□桑 椹

書(shū)畫(huà)緣 金石樂(lè)
——浙江省博物館《金石書(shū)畫(huà)》第一期展（下）

□桑 椹

The unearthed Shang Dynasty bronzes in Tianhu Lake, Luoshan, Henan had been buried for more than three thousand years.Most of them are the well-preserved.Some artifacts were as bright as new ones when they were excavated.The overall style of these unearthed artifacts are the same as or similar to the artifacts in Yin Ruins in Anyang, which reflects its corresponding sets of etiquette were impacted by Yin Ruins culture as well as remained its certain inherent characteristics, being a certain kind of territorial bronze culture in the late Shang Dynasty.Given the important value, this place is called as “Small Yin Ruins” by domestic archaeological circles and is causing concern in the society.

書(shū)法

書(shū)法部分，本期推出的是“浙江省博物館藏碑學(xué)名家作品專(zhuān)題”，共收錄清初至現(xiàn)代碑學(xué)名家作品三十件。

清代碑學(xué)發(fā)軔于隸書(shū)的復(fù)興。清初以降，出現(xiàn)了王時(shí)敏、鄭簠、朱彝尊、伊秉綬等一批專(zhuān)門(mén)以隸書(shū)名世的書(shū)家，影響深遠(yuǎn)。本期收錄的三十件碑學(xué)名家書(shū)法作品中，用隸書(shū)創(chuàng)作的作品占到了十二件之多，如鄭簠的隸書(shū)軸（圖25）、金農(nóng)的臨《乙瑛碑》軸（圖26）、張燕昌的飛白隸書(shū)軸、伊秉綬的“文選舊家”橫幅（圖27）、徐三庚的隸書(shū)《蘅花館詩(shī)鈔》冊(cè)（圖28），以及楊峴、費(fèi)念慈（圖29）、李瑞清、馬一?。▓D30）諸家的隸書(shū)對(duì)聯(lián)，書(shū)法精湛，具有極高的藝術(shù)水準(zhǔn)。在這些作品中，張燕昌的飛白隸書(shū)，用筆尤顯獨(dú)特，可作為書(shū)法史現(xiàn)象加以研究。

圖28 徐三庚 隸書(shū)蘅花館詩(shī)鈔冊(cè)

飛白書(shū)相傳由東漢時(shí)蔡邕所創(chuàng)，唐宋時(shí)期，曾一度列為當(dāng)時(shí)十種主要書(shū)體之一（唐張懷瓘《書(shū)斷》），但宋以后，便逐漸淡出了主流視野，習(xí)者漸尠。然而，到了清代乾嘉年間，飛白書(shū)似乎又出現(xiàn)了一段“回光返照”的時(shí)期，當(dāng)時(shí)習(xí)飛白的書(shū)家不在少數(shù)，最享盛譽(yù)者，當(dāng)推海鹽張燕昌（1738—1814年）。 張燕昌的飛白書(shū)主要取法對(duì)象是唐宋石刻，且受益于宋人飛白碑刻尤多。本次展出的這件飛白隸書(shū)軸，書(shū)于乾隆五十二年（1787年），內(nèi)容出自《水經(jīng)注·河水注》，積書(shū)巖在今河北層山，選擇這一題材，顯然與創(chuàng)作地點(diǎn)是在寧波天一閣藏書(shū)樓有關(guān)（圖31）。張燕昌飛白書(shū)多為隸書(shū)作品，傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，飛白是由于隸法失傳而導(dǎo)致“開(kāi)張隸體，微露其白”的結(jié)果，但從藝術(shù)史的角度來(lái)看，不妨視為清代金石學(xué)發(fā)展的早期，書(shū)家引入金石材料，對(duì)隸書(shū)筆法所做的諸多創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)之一，只是與金農(nóng)前無(wú)古人，自創(chuàng)一體的“漆書(shū)”不同，這種創(chuàng)新或多或少又帶有點(diǎn)“托古改制”的味道。

在碑學(xué)書(shū)風(fēng)的影響下，清代以來(lái)的行草書(shū)也呈現(xiàn)出不同于前代的風(fēng)貌特征。鄧石如草書(shū)七言長(zhǎng)聯(lián)“開(kāi)卷神游千載上，垂簾心在萬(wàn)山中?！笔菚?shū)法部分唯一一件國(guó)家一級(jí)文物（圖32）。鄧石如為清代碑學(xué)書(shū)家巨擘，尤以篆隸書(shū)最負(fù)盛名，其行草則植根于篆隸，用筆遲澀飄逸，頗具蒼茫質(zhì)樸之意境。此聯(lián)書(shū)于嘉慶九年（1804年），系民國(guó)年間杭州富商王錫榮舊藏。王錫榮（1871-1936年），字薌泉，齋號(hào)秋蘅池館，蕭山（今杭州市蕭山區(qū)）人?？箲?zhàn)前曾任杭州總商會(huì)會(huì)長(zhǎng)、創(chuàng)辦有浙江典業(yè)銀行及儲(chǔ)蓄銀行。王氏富收藏，是余紹宋等人倡議成立的“東皋雅集”的重要成員之一。浙江省博物館藏八大山人《雙雀圖》以及展覽繪畫(huà)部分的胡湄《牡丹錦雞圖軸》，均出自其舊藏。

圖25 鄭簠 隸書(shū)軸

圖31 張燕昌 飛白隸書(shū)軸

書(shū)畫(huà)作品的上款，尤其是當(dāng)受書(shū)者為名家學(xué)者時(shí)，往往對(duì)于了解作品的創(chuàng)作背景，以及考證人物交往關(guān)系，具有重要價(jià)值。白謙慎在對(duì)傅山的經(jīng)典個(gè)案研究中，已有過(guò)精彩的分析。這次展出的俞樾贈(zèng)孫詒讓隸書(shū)七言聯(lián)（圖33）和梁?jiǎn)⒊?zèng)徐志摩楷書(shū)十五言長(zhǎng)聯(lián)（圖34），也是較為典型的例子。

俞樾（1821-1907年）與孫詒讓?zhuān)?848-1908年）均為晚清浙籍大儒。俞樾年長(zhǎng)孫詒讓27歲，與孫詒讓之父孫衣言同是道光庚戌（1850年）科進(jìn)士。孫氏早年即以年家子的身份得識(shí)俞樾，后來(lái)又憑借其學(xué)術(shù)成就為俞樾所器重。俞樾工隸書(shū)，胎息《魯峻》、《張遷》，用筆豐腴厚重，結(jié)體方整勻稱(chēng)，氣韻古樸。這幅對(duì)聯(lián)書(shū)于光緒三十二年（1906年），即俞樾去世前一年，他以86歲高齡為孫氏手書(shū)所撰聯(lián)：“到老不離文字事，所居合在水云鄉(xiāng)。”跋中更是盛贊孫詒讓“文章經(jīng)術(shù)，推重一時(shí)”，可謂晚清學(xué)術(shù)史上的一份珍貴文獻(xiàn)。

圖26 金農(nóng) 臨乙瑛碑軸

梁?jiǎn)⒊?zèng)徐志摩楷書(shū)十五言聯(lián)：“臨流可奈清臞，第四橋邊，謼棹過(guò)環(huán)碧；此意平生飛動(dòng)，海棠影下，吹笛到天明。”系集宋人吳夢(mèng)窗、姜白石、陳西麓、辛稼軒、洪平齋、陳簡(jiǎn)齋六家詞為聯(lián)句，書(shū)作北魏體，箋用朱絲畫(huà)格，工整清勁，堪稱(chēng)梁?jiǎn)⒊瑫?shū)法中的精品。徐志摩是梁?jiǎn)⒊牡靡忾T(mén)生，1924年，印度詩(shī)人泰戈?duì)杹?lái)華講學(xué)，梁?jiǎn)⒊才判熘灸ψ魈└隊(duì)栐L華期間的隨身翻譯，陪同泰戈?duì)枙秤魏贾菸骱峙阃奖本┟麆x法源寺欣賞丁香，據(jù)說(shuō)徐志摩曾在“海棠花下”通宵作詩(shī)，一時(shí)傳為佳話，此聯(lián)內(nèi)容即記敘此事。上下聯(lián)對(duì)仗工穩(wěn)，氣韻雋永，可謂渾然天成。任公生前極喜此聯(lián)，《飲冰室詩(shī)話附錄》中說(shuō)：“我所集最得意的是贈(zèng)徐志摩一聯(lián)……此聯(lián)極能表出志摩的性格，還帶著記他的故事，他曾陪泰戈?duì)栍挝骱?，別有會(huì)心，又曾在海棠花下做詩(shī)做個(gè)通宵?！?/p>

圖29 費(fèi)念慈 隸書(shū)四言聯(lián)

圖30 馬一浮 隸書(shū)九言聯(lián)

展品繪畫(huà)部分，還有一件徐志摩夫人陸小曼的設(shè)色山水卷。（圖35）此卷創(chuàng)作于1931年春，是目前所見(jiàn)陸小曼最早的繪畫(huà)作品。“觀其筆墨，皴法業(yè)余，敷色稚嫩，摹仿痕跡明顯，但有淡雅秀潤(rùn)之致，可以說(shuō)陸小曼一生的山水畫(huà)風(fēng)格此時(shí)已見(jiàn)雛形。⑤”伍此圖的流傳經(jīng)歷頗具傳奇色彩，曾由徐志摩帶往北京，請(qǐng)當(dāng)時(shí)京城名流鄧以蟄、胡適、楊杏佛、賀天健、梁鼎銘、陳定山等人題跋。同年11月19日，徐志摩乘飛機(jī)失事遇難，此卷因存放鐵匣中而幸免于難。1965年，陸小曼臨終前，又將之與梁?jiǎn)⒊?zèng)徐志摩長(zhǎng)聯(lián)，托付給表妹夫陳從周保存，故卷尾又添陳從周的題跋一段，詳敘流傳經(jīng)過(guò)。陳氏又請(qǐng)俞平伯、王蘧常兩位為長(zhǎng)聯(lián)題詩(shī)，后一并捐贈(zèng)給浙江省博物館收藏（圖36）。今時(shí)隔大半個(gè)世紀(jì)，兩件作品能夠再度聚首展出，仿佛一段塵封已久的陳年舊事，又徐徐在世人面前開(kāi)啟，當(dāng)年多少風(fēng)流韻事，宛若又重現(xiàn)眼前。

此外，如傅山寄龔鼎慈七言詩(shī)翰軸（圖37）、康有為贈(zèng)余紹宋行書(shū)七言聯(lián)、吳昌碩贈(zèng)余紹宋行書(shū)詩(shī)翰軸（圖38）、楊守敬贈(zèng)吳士鑒行書(shū)七言聯(lián)（圖39）、莫友芝贈(zèng)蔣寅昉篆書(shū)軸等（圖40），也都是考察清代以來(lái)文人學(xué)士應(yīng)酬交往的重要證物。

圖33 俞樾 贈(zèng)孫詒讓隸書(shū)七言聯(lián)

圖34 梁?jiǎn)⒊?贈(zèng)徐志摩楷書(shū)十五言長(zhǎng)聯(lián)

篆刻與文獻(xiàn)

篆刻部分，開(kāi)辟有“兩浙印人”專(zhuān)欄，每期擬推出一位浙籍篆刻名家的作品。本期首先推出的是沙孟海的篆刻專(zhuān)題。沙先生是浙江現(xiàn)代書(shū)壇巨擘，展覽書(shū)法部分的沙孟海行草集易林八言對(duì)聯(lián)，作于1986年，文曰：“小窗多明使我久坐，白云如帶有鳥(niǎo)飛來(lái)。”行筆如行云流水，猛利中兼平和之美，堪稱(chēng)沙體行草書(shū)法中的精品杰作（圖41）。殊不知，沙老也是一位卓有成就的篆刻名家，惜其印名久為書(shū)名所掩。

圖37 傅山 寄龔鼎慈七言詩(shī)翰軸

圖39 楊守敬 贈(zèng)吳士鑒行書(shū)七言聯(lián)

沙孟海早年即嗜好篆刻，先后問(wèn)藝于趙叔孺、吳昌碩等印壇前輩，況周頤稱(chēng)許其早年印作，深得“勁、潤(rùn)、韻、靜、靚”五字之妙，吳昌碩也有題詩(shī)盛贊之。中年以后，先生浸淫金石，尤深契古璽，印藝與學(xué)問(wèn)相輔相成，乃沙老篆刻藝術(shù)的一大特點(diǎn)。據(jù)戴家妙主編的《沙孟海全集·篆刻卷》統(tǒng)計(jì)，沙孟海存世篆刻作品約有530方之多，本集收錄的是浙江省博物館收藏的其中30方印章，系1996年，沙先生的家屬遵照其生前遺愿捐獻(xiàn)。這些印章的創(chuàng)作時(shí)間跨度，幾近半個(gè)世紀(jì)，最早的一方是1920年為其恩師馮君木所刻“幵”字白文印，最晚是1964年所刻“孟?！敝煳淖杂糜　Ｆ渲?，有一方“不負(fù)人”白文印，以前未見(jiàn)印譜著錄，系首次公開(kāi)發(fā)表（圖42、43）。

圖35 陸小曼 設(shè)色山水卷（局部）

陸小曼 山水卷題跋

圖27 伊秉綬 文選舊家橫幅

圖36 俞平伯 梁?jiǎn)⒊?zèng)徐志摩聯(lián)題詩(shī)

沙孟海生前曾任浙江省博物館名譽(yù)館長(zhǎng)，在館工作數(shù)十載，與浙館淵源極深，故以沙老作為“兩浙印人”專(zhuān)欄的開(kāi)篇，也最能寄托我們的深切緬懷之情。

文獻(xiàn)部分，本期推出的是“黃賓虹文獻(xiàn)專(zhuān)題”。浙江省博物館是國(guó)內(nèi)最重要的黃賓虹作品收藏單位，收藏有黃賓虹本人書(shū)畫(huà)作品五千多幅，此外還收藏有大量他個(gè)人收藏的書(shū)畫(huà)、古印、古籍以及手稿、照片、友朋信札等文獻(xiàn)檔案（圖44）。

在館藏檔案中，有一份黃賓虹夫人宋若嬰女士撰寫(xiě)的回憶錄手稿，頗為引人注目。這份手稿書(shū)于1962年1月22日，是用鋼筆寫(xiě)就在十六開(kāi)信紙上的，由于年代久遠(yuǎn)，其具體寫(xiě)作背景，目前尚無(wú)從查證。宋若嬰從她跟隨黃賓虹后說(shuō)起，追憶了寓居上海、北平、杭州時(shí)期的生活情況，內(nèi)容翔盡，文字樸實(shí)（圖45、46）。

如談到黃賓虹對(duì)自己繪畫(huà)的自信與堅(jiān)持：

圖32 鄧石如 草書(shū)七言長(zhǎng)聯(lián)

圖38 吳昌碩 贈(zèng)余紹宋行書(shū)詩(shī)翰軸

圖40 莫友芝 贈(zèng)蔣寅昉篆書(shū)軸

沙孟海 鑿山骨白文印

沙孟海 悲回風(fēng)朱文印

圖43 沙孟海 蘭沙館印式

沙孟海 孟海朱文印

沙孟海 決明館白文印

沙孟海 沙文若印璽白文印

我們住在上海西門(mén)里的時(shí)候，與張大千左右為鄰。我看到上門(mén)要張大千畫(huà)畫(huà)的人川流不息，我隨便說(shuō)了一句，他講元朝盛懋和吳仲圭的一段故事給我聽(tīng)，并說(shuō)：“我的畫(huà)將來(lái)有識(shí)者會(huì)發(fā)現(xiàn)的……”。

又如談到黃賓虹的課徒經(jīng)驗(yàn)與收藏觀念：

他教學(xué)生先從筆墨出發(fā)，先教學(xué)生打格子。打格子不單是橫線和豎線的組合，而是鍛煉腕力，練習(xí)線條的一種科學(xué)方法。用筆要起承轉(zhuǎn)合，能使筆力圓勁和留得住，一方面要留得住，一方面使其拖得開(kāi)。不是挑而有含蓄，要天天練不可間斷。初學(xué)時(shí)就要下這番功夫，等到格子打好了，線條熟練后，作畫(huà)寫(xiě)字才能隨心所欲，這也是他數(shù)十年實(shí)踐得來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。他也把古人簡(jiǎn)單的畫(huà)稿和小冊(cè)頁(yè)教學(xué)生帶回家去臨，臨過(guò)后他來(lái)改，改時(shí)結(jié)合各時(shí)代的畫(huà)風(fēng)畫(huà)理向?qū)W生傳授，還畫(huà)給學(xué)生看，并要學(xué)生買(mǎi)些古畫(huà)作參考。他把古畫(huà)始終看為是參考數(shù)據(jù)，是研究品。他常與朋友們講：“我藏書(shū)畫(huà)的目的是四個(gè)字，即‘蓄物求知’。”所以不完整的古畫(huà)，名頭不大而畫(huà)確實(shí)好的他都要。當(dāng)時(shí)有些學(xué)生認(rèn)為買(mǎi)古畫(huà)一定要選擇名頭，要完整的才要，他很不贊成。當(dāng)時(shí)有個(gè)別學(xué)生學(xué)他的畫(huà)學(xué)得很像，他就與這位學(xué)生講：“不要專(zhuān)門(mén)學(xué)我，各家各法都要學(xué)，各人有各人的面貌，各人有各人的好處，學(xué)畫(huà)要路子寬一點(diǎn)才能學(xué)得到東西。

圖41 沙孟海 行草集易林八言對(duì)聯(lián)

圖44 黃賓虹 山水軸

談到黃賓虹對(duì)各種繪畫(huà)材料選擇上的獨(dú)特之處：

他用紙50歲以前隨隨便便，50以后托朋友買(mǎi)了一種宣紙，名為仿宋箋，畫(huà)起來(lái)很舒服，他就拿這種紙到安徽宣城去定制了一批。他得意的筆墨都是用這種紙畫(huà)的，墨色很滋潤(rùn)。但是他臨摹和練習(xí)的紙舍不得用這么好的，一般都用北京冬窗紙。他教學(xué)生畫(huà)畫(huà)寫(xiě)字，初學(xué)要用粗紙。粗紙的特點(diǎn)，使起來(lái)很吃力，作為練習(xí)打基礎(chǔ)，如在粗紙上筆力練好了，在好的紙上就容易了。寫(xiě)字用筆練習(xí)要用羊亳，羊亳不易使，長(zhǎng)鋒狼亳容易討好，不宜于基礎(chǔ)練習(xí)。他用顏色與眾不同，許多顏色都是自己調(diào)制的。石綠是把山中礦石磨碎，色澤特別好。石青是以祖宗人像畫(huà)上刮下來(lái)的，是托人找來(lái)的。赭石是從產(chǎn)地弄來(lái)自制的，比市上買(mǎi)的要紅一些。胭脂是明朝宮內(nèi)擦臉用的，象粉撲一般，自己把它提練成膏。花青是找染坊內(nèi)的花青碎子。

圖48 徐悲鴻 致黃賓虹信

圖50 白蕉 致黃賓虹信

圖49 傅雷 致黃賓虹信

還有對(duì)黃賓虹晚年日常起居的回憶：

有一位青年學(xué)生問(wèn)我，老先生一天的生活是怎樣過(guò)的。他早晨起得很早，夏季五時(shí)半起身，冬季七時(shí)左右。在未起床之前，靠在床頭，吃幾口濃茶，數(shù)量不多，只不過(guò)品茗罷了。茶后歡喜吟詩(shī)或作詩(shī)，也談家常。起身后在院子里散步，欣賞花木，樹(shù)上捉蟲(chóng)。大概在園子里逗留片刻辰光，就坐在案前寫(xiě)字畫(huà)畫(huà)，有時(shí)作文章。如碰上作文章的時(shí)候，為了使文章貫氣，早點(diǎn)遞上去總是不馬上吃的。我也不催促，以免打斷他的思路。從早晨開(kāi)始工作直至十二時(shí)吃午飯。中午休息時(shí)候手里仍然捧著一卷書(shū)。下午出去寫(xiě)生、訪友。在北京時(shí)臨摹時(shí)間化得很多，其目的是練習(xí)筆力。他每天有默訂的課程。晚上歡喜飲酒，并愛(ài)家制的花色酒。有楊梅酒、桂圓酒、佛手酒等，酒菜也是家制的，油氽面粉、香蕉、蘋(píng)果之類(lèi)。他酒量很大，晚年因?yàn)槟苛Σ患?，我要他吃得少一點(diǎn)。不過(guò)我下廚房去做菜時(shí)，他就吃得多了一點(diǎn)，偶爾給我碰上了，他開(kāi)玩笑似地說(shuō)：“這不是我要多吃，是酒瓶自己跑過(guò)來(lái)的。”酒吃得興奮時(shí)歡喜吟詩(shī)，講故事說(shuō)新聞給家里人聽(tīng)。晚飯吃過(guò)后略休息一會(huì)，又去作畫(huà)或?qū)懳恼拢贿^(guò)畫(huà)僅是勾稿子，晚上著色不易準(zhǔn)確。晚年我很注意他的飲食，一天總是吃五、六次之多，數(shù)量不多。凡菜歡喜色、香、味俱全，特別愛(ài)吃蔬菜，他說(shuō)蔬菜的營(yíng)養(yǎng)好，葷菜中必參入蔬菜，這樣既實(shí)惠又有益于身體……

在宋若嬰的筆下，我們似乎看到了一位鮮活的藝術(shù)大師形象，這是一份極為珍貴的歷史文獻(xiàn)記錄。同時(shí)展出的，還有宋若嬰與黃賓虹往來(lái)家書(shū)二通（圖47）。

濱虹草堂友朋書(shū)札將在展覽圖錄中分三期刊登，本期先發(fā)表二十五位友人致黃賓虹的信札（由于展廳限制，僅展出其中十通友人信札），包括徐悲鴻、劉海粟、張大千、林散之、傅雷等當(dāng)時(shí)藝術(shù)文化圈的名流，相信這批信札的陸續(xù)發(fā)表，對(duì)學(xué)界研究黃賓虹的生平交往，頗有裨益（圖48-50）。

注釋?zhuān)?/p>

⑤《陸小曼繪事漫記》，見(jiàn)萬(wàn)君超《百年藝林本事》，中華書(shū)局，2014年第一版。

Ist session of Jinshi Shuhua Exhibition in the Zhejiang Museum

Sang shen

圖46 黃賓虹與宋若嬰

圖45 宋若嬰 黃賓虹回憶錄

圖47 黃賓虹 致宋若嬰家書(shū)

（責(zé)任編輯：勞棠）