□ 廣西鐘山縣老年大學(xué) 奚 龍

老來(lái)習(xí)書(shū)得三味

□ 廣西鐘山縣老年大學(xué) 奚 龍

《行楷書(shū)對(duì)聯(lián)》 于右任

古人說(shuō)：“文章千古事，得失寸心知?！庇脕?lái)比喻書(shū)法，也是再貼切不過(guò)的。退休前，我學(xué)書(shū)已有幾年，工作之余臨過(guò)不少帖，但往往是依樣畫(huà)葫蘆，工夫下得不少， 就是“進(jìn)不去”，哪一個(gè)帖也寫(xiě)不像。退休后，我參加了老年大學(xué)的書(shū)法面授學(xué)習(xí)，通過(guò)老師的授課和作品點(diǎn)評(píng)，我對(duì)書(shū)法有了新的認(rèn)識(shí)。學(xué)好書(shū)法，不但要有熱情和股鉆勁，更重要的是多讀一些書(shū)法理論知識(shí)，提高對(duì)書(shū)法藝術(shù)美的欣賞能力，探索書(shū)法的規(guī)律，多掌握一些臨帖的方法，把古人的精華學(xué)到手。在臨帖中，我逐漸有了新的感悟。歸納起來(lái)有三味：

一、灑脫

習(xí)帖練字，有時(shí)候總無(wú)法做到灑脫，究其原因不外乎兩條：一是認(rèn)識(shí)不到位，二是功力不足。所謂認(rèn)識(shí)，就是指熟知字形、筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)以及字在書(shū)法作品中捻轉(zhuǎn)騰挪的規(guī)律，認(rèn)識(shí)每個(gè)字發(fā)展變化的規(guī)律。功力，是書(shū)法行進(jìn)過(guò)程中不可或缺的東西，它就像一條軸線，時(shí)刻牽制著你、套牢著你。如果你一直圍繞這條軸線，那么磨礪一大段時(shí)光之后，總會(huì)學(xué)有所成。有時(shí)候參加筆會(huì)或是看書(shū)法展覽，我們看到有些書(shū)法家的自由隨意、熱烈奔放或是偏居南山悠然自得，但卻很少看到書(shū)家背后的艱辛。書(shū)法家的灑脫隨意，都是蘸著日月之光寫(xiě)就的。

二、開(kāi)闊

之前習(xí)字，朋友們說(shuō)我寫(xiě)的字有些“團(tuán)”，按我們的家鄉(xiāng)話講就是弱小、不舒展。于是，每到習(xí)字時(shí)，我精心將字的結(jié)構(gòu)及筆畫(huà)間距拉大，漸漸地，我的字便開(kāi)闊了許多。待到真正明白了書(shū)法之道，并日復(fù)一日習(xí)帖時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)，間架結(jié)構(gòu)的開(kāi)闊，只是一種形式上的開(kāi)闊，真正歷史上名家筆下的開(kāi)闊，其實(shí)還有另一種含義，就是筆勢(shì)上的開(kāi)闊、精神上的開(kāi)闊、視野上的開(kāi)闊、厚積薄發(fā)的開(kāi)闊。原來(lái)，這是一種非一般意義上的開(kāi)闊。而我要做的，就是沉下心讀書(shū)習(xí)帖，從帖中感受古人的閱歷、情致，用古之豐厚潤(rùn)今之舒暢。

三、破

什么是“破”呢？就是在遵守書(shū)之古道的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)自己心中的理想，整幅作品要有自己的認(rèn)知、情感以及對(duì)書(shū)法之道的把握。再進(jìn)一步，就是去除殘存于心中的痼疾，“破”習(xí)書(shū)當(dāng)中不必要的桎梏。書(shū)法是講法度的，但有時(shí)候不能用法度把自己完全拴死。要在不違反法度之下，做到奔放自如、怡然自得。也就是說(shuō)，規(guī)矩得要，法度要嚴(yán)，我們要做的就是規(guī)矩、法度之上的新花。

書(shū)山之高，高于珠峰；書(shū)海之深，深過(guò)萬(wàn)丈。駕一葉扁舟，除拼盡全力控制方向之外，還需要更多地接受自然知識(shí)之光。當(dāng)然，也包括風(fēng)霜雪雨和日月星辰。