明海

有一次，我陪一個(gè)外國人去五臺(tái)山。我們原準(zhǔn)備租一輛車，但因?yàn)樗緳C(jī)要價(jià)太高，一氣之下就說：“我們不要車了，爬上去！”在路上，這位外國朋友問我：“你說我們坐車近，還是走路過去近呢？”我回答：“當(dāng)然是坐車近，坐車快嘛?！彼麚u頭道：“你錯(cuò)了，走過去近，坐車到一個(gè)地方比走路過去遠(yuǎn)?！蔽液芤苫?。他解釋道：“比如你坐飛機(jī)從中國到法國，就像是在電腦上、地圖上跳到另一個(gè)地方，一路上會(huì)經(jīng)過哪些山川水土、哪些風(fēng)土人情，都完全沒有感受。但你如果要走過去，這些都會(huì)知道，它們就離我們近了。”

實(shí)際上，他的說法包含了從古到今哲學(xué)思考和宗教探索里的一個(gè)矛盾——抽象與具體、主觀與客觀、大腦與腳、頭腦與手、眼睛與手的矛盾。怎樣把眼睛與手的矛盾消融，怎樣把頭腦與腳的距離縮短，這對(duì)每個(gè)人來說都是一個(gè)問題。一個(gè)人的成熟就是逐漸把大腦里的東西落實(shí)到手和腳上，落實(shí)得越多越成熟。

【素材點(diǎn)撥】現(xiàn)在人和人交流通過手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)，已經(jīng)把生活抽象化。越是這樣，自己生活的這個(gè)世界離我們的本心、真心越遠(yuǎn)。真實(shí)的“我”離不開大自然，離不開生活，離不開周圍的一切。在這片天地里行走，山水就是最好的老師，看巍巍的高山，聽潺潺的流水，都是因緣。

【適用話題】真實(shí)的“我”；踏實(shí)；抽象與具體；主觀與客觀；走近生活……

（南亭摘自《青年文摘》2016年第10期）