的體驗活動中陶養(yǎng)師生、親子人格的教育格局。

師愛是一個歷久彌新的話題，也是我國教育改革與發(fā)展中最深層的基礎(chǔ)工程。師愛不僅影響著學生每天的心情和學習效果，而且關(guān)涉師生關(guān)系健康與否，關(guān)涉學生的身心健康，關(guān)涉著人才培養(yǎng)的效能和境界。習近平總書記指出：“努力讓每一個人都有人生出彩的機會?！苯處熑郝涫墙逃^程中的主導性生態(tài)因子，只有當我們將師愛陶養(yǎng)抬升到一個嶄新境界的時候，中國的師生關(guān)系才可能進到一種“臻于美善和諧”的境界，教育改革才可能獲得全面戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型與升級的主體性生命動力。