《陳獨(dú)秀自述》

丁曉平 著

中共黨史出版社

在中國共產(chǎn)黨歷史上，陳獨(dú)秀是一個(gè)無法復(fù)制的人物。除了犯有右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤、加入托派，他還是新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主與科學(xué)兩面大旗的旗手、五四運(yùn)動(dòng)的總司令、中共最主要的創(chuàng)立者、民族氣節(jié)的先賢……陳獨(dú)秀即興為去獄中探望自己的藝術(shù)大師劉海粟所作的對聯(lián)“行無愧怍心常坦，身處艱難氣若虹”，可以說是他苦難人生高尚情操的寫照。

本書以時(shí)間為經(jīng)、空間為緯，將陳獨(dú)秀的著作進(jìn)行有機(jī)梳理、串聯(lián)和整合，循著他革命和思想的人生軌跡，精選了其不同歷史階段最具代表性的文章130余篇，插入“編者導(dǎo)讀”，展示了陳獨(dú)秀跌宕起伏的一生?？梢哉f，這就是一本陳獨(dú)秀的“自傳”。通過這些自述性的文字，讀者可以真切感受到“硬骨頭”陳獨(dú)秀的人格魅力。

《非常道：1840-1999的中國話語》

余世存 著

上海三聯(lián)書店

大歷史不會(huì)萎縮，小切片嶄露崢嶸，百年中國的細(xì)節(jié)呈現(xiàn)出一個(gè)時(shí)代的歷史注腳。

《非常道》以1840-1999年間中國的歷史片斷為內(nèi)涵，記錄了以曾國藩、左宗棠、李鴻章為代表的晚清權(quán)臣，以孫中山、黃興、袁世凱為代表的辛亥豪雄，以毛澤東、蔣介石為代表的國共領(lǐng)袖，以胡適、陳獨(dú)秀為代表的文化精英，以錢鐘書、陳寅恪為代表的學(xué)術(shù)大師等，在中國近現(xiàn)代歷史留下的趣聞軼事和精彩話語。

從切片入手，原來“細(xì)節(jié)里的中國史”如此的生動(dòng)、豐潤與鮮活；見微知著，百年中國話語的變遷，是對自1840年以來的大歷史的絕佳注腳。十年前，余世存先生五年磨一劍，梳理數(shù)百部圖書典籍，精心遴選出這一非常時(shí)期的非常話語，凝成《非常道》，以“不著一字，不為一注”的“編錄”的方式，為我們“原汁原味”地深刻展現(xiàn)了近現(xiàn)代中國大變局下的種種探索及其成敗、反復(fù)和困惑，以及此間的人間冷暖與人世滄桑。

《天命：一個(gè)新領(lǐng)導(dǎo)型國家的誕生》

程亞文 王義桅 著

群言出版社

歷史在呼喚新的社會(huì)科學(xué)理論、新的歷史觀、新的世界觀，中國學(xué)術(shù)界有責(zé)任發(fā)出自己的聲音。

本書縱論時(shí)代之變，提出世界和中國皆在回歸其常規(guī)狀態(tài)，中國命中注定要成為領(lǐng)導(dǎo)型國家。要從注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“中國速度”，轉(zhuǎn)向注重文明創(chuàng)新的“中國高度”，在此過程中重建國際理想主義，達(dá)成中國問題與世界問題的互解，實(shí)現(xiàn)“中國夢”與“世界夢”的融通。本書既是文明暢想，也是戰(zhàn)略規(guī)劃。

兩位作者程亞文、王義桅在提出一些核心概念和構(gòu)想的同時(shí)，解構(gòu)了以往的知識(shí)范式。本書立意高遠(yuǎn)，觀點(diǎn)鮮明獨(dú)特，處處可見作者的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷和以天下為己任的使命感，對于當(dāng)下的中國政府、中國人具有重要的啟示意義。

《霾之殤》

李春元 著

作家出版社

華北地區(qū)的霧霾之中，小模特與女知青、獨(dú)眼雞與小姨子、胡縣長與魏縣長、的哥與盼姐、馬二哈與呂正天，不作為與欠作為，霾與情在激蕩、愛與恨在交織，德與貪在較量，錢與法在碰撞，治霾與制霾在博弈，同時(shí)也在考驗(yàn)著各種人性的變術(shù)。偽專家、偽理論、偽產(chǎn)品、偽企業(yè)，治霾心切還要不要堅(jiān)守法制、科學(xué)和道德的防線？新《環(huán)保法》的施行，能夠讓治霾沖出權(quán)術(shù)、騙術(shù)、錢術(shù)、鬧術(shù)的怪圈嗎？

本書則突出用血淋淋的事實(shí)昭示、提醒與呼喚政府、企業(yè)、公眾、環(huán)保，用科學(xué)的力量、法律的力量、道德的力量同心治霾、精準(zhǔn)治霾，打擊“制”霾。官商“兩場”博弈更加矛盾、激烈，正能量體現(xiàn)更加融入時(shí)代、體現(xiàn)人性、接足地氣。

作為一名堅(jiān)守在一線的環(huán)保工作者，李春元將工作中的所見、所聞、所悟升華為小說的藝術(shù)形式，將生活中的人與事塑造成藝術(shù)典型，然后通過生動(dòng)形象的文字和跌宕曲折的情節(jié)，把這些濃縮的藝術(shù)典型落于紙筆之間，表達(dá)出其對生態(tài)危機(jī)強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和深重的歷史使命感。