譚培霞

起步：基于文體的備課要先了解文體特點(diǎn)

王榮生先生說(shuō)，當(dāng)前，語(yǔ)文教師備課出現(xiàn)集團(tuán)性的錯(cuò)誤，按照慣性備課，千課一面，是因?yàn)檎Z(yǔ)文教師缺乏文體意識(shí)。

什么是文體意識(shí)？

從閱讀的角度說(shuō)，任何一種文體，都有一定的文字組合規(guī)格和體制。只有了解這些特點(diǎn)，才能真正理解文本所傳遞的話語(yǔ)信息。比如，故事類的文本是要用形象說(shuō)事兒，文字會(huì)凸顯形象性；散文類的是要表意傳情，就會(huì)凸顯情感性；小說(shuō)是要借形象關(guān)照社會(huì)現(xiàn)實(shí)，就會(huì)凸顯形象和情節(jié)……任何一種文體都有其自身的特點(diǎn)，語(yǔ)文教師就可以根據(jù)其文字編碼的特點(diǎn)，確定語(yǔ)文知識(shí)和能力的練點(diǎn)。比如，故事類文章，閱讀時(shí)就需要還原場(chǎng)景，主要的任務(wù)就是讀故事、講故事、編故事；說(shuō)明性的文章，主要在提煉要點(diǎn)，學(xué)習(xí)說(shuō)明方法及說(shuō)明順序，并練習(xí)介紹事物；記敘文（寫人、記事、寫景、狀物）的文章，要基于習(xí)作的角度來(lái)進(jìn)行教學(xué)；散文（敘事性散文和抒情性散文），閱讀時(shí)就要揣摩情緒，立足于如何提升感受力的角度來(lái)確定目標(biāo)……議論文呢？依據(jù)文體的特點(diǎn)，從宏觀的角度要知道議論文的要素；觀點(diǎn)要鮮明，論據(jù)要充分豐厚；議論的過(guò)程要有力、嚴(yán)密。從微觀的角度看，要體會(huì)作者是如何進(jìn)行論說(shuō)的。可從選例角度看文章是否多角度有廣度，是否緊扣論點(diǎn)服務(wù)于論點(diǎn)?？蓮氖隼慕嵌取撌鰝?cè)重點(diǎn)與論點(diǎn)是否一致，論說(shuō)是否充分、嚴(yán)密等方面，來(lái)感受議論文的特點(diǎn)。

總而言之，要想在教學(xué)時(shí)還人家個(gè)“本真滋味”，就需要我們了解人家“有什么味兒”。

追問(wèn)：基于文體解讀要定點(diǎn)“這一個(gè)”

了解了文體特點(diǎn)，進(jìn)行文本解讀就有了基礎(chǔ)。解讀時(shí)可以通過(guò)系列自問(wèn)自答來(lái)實(shí)現(xiàn)——

一問(wèn)：議論文論說(shuō)的共性是什么？

——論點(diǎn)要鮮明正確、論據(jù)要充分典型、論證要邏輯嚴(yán)密，自圓其說(shuō)。

二問(wèn)：本文的突出特點(diǎn)是什么？文本的“這一個(gè)”該如何確定呢？

分析：本文論點(diǎn)正確鮮明，讓小學(xué)生學(xué)習(xí)議論文的論點(diǎn)選擇，那顯然無(wú)異于拔苗助長(zhǎng)。這一點(diǎn)不合適。學(xué)習(xí)論證過(guò)程的嚴(yán)密，對(duì)學(xué)生而言又太理性，再說(shuō)應(yīng)該是初中學(xué)習(xí)的內(nèi)容，顯然不可取。論點(diǎn)、論證都否定了，“這一個(gè)”是否可以定在議論文的主體要素——論據(jù)上呢？論據(jù)也是一個(gè)概念，再具體一些——體會(huì)作者是如何選例、述例的？這個(gè)定位一旦確定，教學(xué)才算有了一個(gè)走向。

如何有這樣一個(gè)定位的呢？其實(shí)，只消問(wèn)自己一個(gè)教師解讀文本時(shí)很語(yǔ)文的問(wèn)題即可：作者是怎么論說(shuō)的呢？

解讀一：從選例的角度看，作者選用了3個(gè)不同的國(guó)家、不同的領(lǐng)域的科學(xué)探索的例子，進(jìn)行了充分論說(shuō)。

論據(jù)充分：為什么用3個(gè)，可以改成2個(gè)、4個(gè)、5個(gè)嗎？一個(gè)不成，是孤證；兩個(gè)也不成，是偶然；四個(gè)、五個(gè)又顯啰唆。故，三個(gè)例子是恰到好處的。

論據(jù)多元：所選的例子為什么要來(lái)自不同國(guó)家、不同領(lǐng)域呢？這個(gè)問(wèn)題關(guān)乎對(duì)于論據(jù)的選擇問(wèn)題——論據(jù)選擇要多角度，有廣度。

顯然，這樣的文本發(fā)現(xiàn)，是需要教師通過(guò)引導(dǎo)，引發(fā)學(xué)生的思考，構(gòu)建對(duì)論據(jù)的選擇的認(rèn)知。

解讀二：從敘述的角度看，述例時(shí)每個(gè)例子作者都用了相似的結(jié)構(gòu)：發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象——不斷發(fā)問(wèn)——得出真理。

這樣的結(jié)構(gòu)是怎樣證明論點(diǎn)的呢？每個(gè)事例作者概述時(shí)都是對(duì)司空見慣的現(xiàn)象不放過(guò)，提出問(wèn)題，之后不斷發(fā)問(wèn)，不斷研究，最后得出真理。得出真理得益于有問(wèn)號(hào)、不放過(guò)！每一個(gè)事例都在強(qiáng)化這一觀點(diǎn)，是的，要想找到真理，就需要“見微知著、不斷發(fā)問(wèn)、鍥而不舍”，經(jīng)過(guò)這樣三個(gè)事例的強(qiáng)化，最后，作者水到渠成地進(jìn)行了總結(jié)，觀點(diǎn)的論說(shuō)也就水到渠成了！

基于這樣的解讀，將教學(xué)指向確定為——引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)論據(jù)是如何有力論證觀點(diǎn)的。

三問(wèn)：教學(xué)的價(jià)值在哪里？

1.初步認(rèn)識(shí)議論文的特點(diǎn)。

本課要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)：

①議論文要有一個(gè)明確的論點(diǎn)。

②議論文常常要用事例來(lái)證明觀點(diǎn)的說(shuō)服力，即所謂的例證。

③議論文在選擇論據(jù)時(shí)要充分、有廣度、要典型有代表性。

④初步了解議論文可以按照“提出論點(diǎn)——進(jìn)行論說(shuō)——得出結(jié)論”的順序安排結(jié)構(gòu)。

2.作者圍繞論點(diǎn)，是如何選例、述例的？

落實(shí)：基于學(xué)情、圍繞目標(biāo)、設(shè)計(jì)有效的教學(xué)活動(dòng)

文本的教學(xué)解讀，是需要關(guān)注學(xué)生的學(xué)情的：六年級(jí)的學(xué)情如何呢？

小學(xué)階段，議論文只有兩篇——《為人民服務(wù)》、《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》。學(xué)生對(duì)議論文接觸不多，感性認(rèn)識(shí)不足，對(duì)議論這一表達(dá)方式也很陌生。只在《跨越百年的美麗》一課，初識(shí)了“議論”的表達(dá)方式。但是，學(xué)生對(duì)于事例并不陌生，具備把握事例的能力。思維的抽象性也在發(fā)展中，從一般現(xiàn)象抽象一個(gè)規(guī)律、抽象一個(gè)道理，還是有一定空間和張力的。因而，如果生硬地灌輸給學(xué)生議論文的知識(shí)，效果上不過(guò)是“貼標(biāo)簽”而已！學(xué)生需經(jīng)歷學(xué)習(xí)的過(guò)程，經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)、思考、點(diǎn)撥、碰撞，方能構(gòu)建起對(duì)議論文的文體認(rèn)知。

教學(xué)設(shè)計(jì)：以“學(xué)”的活動(dòng)為基點(diǎn)，突破重難點(diǎn)——圍繞論點(diǎn)，作者是如何選例、述例的？

作者是如何選例、述例的，這只是一個(gè)結(jié)論，這個(gè)結(jié)論需要建立在對(duì)“論據(jù)緊緊服務(wù)于論點(diǎn)”這一關(guān)系的體會(huì)上。顯然，這個(gè)問(wèn)題拋給學(xué)生，依據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和閱讀水平是不可能一步到位的，需要教師搭架子。怎么搭呢？這需要教師轉(zhuǎn)向以“學(xué)”的活動(dòng)為基點(diǎn)：

一要選擇恰當(dāng)?shù)拈喿x方法，扶放結(jié)合，巧設(shè)路徑。本文并舉三個(gè)事例共同來(lái)論說(shuō)一個(gè)觀點(diǎn)，那么，事例之間一定是有共同點(diǎn)的?！鞍l(fā)現(xiàn)共同點(diǎn)”就成為了教學(xué)的切入點(diǎn)！

閱讀時(shí)究竟要怎樣閱讀才能更符合文本特點(diǎn)呢？平素，我們是一件事一件事地讀悟，然而，本文的文體特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)啟發(fā)我們——“橫向連讀、比較閱讀”更能發(fā)現(xiàn)事例的共性，更容易構(gòu)建起與論點(diǎn)之間的關(guān)系。教學(xué)時(shí)，可依據(jù)文本的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生先比較一部分，熟悉橫向比較的思維路徑，然后再放手讓學(xué)生獨(dú)立比較，發(fā)現(xiàn)事例間的共性。這樣有利于領(lǐng)悟論點(diǎn)與論據(jù)的“解釋與被解釋”的關(guān)系。

二要在“論說(shuō)”的言語(yǔ)模式習(xí)練中，體會(huì)關(guān)系。在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)異同的過(guò)程中，就要引導(dǎo)學(xué)生將“發(fā)現(xiàn)”當(dāng)“觀點(diǎn)”，先說(shuō)自己的觀點(diǎn)，再引用課文中的例子來(lái)說(shuō)明。在尋找共同點(diǎn)的過(guò)程中，學(xué)生在比較中會(huì)發(fā)現(xiàn)：“都是從司空見慣的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題”“都經(jīng)歷了追根求源的過(guò)程”“最后都得出了真理”等。這樣的發(fā)現(xiàn)，不要一說(shuō)而過(guò)，只追求結(jié)論，而是要引導(dǎo)學(xué)生再次聯(lián)系文本，借文本的例子表述自己的見解。這樣，說(shuō)著說(shuō)著，學(xué)生既明了了“共同點(diǎn)”，又習(xí)得了一種能讓表達(dá)更清楚的方法。學(xué)生正是在表達(dá)的過(guò)程中“試水”，議論文“有理有據(jù)”、“用事實(shí)說(shuō)話”的特點(diǎn)就深植于學(xué)生的頭腦中了，成為學(xué)生表達(dá)觀點(diǎn)的一種語(yǔ)言范式。實(shí)現(xiàn)“一石二鳥”之效！

三要整體回扣，精心設(shè)問(wèn)，理性思考，明確關(guān)系。學(xué)生經(jīng)歷了比較，得到的只是碎片化的認(rèn)知，沒(méi)有整體把握，這時(shí)，要適時(shí)進(jìn)行理性的提升：事例中的“？”和“！”分別指什么？怎么被拉直的呢？得出：每個(gè)例子都緊緊圍繞“產(chǎn)生問(wèn)題、不斷發(fā)問(wèn)、得出真理”來(lái)寫，如此寫了三遍。教學(xué)時(shí)，教師可在學(xué)生表述完每一例后，回扣第2自然段的句子，在每一次的回讀中，一次次地加深對(duì)“這個(gè)例子是在證明真理誕生于100個(gè)問(wèn)號(hào)之后”的認(rèn)識(shí)，三次之后，論點(diǎn)就是真理啦！其實(shí)，這種關(guān)系，通過(guò)講授也能明白，但是得不到響鼓重錘地敲擊的效果，得到的也不過(guò)是一個(gè)概念而已。因而，需要反復(fù)勾聯(lián)，深化認(rèn)識(shí)。

怎樣引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)如何選例呢？讓學(xué)生有這方面的感悟，需要教師通過(guò)追問(wèn)引發(fā)學(xué)生的思考：為什么要選三個(gè)例子，選擇一個(gè)或兩個(gè)不行嗎？為什么要選擇來(lái)自不同國(guó)家、不同領(lǐng)域的例子呢，選擇都是物理學(xué)或醫(yī)學(xué)方面的不行嗎？

至此，應(yīng)該說(shuō)立足本文，論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系基本明晰。

然而，教學(xué)的目標(biāo)絕不僅僅是“教教材”，而是要“教語(yǔ)文”。要讓這種關(guān)系的認(rèn)知提升為讀、寫、思的能力，教學(xué)的走向又該如何深入呢？

四要落點(diǎn)到“做”。如果說(shuō)，前面的一系列活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)了由“信息化”到“知識(shí)化”的提升，那么，真正讓“消極知識(shí)”轉(zhuǎn)化為“積極智能”，還需要經(jīng)歷“做中學(xué)”的過(guò)程——

一級(jí)提升：補(bǔ)充材料，親歷實(shí)踐。

不少教師的教學(xué)會(huì)在課文學(xué)習(xí)處戛然而止。學(xué)生只是得到了認(rèn)知的參悟。俗話說(shuō)“親自下河知深淺”，學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)才是能力的促生點(diǎn)，才是學(xué)習(xí)由認(rèn)知轉(zhuǎn)化為能力的關(guān)鍵一環(huán)。教學(xué)不能只立足于“教過(guò)、學(xué)過(guò)”，更要立足于“教會(huì)、學(xué)會(huì)”，成為可持續(xù)閱讀的能力方可罷了！

教學(xué)時(shí)，教師可再補(bǔ)充拓展5個(gè)小事例，讓學(xué)生判斷：這些事例是否可以作為本課的論據(jù)？并闡述理由。（可選擇“懷素練字”“魏格納發(fā)現(xiàn)大陸漂移”“魯班發(fā)明鋸”“維德沒(méi)有追問(wèn)錯(cuò)失‘鉻的重大發(fā)現(xiàn)”“畫家苦練畫技”等事例）

學(xué)生在判斷、篩選的“試水”中，再一次鞏固認(rèn)知“事例要緊緊圍繞觀點(diǎn)、服務(wù)于觀點(diǎn)”。

二級(jí)提升：由讀到寫，實(shí)現(xiàn)知能轉(zhuǎn)化。

雖然，議論文的寫作教學(xué)并不落實(shí)在小學(xué)，但是議論的表達(dá)方式和議論文的結(jié)構(gòu)還是可以做一嘗試的。課后的練筆也意在于此！

學(xué)習(xí)了本課，在練筆方面就可以有具體的要求：①選擇用3個(gè)事例來(lái)論說(shuō)觀點(diǎn)，選例要緊扣觀點(diǎn)。②選擇例子時(shí)要努力選擇不同的角度、不同時(shí)期的典型事例。

這樣的要求，與學(xué)習(xí)目標(biāo)是一致的。整堂課的設(shè)計(jì)“目標(biāo)明確而集中”、“文體意識(shí)鮮明”、“目標(biāo)落地有聲”！

經(jīng)過(guò)本次備課的全程反思，從文體到策略的過(guò)程，我深刻地認(rèn)識(shí)到：教學(xué)首先是科學(xué)，要遵循文體特點(diǎn)解讀文本，要遵循文體特點(diǎn)架構(gòu)教學(xué)路徑，要遵循文體特點(diǎn)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)，要遵循文體特點(diǎn)引導(dǎo)讀寫……

說(shuō)到底——閱讀，是一種文體思維！