沈元軍

摘要：加強(qiáng)理工類學(xué)生人文素質(zhì)培育，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需求，也是人的全面發(fā)展的要求，從根本上來說是社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展需要較高人文素質(zhì)水平人才的要求。以華航為研究對象，通過對本校人文社科類與理工類學(xué)生的人文素質(zhì)情況進(jìn)行問卷調(diào)查，剖析了理工類院校人文素質(zhì)教育培育的問題及原因，并提出了具有針對性的對策。

關(guān)鍵詞：理工類學(xué)生；人文素質(zhì)培育；價(jià)值認(rèn)知

0引言

人文社科類大學(xué)生與理工類大學(xué)生在專業(yè)上具有較大差別，前者在接觸和掌握人文知識、思想、方法上占據(jù)一定優(yōu)勢，而后者在人文素質(zhì)培養(yǎng)上總體上相對較弱。因此，從理工科大學(xué)生關(guān)于人文素質(zhì)的培育出發(fā)，了解其現(xiàn)狀并提出有針對性的對策具有重要意義。本文以北華航天工業(yè)學(xué)院為個(gè)案，通過問卷調(diào)查和數(shù)據(jù)分析，重點(diǎn)剖析了理工科學(xué)生人文素質(zhì)培育現(xiàn)狀，并有針對性地提出培育理工科大學(xué)生人文素質(zhì)的途徑與對策。

1問卷調(diào)查對象與樣本說明

在查閱大量國內(nèi)外關(guān)于人文素質(zhì)培養(yǎng)的文獻(xiàn)前提下，通過走訪調(diào)查華航9個(gè)院系的部分學(xué)生，系統(tǒng)梳理了人文素質(zhì)培育的相關(guān)內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上編制了針對華航的《人文素質(zhì)調(diào)查問卷》。調(diào)查采用專業(yè)整體抽樣與隨機(jī)抽樣的方法，發(fā)放問卷840份，收回816份，樣本收回率97%。其中，收回理科生問卷502份，男生463份，占理工科的92%，女生占8%；人文社科類學(xué)生問卷314份，女生287份，占人文社科類學(xué)生91%，男生占9%。大一、大二分別占33%，大三占21%，大四占13%；同時(shí)，在問卷中設(shè)置了開放和半開放式的問題（提供一些具體的問題選項(xiàng)，同時(shí)又留有一定的空間讓被調(diào)查者自由發(fā)揮寫出問題或問題的理由），并進(jìn)行了座談等途徑搜集了一手信息作為分析研究的輔助材料。

2理工科大學(xué)生人文素質(zhì)現(xiàn)狀

2.1理工科大學(xué)生人文知識的掌握相對欠缺

由數(shù)據(jù)分析，人文社科類學(xué)生人文知識掌握總體上要比理工科學(xué)生好。從數(shù)據(jù)上看，理工科大學(xué)生對較為重要的歷史事件（可稱為“常識”的歷史事件）掌握程度較好，但對具體歷史事件中涉及到的歷史人物的了解較少；對于名著的閱讀量與人文社科類相比，理工類學(xué)生閱讀量較少，但對于中國古代經(jīng)典詩詞的閱讀量，人文社科類與理工科類學(xué)生基本持平；人文社科類與理工類對于時(shí)事的關(guān)注程度基本持平，但對其內(nèi)容的掌握都相對較弱。

2.2價(jià)值認(rèn)知與實(shí)際追求不一致

數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生總體上具有較好的思想政治、道德素質(zhì)，具有較高的價(jià)值認(rèn)知。雖然學(xué)生們具有較高的思想道德素質(zhì)和價(jià)值認(rèn)知，但是在他們實(shí)踐的過程中，所做出的行動(dòng)和自己的追求往往偏離其思想路線和價(jià)值認(rèn)知，這就造成現(xiàn)實(shí)中學(xué)生們表現(xiàn)出社會(huì)責(zé)任感和使命感不強(qiáng)，公共文明行為較為欠缺，還存在一定的道德虛無主義。

2.3審美能力、心里承受能力相對較差

由數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，在心理自我調(diào)節(jié)上，理工科學(xué)生稍遜于人文社科類學(xué)生；在對社會(huì)及社會(huì)問題總體認(rèn)識上，理工類學(xué)生更多的考慮自己領(lǐng)域內(nèi)的問題或者在討論問題時(shí)利用專業(yè)性思維，缺乏認(rèn)識問題的全面性；在社會(huì)交往上，理工科學(xué)生更愿意與自己專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的人員交流，與社會(huì)人員溝通較為拘謹(jǐn)；在創(chuàng)造意識和創(chuàng)造力上，人文社科類與理工類學(xué)生各有缺陷，前者想象力豐富但是創(chuàng)造力不強(qiáng)，后者認(rèn)為自己具有一定的技術(shù)，但是缺乏一定的想象力。在情商的自我評價(jià)上，人文社科類與理工類學(xué)生基本持平。

3問題存在的原因

理工科大學(xué)生人文素質(zhì)培育中存在的問題大致分為五個(gè)方面：一是傳統(tǒng)教育觀念的片面性。但在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，理工類學(xué)生在畢業(yè)后發(fā)展好的，往往是在學(xué)校中人文素質(zhì)較高的學(xué)生，他們在走進(jìn)社會(huì)后能夠較快、較好的適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的生活和適合現(xiàn)代社會(huì)的需求。傳統(tǒng)的重理工、輕人文，重分?jǐn)?shù)、輕技能的傳統(tǒng)“專才”教育的傾向，是造成理工類學(xué)生人文素質(zhì)偏低的重要因素。二是功利化的培育模式傾向較重。改革開放以來，經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展，對社會(huì)生活產(chǎn)生了巨大的影響。高校在培育理工科大學(xué)生的進(jìn)程中，將直接追求“經(jīng)濟(jì)效益”作為其培養(yǎng)目標(biāo)，由此“實(shí)用性”成了理工科學(xué)生最大的特點(diǎn)；實(shí)質(zhì)上，追求理工科學(xué)生的“實(shí)用性”本身沒有問題，但是一味的片面追求所謂的“專業(yè)”，而忽視了作為一名大學(xué)生應(yīng)具有的人文素質(zhì)的培養(yǎng)，造成了理工科學(xué)生不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)象頻出。三是學(xué)校運(yùn)行機(jī)制、課程設(shè)置缺乏科學(xué)性。由于學(xué)校培養(yǎng)方案、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱等對理工類學(xué)生的課程相對固定，學(xué)生從本科到研究生的各階段的科學(xué)技術(shù)課程壓力較大，使得學(xué)生在人文素質(zhì)發(fā)展的選擇上嚴(yán)重缺乏自主權(quán)。四是校園文化形式化、功利化較嚴(yán)重。數(shù)據(jù)顯示，在理工科院校中開展的校園文化活動(dòng)大多較為固定和死板，創(chuàng)新性較弱，學(xué)生參與度不高（學(xué)生參與往往是被動(dòng)），只重視形式而不關(guān)注結(jié)果與實(shí)際效果；同時(shí)，學(xué)校一些單位為了要自己的政績，只重視一些諸如“挑戰(zhàn)杯”、“電子設(shè)計(jì)大賽”等科技類競賽，造成了功利化現(xiàn)象較為嚴(yán)重。五是對人文素質(zhì)培育認(rèn)識的局限性。“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”的俗語始終深深的印刻在人們的心里。但隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，對人才要求的質(zhì)量越來越高，正在由單項(xiàng)的“高智商”人才需要向“高智商，高情商”人才需求轉(zhuǎn)變。由于一些理工類學(xué)校在學(xué)生的培養(yǎng)上過于偏重于專業(yè)的培養(yǎng)而忽略了學(xué)生綜合能力的提高；再加上目前較大的就業(yè)壓力，學(xué)生功利性學(xué)習(xí)的心理較重，因此，這也成為造成理工類學(xué)生人文素質(zhì)短缺的重要因素。

4加強(qiáng)理工科學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的對策

提高理工科大學(xué)生人文素質(zhì)，至少可以通過以下幾個(gè)方面去實(shí)現(xiàn)：一是轉(zhuǎn)變教育觀念，奠定培養(yǎng)綜合素質(zhì)的新理念。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)理工類學(xué)生培養(yǎng)的觀念，樹立培養(yǎng)全面人格、全面發(fā)展的人才培養(yǎng)理念，要將新理念落實(shí)到工作實(shí)際中，這需要政府、高校、企業(yè)等機(jī)構(gòu)共同協(xié)調(diào)完成。二是加強(qiáng)校園文化建設(shè)，充分發(fā)揮其引導(dǎo)作用。理工類學(xué)生人文素質(zhì)提高的最重要途徑就是通過校園文化的引導(dǎo)和激勵(lì)，實(shí)現(xiàn)其自身的氣質(zhì)和人文素質(zhì)、精神品味不斷提升。據(jù)數(shù)據(jù)顯示，在校園活動(dòng)現(xiàn)實(shí)開展中，諸多的校園文化活動(dòng)宣傳力度大，學(xué)生“參與度高”，但實(shí)際上學(xué)生支持力很低，對學(xué)生影響力有限。這就需要校園活動(dòng)開展的主辦單位反思校園活動(dòng)的內(nèi)容及形式，主動(dòng)了解學(xué)生們的訴求，幫助和支持學(xué)生自發(fā)組織的高雅的，能夠讓學(xué)生充分參與、充分展示學(xué)生風(fēng)采的校園文化活動(dòng)。三是發(fā)揮課堂的作用，課程教學(xué)中滲透關(guān)于人文素質(zhì)培育的內(nèi)容。調(diào)整課程教學(xué)體系，在顧及到專業(yè)培養(yǎng)的前提下，增加非專業(yè)素質(zhì)教育的內(nèi)容，特別是增加關(guān)于理工類專業(yè)的發(fā)展方向、所具備的人文素質(zhì)修養(yǎng)、思想道德素質(zhì)修養(yǎng)、文學(xué)作品閱讀賞析等內(nèi)容。對于理工科類學(xué)生來說，尤其應(yīng)該注重包括音樂、美術(shù)、影視欣賞等能力的培養(yǎng)，加強(qiáng)他們對美的追求，提高他們的審美情趣。四是充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用。作為教師應(yīng)該具有廣博的專業(yè)知識，豐富的人文知識儲(chǔ)備、高尚的道德情操、積極的人生態(tài)度及正確的政治方向等基本素質(zhì)；在此基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，通過適當(dāng)?shù)姆绞胶图记?，將自身的人文素質(zhì)教育的內(nèi)容傳遞給學(xué)生，最大限度的讓他們接觸、領(lǐng)會(huì)、吸收。五是加強(qiáng)人文素質(zhì)評價(jià)體制的建設(shè)。學(xué)校應(yīng)該積極探索，形成科學(xué)的人文素質(zhì)評價(jià)體系，通過制度的約束提高其人文素質(zhì)水平。六是加強(qiáng)心理健康的體驗(yàn)式培訓(xùn)，提高學(xué)生的心理素質(zhì)。處于信息化、數(shù)字化的今天，快餐文化已成為大學(xué)生接觸的“主流”文化，而其中會(huì)涉及到諸多如拜金主義、功利主義等不健康的文化內(nèi)容；由于學(xué)生對其判斷不準(zhǔn)確、跟風(fēng)等原因，給學(xué)生帶來了諸多消極的影響，進(jìn)而造成一些心理問題。通過體驗(yàn)式的心理培訓(xùn)途徑，能夠有效的緩解或解決大學(xué)生心理的問題。