摘要：勞動(dòng)力商品理論是聯(lián)系馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)勞動(dòng)價(jià)值理論與剩余價(jià)值理論的關(guān)節(jié)點(diǎn)，其在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的重要性不言而喻?！顿Y本論》中指出，勞動(dòng)力商品價(jià)值是由再生產(chǎn)勞動(dòng)力所需的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。然而，在當(dāng)代社會(huì)制度下，更好的人格修養(yǎng)與先進(jìn)的技術(shù)水平等，也能提升勞動(dòng)力商品的價(jià)值。基于勞動(dòng)力商品理論研究當(dāng)代資本主義國(guó)家的勞資關(guān)系，結(jié)論是無論資本家利用什么樣的手段緩和勞資矛盾，勞動(dòng)者被剝削、被壓迫的命運(yùn)在資本主義制度下，不會(huì)有本質(zhì)的改變。

關(guān)鍵詞：勞動(dòng)力商品 勞資關(guān)系 勞動(dòng)力價(jià)值

隨著科技進(jìn)步與時(shí)代發(fā)展，當(dāng)代資本主義國(guó)家的勞資關(guān)系已由最初資本主義制度剛確立之時(shí)的勞資對(duì)抗，轉(zhuǎn)向?qū)Y本主義制度大致默認(rèn)時(shí)期的趨于和諧。究其緣由，在發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家中，資本主義制度剛代替封建主義制度而登上歷史舞臺(tái)時(shí)，是頗受世人詬病與質(zhì)疑的；而且科技不發(fā)達(dá)，勞動(dòng)生產(chǎn)率相對(duì)低下，資本家為榨取更多的剩余價(jià)值不惜加大對(duì)工人的剝削；資本的原始積累過程更是充滿了血腥與鎮(zhèn)壓。然而，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，科技的進(jìn)步，資本主義制度的優(yōu)越性逐漸凸顯，工人的工資水平有大幅度提升，更是有教育及企業(yè)培訓(xùn)，品質(zhì)人格、歷史、道德等勞動(dòng)力價(jià)值的附加增殖因素，大大提升了工人的工資水平；而且隨著現(xiàn)代先進(jìn)管理模式的演進(jìn)，不少工人也成為企業(yè)持股人，可以分享企業(yè)紅利，參與企業(yè)管理，因而資本主義國(guó)家的勞資關(guān)系趨于平和融洽。然而，資產(chǎn)階級(jí)剝削壓迫工人階級(jí)的社會(huì)本質(zhì)是不會(huì)變的。本文的立意為，在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中勞動(dòng)力商品理論的基礎(chǔ)上，深挖理論的演進(jìn)發(fā)展，形成勞動(dòng)力商品理論的現(xiàn)代表現(xiàn)形式，并運(yùn)用這一理論研究當(dāng)代資本主義國(guó)家的勞資關(guān)系現(xiàn)狀，把握勞動(dòng)力商品理論的發(fā)展脈搏。

一、勞動(dòng)力商品理論的簡(jiǎn)要表述

資本主義制度是建立在生產(chǎn)資料資本主義私有制基礎(chǔ)之上的。資本最初表現(xiàn)為一定數(shù)量的貨幣。然而，貨幣只有在特殊的運(yùn)動(dòng)中才能轉(zhuǎn)化為資本。商品的流通公式為：商品—貨幣—商品（W—G—W），也即商品生產(chǎn)者先出賣自己的商品，賺取貨幣，然后再用貨幣換取自己所需的商品。資本流通的公式為：貨幣—商品—貨幣（G—W—G），資本家先用貨幣購買商品，再賣出商品，換回貨幣。商品的流通過程中，貨幣充當(dāng)中間環(huán)節(jié)；在資本的流通過程中，商品充當(dāng)中間環(huán)節(jié)。

在商品流通中，買賣雙方相互交換使用價(jià)值，通過商品交換滿足需求，獲取使用價(jià)值。在資本流通中，最初給付的貨幣與經(jīng)流通收回的貨幣是不同的，收回的貨幣的量大于當(dāng)初給付貨幣的量，資本流通的目的為獲取更多的貨幣。因而，資本流通的公式應(yīng)寫為：G—W—G’。G’=G+ΔG，在原付貨幣額上有個(gè)增值額。這個(gè)增值額即為剩余價(jià)值（m）。這種增殖使貨幣轉(zhuǎn)化為資本。在這一過程中，資本產(chǎn)生了剩余價(jià)值。

商品經(jīng)濟(jì)的基本原則為等價(jià)交換，在商品流通中，商品將與等于其自身價(jià)值的物品進(jìn)行交換，但這一過程中卻發(fā)生了價(jià)值增殖。在商品流通過程中，商品等價(jià)交換與價(jià)值增殖并存，資本總公式出現(xiàn)了矛盾。剩余價(jià)值的產(chǎn)生不在流通領(lǐng)域，又離不開流通領(lǐng)域，價(jià)值增殖只能發(fā)生在資本流通過程中間的商品上，但不可能發(fā)生在商品的價(jià)值上，因而，“商品的使用價(jià)值產(chǎn)生了價(jià)值增殖，貨幣所有者在市場(chǎng)上購買到一種特殊商品，這種商品具有特殊的使用價(jià)值，通過對(duì)它的使用創(chuàng)造出比自身價(jià)值更大的價(jià)值，即剩余價(jià)值”①。那么，這種商品即是勞動(dòng)力。

“勞動(dòng)力是人的勞動(dòng)能力，是存在于人身體中的體力與腦力的總和”②。勞動(dòng)力成為商品的前提為，勞動(dòng)者必須是自由的；勞動(dòng)者是純粹的無產(chǎn)者，不占有生產(chǎn)資料。勞動(dòng)力作為商品，具有價(jià)值和使用價(jià)值?！皠趧?dòng)力商品的價(jià)值由生產(chǎn)勞動(dòng)力所需的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。勞動(dòng)力價(jià)值是維持勞動(dòng)力所有者的生活所需的生活資料的價(jià)值”③。它由三部分組成：一是勞動(dòng)力再生產(chǎn)所必需的生活資料的價(jià)值；二是勞動(dòng)者生兒育女所花費(fèi)的價(jià)值，只有這樣才能保證資本家對(duì)勞動(dòng)力的可持續(xù)性利用；三是勞動(dòng)者用以提升個(gè)人素質(zhì)和技能的花費(fèi)，以確保能夠滿足由于科技文化發(fā)展造成的對(duì)雇傭工人自身技能的高要求。勞動(dòng)者對(duì)生活資料的需要，不只為了滿足自身生理需求，還為了能跟上時(shí)代進(jìn)步的步伐。商品的使用價(jià)值是在消費(fèi)中實(shí)現(xiàn)的。勞動(dòng)力商品具有獨(dú)特的使用價(jià)值，不僅能夠創(chuàng)造價(jià)值，而且能創(chuàng)造出比自身價(jià)值更大的價(jià)值。貨幣所有者必須購買到這種特殊商品，才能獲得剩余價(jià)值?！皠趧?dòng)力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提”④。

二、勞動(dòng)力商品理論的簡(jiǎn)要述評(píng)

勞動(dòng)力商品理論對(duì)貨幣轉(zhuǎn)化為資本提供了可靠的理論基礎(chǔ)，對(duì)于資本家剝削壓榨勞動(dòng)者的剩余價(jià)值提供了有力的理論反駁，因而，對(duì)資本主義生產(chǎn)制度的鞏固，有著非同一般的意義。然而，學(xué)界對(duì)這一經(jīng)典理論提出了質(zhì)疑，勞動(dòng)力可否成為商品，勞動(dòng)力商品理論的前提條件是否站得住腳，勞動(dòng)力商品的價(jià)值是怎樣構(gòu)成的，以及勞動(dòng)力商品理論對(duì)我們的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有何意義可言。針對(duì)以上質(zhì)疑，我將在四個(gè)方面展開論述，同時(shí)，對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動(dòng)力商品理論做簡(jiǎn)要述評(píng)。

（一）勞動(dòng)力是一種特殊的商品

首先，學(xué)界認(rèn)為勞動(dòng)力不能成為商品的一個(gè)重要論點(diǎn)為，商品都是勞動(dòng)產(chǎn)品。判斷一個(gè)物品是否可以成為商品，一般情況下，是看該物品在商品流通中是否經(jīng)過交換，是否能夠滿足人的需求。不可否認(rèn)，礦藏、自然資源、土地等稀缺的資源也可滿足人的需求，但是卻不是經(jīng)過人的勞動(dòng)過程創(chuàng)造出來的。

其次，勞動(dòng)力是經(jīng)過勞動(dòng)創(chuàng)造出來的產(chǎn)物。前文已述：“勞動(dòng)力是人的勞動(dòng)能力，是存在于人身體中的體力與腦力的總和”⑤。因而，勞動(dòng)力不是人生而具備的，是通過后天的努力培養(yǎng)，深造學(xué)習(xí)，歷史道德條件的感化、約束等等，潛移默化的生成的。一是雙親不辭辛勞的養(yǎng)育、教化；二是勞動(dòng)者自身多年夜以繼日的寒窗苦讀，所花費(fèi)的時(shí)間與精力；三是教師的潤(rùn)物細(xì)無聲的教誨所創(chuàng)造的價(jià)值。

第三，《資本論》第1卷里曾指出“同任何其他商品一樣，勞動(dòng)力的價(jià)值也是由生產(chǎn)從而再生產(chǎn)這種特殊物品所必須的勞動(dòng)時(shí)間決定的?！雹蕖皠趧?dòng)力的生產(chǎn)就是這個(gè)個(gè)體本身的再生產(chǎn)或維持”⑦。“獲得一定勞動(dòng)部門的技能和技巧，成為發(fā)達(dá)的和專門的勞動(dòng)力，就要有一定的教育或訓(xùn)練”⑧。馬克思認(rèn)為勞動(dòng)力“是由活勞動(dòng)創(chuàng)造的，也具有價(jià)值。勞動(dòng)力的價(jià)值是由生產(chǎn)它的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的。勞動(dòng)力是一種特殊的商品”⑨。

最后，學(xué)界質(zhì)疑勞動(dòng)力商品理論的另一條論點(diǎn)為，勞動(dòng)力不能獨(dú)立于人體而獨(dú)立存在。我認(rèn)為，這條論點(diǎn)是沒有事實(shí)依據(jù)的。貨幣持有者通過購買勞動(dòng)力創(chuàng)造的價(jià)值，滿足自己的需求，完成交換，而不是通過購買勞動(dòng)力商品使自己具備像勞動(dòng)力出賣者一樣的勞動(dòng)能力，勞動(dòng)力獨(dú)立于人體存在。勞動(dòng)供給者提供勞動(dòng)力，出賣自己的勞動(dòng)力，而貨幣持有者只是支付貨幣，這與一般的商品交換并無異處。

（二）勞動(dòng)力成為商品的兩個(gè)必要條件

馬克思曾指出，只有勞動(dòng)者是自由的、勞動(dòng)者為不占有生產(chǎn)資料的無產(chǎn)者，才意味著勞動(dòng)力成為商品的前提條件已滿足。從馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生至今，已有百余載。我們?cè)趯W(xué)習(xí)理論知識(shí)時(shí)，要做到“揚(yáng)棄”，即接受并改進(jìn)。

首先，勞動(dòng)者并不必然擁有“純粹的”人身自由。在原始社會(huì)以及奴隸社會(huì)，有些奴隸、戰(zhàn)俘等，是不具備人身自由的，但他們的勞動(dòng)也為社會(huì)進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)，也產(chǎn)生了極大價(jià)值。奴隸、戰(zhàn)俘是可以進(jìn)行交易的。奴隸主通過商品交換，出賣奴隸、戰(zhàn)俘而獲取貨幣。他們出賣的其實(shí)是奴隸、戰(zhàn)俘的勞動(dòng)力。在奴隸社會(huì)中，奴隸是可以作為商品進(jìn)行交易的，奴隸主出賣勞動(dòng)力商品獲取貨幣。

其次，在馬克思、恩格斯生活的年代，資本主義制度剛剛建立起來，社會(huì)生產(chǎn)力較低，也正處于血淋淋的資本原始積累階段。因而，社會(huì)中有大量失去生活資料的勞動(dòng)者。他們一無所有，只能靠出賣勞動(dòng)力，換取貨幣，購買生活資料，維持生計(jì)。而在當(dāng)代資本主義國(guó)家，科技發(fā)達(dá)，勞動(dòng)生產(chǎn)率較高，企業(yè)的勞資關(guān)系相對(duì)和諧，也出現(xiàn)了大批勞動(dòng)者持有公司股票，參與企業(yè)分紅，參與企業(yè)管理的例子。在戰(zhàn)后的美國(guó)與日本，更是有大批公職人員受到企業(yè)紅利的誘惑，紛紛放棄公職，去非公企業(yè)供職，出賣自己的勞動(dòng)力，成為勞動(dòng)者。勞動(dòng)者并不必然是一無所有的無產(chǎn)者。

第三，勞動(dòng)力成為商品的必要條件有二，一是勞動(dòng)力由不同的人占有。只有不同的人占有勞動(dòng)力，才能實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力的交換，從而各取所需。二是無論是生產(chǎn)資料的占有者，還是勞動(dòng)力的占有者，都不能獨(dú)立完成生產(chǎn)。只有這樣，生產(chǎn)資料的所有者才需要用貨幣購買勞動(dòng)力商品；勞動(dòng)者才必須供給勞動(dòng)力，從而換取貨幣，維持生計(jì)。

（三）構(gòu)成勞動(dòng)力商品價(jià)值的四要素

根據(jù)勞動(dòng)二重性學(xué)說，生產(chǎn)勞動(dòng)力商品的勞動(dòng)既包括具體勞動(dòng)，也包括抽象勞動(dòng)?！熬唧w勞動(dòng)創(chuàng)造勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值；抽象勞動(dòng)創(chuàng)造勞動(dòng)力商品的價(jià)值”⑩。具體勞動(dòng)是在勞動(dòng)者運(yùn)用一定“生產(chǎn)資料”的前提下，采取的具體形式的勞動(dòng)；而抽象勞動(dòng)則是一定量的無差別的人類勞動(dòng)。勞動(dòng)力的價(jià)值應(yīng)由四個(gè)要素構(gòu)成，一是勞動(dòng)力供給者用以維持生計(jì)，養(yǎng)家糊口，育兒育女的生活資料的價(jià)值，以及勞動(dòng)力供給者用以提升個(gè)人潛質(zhì)、修養(yǎng)、能力的花費(fèi)的價(jià)值。二是養(yǎng)育勞動(dòng)力生產(chǎn)者的父母的心血與花費(fèi)的價(jià)值。三是勞動(dòng)者自身研學(xué)苦讀的精力花費(fèi)的價(jià)值。四是教師教育勞動(dòng)者所創(chuàng)造的價(jià)值。

（四）勞動(dòng)力商品理論對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意義重大

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)講究互惠互利，人人平等。因此，勞動(dòng)力商品理論對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意義重大，能夠極大地推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。一是勞動(dòng)力商品理論講究勞動(dòng)者人格獨(dú)立，勞動(dòng)者自己具備勞動(dòng)力的所有權(quán)、支配權(quán)、交換權(quán)。勞動(dòng)者的人格、情操、口碑、技能、知識(shí)素養(yǎng)等等，都是勞動(dòng)力商品價(jià)值增殖的附加值。如果勞動(dòng)力商品的價(jià)值無可替代，或替代率很小，那么很多企業(yè)會(huì)提高勞動(dòng)力商品的購買價(jià)格，勞動(dòng)者也會(huì)因之獲取豐厚的利潤(rùn)。這無疑對(duì)勞動(dòng)者形成一種正向激勵(lì)作用，鼓勵(lì)勞動(dòng)者注重自身素質(zhì)的提升與人格的完善。二是勞動(dòng)者在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下自主擇業(yè)，那么能否就業(yè)就成為勞動(dòng)者自己的事。我國(guó)人口多，底子薄。如果勞動(dòng)力商品理論在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中起到促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)的作用，就會(huì)增加勞動(dòng)者就業(yè)的緊迫感。如果勞動(dòng)者生育的子女較多，那么在對(duì)子女教育上分?jǐn)偟慕?jīng)費(fèi)就不足，沒有接受過良好教育的子女將來就業(yè)就會(huì)相對(duì)困難，這勢(shì)必會(huì)對(duì)勞動(dòng)者施加一定壓力，從而潛移默化地改變勞動(dòng)者的生育觀念，促進(jìn)社會(huì)優(yōu)生優(yōu)育政策的推行。

三、資本主義國(guó)家勞資關(guān)系現(xiàn)狀

回顧資本主義國(guó)家勞資關(guān)系的演變歷史，我們可以清晰地看出，自資本主義制度在西方國(guó)家確立到二戰(zhàn)期間，資本主義國(guó)家的勞資關(guān)系一直是“資強(qiáng)勞弱”的。因?yàn)?，資本主義國(guó)家制定的勞動(dòng)法律，一向是偏袒資方的“一邊倒”的制度設(shè)計(jì)模式；工會(huì)力量薄弱；工人的維權(quán)意識(shí)薄弱。甚至在有些資本主義國(guó)家，還會(huì)出現(xiàn)工人罷工游行被血腥鎮(zhèn)壓的歷史悲劇。隨著時(shí)代的進(jìn)步，資本主義國(guó)家勞資關(guān)系趨于平和，“三方體制”有效制約了資方的市場(chǎng)力量，政府不再一味“一邊倒”向資方，而是相互牽制制衡，平衡勞資雙方的勢(shì)力。資本主義國(guó)家的勞資關(guān)系已呈現(xiàn)出一定程度的合作趨勢(shì)，勞資雙方在一定程度上可以共同分享企業(yè)改革與發(fā)展的紅利。法律制度提高了工會(huì)的政治地位，工人維權(quán)意識(shí)強(qiáng)烈，更是有大批工人加入工會(huì)，依靠工會(huì)提高工資水平，增強(qiáng)社會(huì)福利。

“三方體制”采取集體協(xié)商談判和工會(huì)制度，有效充當(dāng)了當(dāng)代資本主義國(guó)家勞資關(guān)系的“潤(rùn)滑劑”，及時(shí)緩和了勞資沖突。進(jìn)入21世紀(jì)后，工人階級(jí)的力量更加強(qiáng)大，資本主義國(guó)家的工人階級(jí)已出離了弱勢(shì)地位，聯(lián)合起來與資產(chǎn)階級(jí)抗?fàn)?，維護(hù)自身合法權(quán)益，也使資產(chǎn)階級(jí)得以重新審視勞資關(guān)系，勞資關(guān)系的發(fā)展形成“新合作主義”的趨勢(shì)。

基于勞動(dòng)力商品理論分析資本主義國(guó)家勞資關(guān)系的演變規(guī)律，可以看出，在資本主義制度確立至二戰(zhàn)的時(shí)期，勞動(dòng)者的技能水平、知識(shí)文化水平較低，文盲率較高。勞動(dòng)者大多為男性，他們提供的勞動(dòng)力大多技術(shù)含量較低，甚至很大程度上是在出賣體力。隨著資本主義國(guó)家產(chǎn)業(yè)革命的興起，機(jī)器大工業(yè)化浪潮席卷而來，勞動(dòng)對(duì)體力的要求相對(duì)降低，婦女和兒童加入生產(chǎn)，成為新生勞動(dòng)力供給大軍。這段時(shí)期，資本主義社會(huì)對(duì)勞動(dòng)者技能的要求僅限于會(huì)操作機(jī)器，能熟練掌握最基本的生產(chǎn)技術(shù)，所以勞動(dòng)力商品價(jià)值的附加值較低；勞動(dòng)力商品的替代率很大。

二戰(zhàn)之后，科技發(fā)展日新月異，勞動(dòng)生產(chǎn)率有了質(zhì)的飛躍。工人階級(jí)的維權(quán)意識(shí)強(qiáng)烈，勞方逐漸抬頭。與此同時(shí)，“知識(shí)改變命運(yùn)”的道理深入人心，勞動(dòng)者紛紛開始注重自身學(xué)習(xí)提升，資本主義國(guó)家也重視發(fā)展教育。各領(lǐng)域涌現(xiàn)出大量高學(xué)歷、自身素養(yǎng)過硬、基本功扎實(shí)的新型勞動(dòng)者。勞動(dòng)力商品價(jià)值增殖的附加值增大，因此勞動(dòng)力商品的可替代性差。勞動(dòng)力供給者有很強(qiáng)的與資本家談價(jià)議價(jià)的能力，自然可以使資本家提高工資待遇，甚至勞動(dòng)者分享企業(yè)紅利，參與企業(yè)的管理。

四、不同資本主義國(guó)家的勞資關(guān)系

下文主要研究美國(guó)，日本和瑞典這三個(gè)有代表意義的資本主義國(guó)家的勞資關(guān)系。在最近幾十年的美國(guó)，許多企業(yè)需要依靠知識(shí)創(chuàng)新與員工智力，企業(yè)勞資關(guān)系逐漸演變?yōu)楹献魇降某蓡T關(guān)系。美國(guó)的知識(shí)創(chuàng)新型企業(yè)都是極大地激勵(lì)員工的創(chuàng)造性勞動(dòng)，在辦公環(huán)境中營(yíng)造輕松、親密的組織氛圍，逐漸模糊了員工與經(jīng)理之間的界限。美國(guó)的工會(huì)組織以企業(yè)工會(huì)為主。然而，在一些處于產(chǎn)業(yè)鏈低端的勞動(dòng)密集型企業(yè)中，工會(huì)組織的勢(shì)力較弱，勞資關(guān)系較為松散，不穩(wěn)定，屬于資本所有權(quán)主導(dǎo)型。在目前美國(guó)勞動(dòng)者就業(yè)市場(chǎng)中，有近乎五成的比例為臨時(shí)工，臨時(shí)工基本沒有加入工會(huì)組織。他們與資本家議價(jià)的能力較低，勞動(dòng)工資向下剛性較弱，任由資本家壓低工資水平，降低福利待遇，一個(gè)典型的例子為“血汗工廠”沃爾瑪。

日本的勞資關(guān)系主要為“利潤(rùn)分享型”，企業(yè)紅利除被股東占有外，還會(huì)以工資以外的附加模式分發(fā)給企業(yè)員工，如與勞動(dòng)貢獻(xiàn)掛鉤的獎(jiǎng)金、退職金、職工住房、保健設(shè)施、旅游度假、教育培訓(xùn)等等。利潤(rùn)分享制的目的為最大限度地提高組織效率，降低代理成本。在日本的企業(yè)中，存在內(nèi)部職工持股會(huì)，企業(yè)職工出資形成持股會(huì)，企業(yè)給予一定補(bǔ)貼，企業(yè)員工得以積累資金，擁有企業(yè)股份的持有權(quán)。利潤(rùn)分享型的勞資關(guān)系使勞動(dòng)者持有資金，形成企業(yè)穩(wěn)定的股東，增強(qiáng)勞動(dòng)者的企業(yè)歸屬感與主人翁感，更增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力。

作為社會(huì)保障體系較為完善的瑞典，工會(huì)組織的社會(huì)地位較高，市場(chǎng)勢(shì)力較強(qiáng)，主要以行業(yè)工會(huì)為主。瑞典工人組織化程度較高，勞資關(guān)系較穩(wěn)定。瑞典的勞資關(guān)系為利益共享型?！霸诋?dāng)代發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的勞資關(guān)系中，瑞典勞資關(guān)系屬于共享程度最高、最為穩(wěn)定的類型”11?！叭鸬涞膭谫Y共享模式是通過企業(yè)層面的集體談判和社會(huì)層面的公共政策合力實(shí)現(xiàn)的”12。為應(yīng)對(duì)2008年的金融危機(jī)，面對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的疲軟，面對(duì)危機(jī)與失業(yè)，瑞典的勞資雙方展開協(xié)商與談判。勞方堅(jiān)持漲工資以應(yīng)對(duì)通脹，資方主張降低工資水平，甚至在最低工資線以下雇傭勞動(dòng)者，工會(huì)最大限度保障勞方權(quán)益，聲稱加薪可延期，但不能降低工資水平，更不能在最低工資水平下雇傭工人。利益共享模式的勞資關(guān)系在瑞典已深入人心，成為社會(huì)的共識(shí)。

五、在勞動(dòng)力商品理論的發(fā)展演進(jìn)下，資本主義國(guó)家勞資關(guān)系的變化

（一）資產(chǎn)階級(jí)利用“人民資本主義”的外殼粉飾太平

二戰(zhàn)后，發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的壟斷資產(chǎn)階級(jí)控股的股份企業(yè)，通過向勞動(dòng)者發(fā)行小額股份，為企業(yè)發(fā)展融通資金。資本主義國(guó)家的學(xué)者便大肆宣揚(yáng)，資本主義國(guó)家實(shí)現(xiàn)了“人民資本主義”，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)紅利由勞資雙方共享，股份企業(yè)由勞資雙方共同所有。

首先，勞動(dòng)者占有股份的收入與其對(duì)生活資料購買的需求相比是杯水車薪，根本改變不了資本主義的生產(chǎn)資料私有制的本質(zhì)。資本家通過吸收社會(huì)少量游資，完成資本積聚，統(tǒng)一由資本家所支配，擴(kuò)大股份企業(yè)的規(guī)模生產(chǎn)，而少數(shù)壟斷資本家仍然控制了企業(yè)的大量資金和管理權(quán)，控制股份企業(yè)小額股票的勞動(dòng)者的勢(shì)力仍然很弱小，從而資本家榨取剩余價(jià)值的能力增長(zhǎng)了。

其次，勞動(dòng)者購買了壟斷企業(yè)的小額股票，掩蓋了資本家剝削勞動(dòng)者的社會(huì)本質(zhì)，造成了勞資雙方擁有“共同 ”利益，甚至“勞資一家”的表象，在一定程度上緩和了勞資沖突，使勞資關(guān)系走向合作，有利于資本家利用勞動(dòng)者與企業(yè)“同呼吸，共命運(yùn)”的心理，增強(qiáng)勞動(dòng)者歸屬感，調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者工作積極性，從而加深資本家對(duì)勞動(dòng)者的剝削程度。

（二）民主管理模式的勞資關(guān)系只是假象

在資本主義國(guó)家中，所謂“民主管理”依據(jù)的說辭無非是，企業(yè)吸收勞動(dòng)者參與企業(yè)的生產(chǎn)管理決策、勞動(dòng)者加盟企業(yè)的管委會(huì)、企業(yè)實(shí)行勞動(dòng)者合理建議制度、開展勞動(dòng)者廣泛參與質(zhì)量管理的活動(dòng)等等?，F(xiàn)代資本主義國(guó)家的科技較為發(fā)達(dá)，企業(yè)需要知識(shí)型、技能型的勞動(dòng)者的腦力勞動(dòng)，也即勞動(dòng)力商品價(jià)值增殖的附加因素，創(chuàng)造更大的商品價(jià)值。民主管理模式的勞資關(guān)系有利于加強(qiáng)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理，提升勞動(dòng)生產(chǎn)率，提高商品質(zhì)量，增強(qiáng)企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，降低商品生產(chǎn)成本，從而增加剩余價(jià)值。民主管理模式的勞資關(guān)系有利于緩和勞資沖突。而且，勞動(dòng)者參與企業(yè)管理也是工人階級(jí)長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的果實(shí)。工人階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)長(zhǎng)期實(shí)行的殘酷血汗壓榨制度，謀得參與企業(yè)管理的權(quán)力。

民主管理模式的勞資關(guān)系蒙蔽了勞動(dòng)者的雙眼。勞動(dòng)環(huán)境條件的改善，調(diào)動(dòng)了勞動(dòng)者生產(chǎn)的積極性，但是勞動(dòng)者參與企業(yè)管理的權(quán)力必然有限，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理實(shí)權(quán)仍牢牢掌握在資產(chǎn)階級(jí)手中。這絲毫沒有改變勞動(dòng)者被剝削、被壓榨的命運(yùn)，只是資本家為獲取更大剩余價(jià)值，愚昧勞動(dòng)者而使出的“障眼法”而已。

（三）“彈性工作日”并沒能改變勞動(dòng)者被剝削的地位

在不少資本主義國(guó)家的企業(yè)中，流行勞動(dòng)者“彈性工作日”制度，也即主要發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家普遍縮短了勞動(dòng)者的工作日。首先，在當(dāng)代發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家，先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)使社會(huì)的勞動(dòng)生產(chǎn)率有了質(zhì)的提升，資本家縮短勞動(dòng)者的工時(shí)，以緩和勞資矛盾，但是企業(yè)豐厚的利潤(rùn)與產(chǎn)量并沒有因此而減少分毫。其次，生產(chǎn)機(jī)械化、自動(dòng)化程度較高，對(duì)勞動(dòng)者腦力的要求更高了，需要掌握更高深的生產(chǎn)技術(shù)，勞動(dòng)力再生產(chǎn)需要耗費(fèi)較多培訓(xùn)與學(xué)習(xí)的時(shí)間與精力，以適應(yīng)當(dāng)代發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家高強(qiáng)度、高難度、高技術(shù)含量的生產(chǎn)活動(dòng)。第三，2008年的金融危機(jī)橫掃全球，資本主義國(guó)家普遍開工不足，勞動(dòng)者失業(yè)嚴(yán)重。

勞動(dòng)者“彈性工作日”制度實(shí)行的前提條件為，科技進(jìn)步與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率大幅度提升，“社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高就必然導(dǎo)致勞動(dòng)力價(jià)值的降低，勞動(dòng)者必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間縮短，剩余勞動(dòng)時(shí)間相應(yīng)延長(zhǎng)，從而大大增加了資本家所獲取的相對(duì)剩余價(jià)值”13。資本家縮短勞動(dòng)者的工作日，就必然會(huì)加大勞動(dòng)強(qiáng)度，在有限的勞動(dòng)時(shí)間里，要求勞動(dòng)者緊鑼密鼓地生產(chǎn)，加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)者的剝削程度。因此，“彈性工作日”制度并沒有從根本上改變勞動(dòng)者被剝削的地位，只是資本家為提高剝削程度、獲取更多剩余價(jià)值所采取的一種更為隱蔽的壓榨方式。

六、結(jié)論

本文對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中，勞動(dòng)力商品價(jià)值理論進(jìn)行了理論剖析與研究。在此基礎(chǔ)上，分析了當(dāng)代資本主義國(guó)家的勞資關(guān)系現(xiàn)狀及其變化。

總結(jié)全文內(nèi)容，可以得出如下結(jié)論：一是當(dāng)代社會(huì)制度下，勞動(dòng)力商品理論有了新的發(fā)展演進(jìn)，應(yīng)尊重歷史規(guī)律，更清楚地看到，勞動(dòng)力成為商品的前提為勞動(dòng)力被不同人占有，以及生產(chǎn)資料與勞動(dòng)力擁有者對(duì)資料的不合理占有。二是勞動(dòng)力商品理論對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意義重大，不僅優(yōu)勝劣汰，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)，還會(huì)產(chǎn)生積極的人口效應(yīng)，從而改變勞動(dòng)者的生育觀念。三是勞動(dòng)者應(yīng)努力提高勞動(dòng)力商品價(jià)值增殖的附加值，擁有高尚人格、優(yōu)良口碑、先進(jìn)技術(shù)的勞動(dòng)力商品是可替代性低的，也是勞動(dòng)者能與資本家談價(jià)議價(jià)的唯一資本。四是當(dāng)代資本主義國(guó)家勞資關(guān)系趨緩是工人階級(jí)維權(quán)意識(shí)增強(qiáng)，不斷與資產(chǎn)階級(jí)抗?fàn)幍慕Y(jié)果。五是盡管資本主義國(guó)家的勞資關(guān)系趨向平和，資本家也采取了一系列的措施，緩和勞資沖突，但是勞動(dòng)者被剝削、被壓迫的社會(huì)本質(zhì)沒有改變，在資本主義制度下也不會(huì)改變。

注：

①引自《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》（第10版），宋濤主編，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2013（8）。

②引自《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》（第10版），宋濤主編，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2013（8）。

③引自《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》（第10版），宋濤主編，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2013（8）。

④引自《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》（第10版），宋濤主編，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2013（8）。

⑤引自《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》（第10版），宋濤主編，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2013（8）。

⑥引自《資本論》：第1卷[M].北京：人民出版社，1975。

⑦引自《資本論》：第1卷[M].北京：人民出版社，1975。

⑧引自《資本論》：第1卷[M].北京：人民出版社，1975。

⑨引自《資本論》：第1卷[M].北京：人民出版社，1975。

⑩引自《資本論》：第1卷[M].北京：人民出版社，1975。

11《勞動(dòng)力商品理論與資本主義多樣性研究論綱》[J].劉鳳義，發(fā)表于《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)評(píng)論》，2016（1）。

12引自《勞動(dòng)力商品理論與資本主義多樣性研究論綱》[J].劉鳳義，發(fā)表于《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)評(píng)論》，2016（1）。

13引自《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》（第10版），宋濤主編，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2013（8）。

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（蘇暢，1987年生，山東濟(jì)寧人，中央黨校博士生，中關(guān)村學(xué)院。研究方向：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、勞動(dòng)關(guān)系）