李剛

內(nèi)容摘要：漢字的學(xué)習(xí)過(guò)程，像兒童的積木游戲一樣，象形字或指事字好比是積木游戲的零件，創(chuàng)造性地組合成會(huì)意字和形聲字就會(huì)使?jié)h字的學(xué)習(xí)變得容易而有趣，在實(shí)際教學(xué)中緊緊抓住漢字的造字法，象形字、指事字、會(huì)意字和形聲字的造字規(guī)律，讓學(xué)生在漢字結(jié)構(gòu)規(guī)律上和語(yǔ)境中感悟字形、字義，產(chǎn)生共鳴，容易讓學(xué)生不知不覺(jué)地自己去探索漢字結(jié)構(gòu)，還漢字表形、表義之原始形式。

關(guān)鍵詞：造字法 辭格式思維模式 象形字 會(huì)意字

中華文明的各種文化都離不開(kāi)漢字，漢字來(lái)至古老的過(guò)去，每個(gè)字都在訴說(shuō)著自己的故事。每一個(gè)漢字自誕生之日，就是一個(gè)鮮活的生命，她有誕生的前奏，誕生的原因、過(guò)程，有誕生后的變化。那么，漢族的先人究竟用了怎樣的思維方法創(chuàng)造了美輪美奐、獨(dú)步天下的漢字世界呢？回答是：運(yùn)用了以比喻為主體的藝術(shù)性辭格式思維模式。

辭格式思維模式，就是用營(yíng)造具體特定結(jié)構(gòu)特定方法特定表達(dá)效果的修辭格的思維方法來(lái)反映客觀事物的某種屬性的一種思維范式，它也有一些相對(duì)固定的、在思維過(guò)程中可以不斷重復(fù)使用某些基本知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)形式或樣式，如比喻、比擬、借代等辭格。如果說(shuō)，人類的思維分為抽象思維和形象思維并且都有各自的思維模式的話，那么，辭格式思維模式屬于形象思維模式的范疇，是一種藝術(shù)性、創(chuàng)造性思維模式。

著名的瑞士語(yǔ)言學(xué)家德？索緒爾將所有的文字分為兩大體系：表意體系和表音體系，并稱漢字是表意體系的典范例子。所謂表意文字，指的是僅僅根據(jù)意義構(gòu)形的文字體系，字形與聲音沒(méi)有直接的關(guān)系。例如“六、宀、舍、內(nèi)、豕、象、雨、云”等等最初是象形字。象形法的辭格式思維模式，體現(xiàn)了輪廓、特征、連帶象形的思維形式。象形字是畫(huà)出實(shí)物的形狀的一種造字方法。這種造字法的目的即在于使學(xué)習(xí)者通過(guò)字形聯(lián)想到相應(yīng)實(shí)際物體的形狀，從而有利于促進(jìn)字形和字詞意義的理解與掌握。

指事法的辭格式思維模式。指事字是用特征性符號(hào)組合成字表示某種意思或加注指事符號(hào)在象形字的某個(gè)部位，以表達(dá)象形字所表達(dá)不了的抽象意思，如“本、末、刃、入、去”等。

會(huì)意法的辭格式思維模式。會(huì)意字是把兩個(gè)或兩個(gè)以上的象形字或指事字組合起來(lái)，表示出一種新的、通常是抽象的字意。如“家、安、字、災(zāi)、汆、法、器”等。

形聲法的辭格式思維模式。形聲字是在象形字、指事字和會(huì)意字的基礎(chǔ)上形成的，由表示意義的形旁和表示聲音的聲旁組合而成，所以有人將漢字稱為意音文字，如“穴、嫁、孩、瓶、住”等等。在《康熙字典》中形聲字占漢字總量的90%。形聲字早在甲骨文中就已被廣泛應(yīng)用，是最多產(chǎn)的造字方式。

實(shí)踐證明，在實(shí)際教學(xué)中緊緊抓住漢字的造字法，象形字、指事字、會(huì)意字和形聲字的造字規(guī)律，在漢字結(jié)構(gòu)規(guī)律上和語(yǔ)境中感悟字形、字義，容易產(chǎn)生共鳴。有限的象形字和指事字，好比是機(jī)械裝置中的“標(biāo)準(zhǔn)件”，它只有和其他部件相結(jié)合，它才發(fā)揮出一個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)件”的作用，如果僅僅是“標(biāo)準(zhǔn)件”本身，它的作用就很有限了，這一點(diǎn)在會(huì)意字和形聲字中得到了充分的驗(yàn)證。下面以與房屋有關(guān)的漢字為例談一談漢字造字法。

（一）象形字

六字是宀即廬（lú）的本字，是象形字。在甲骨文中六，像田地中一間簡(jiǎn)易的房屋。本義指草（cǎo）廬（lú）。房屋的四壁及頂和底。

宀（mián）字，甲骨文中宀和六同源。甲骨文宀字像側(cè)視的房屋：立墻，斜頂。有的甲骨文在屋頂加一短豎，表示煙囪。

舍字。一說(shuō)金文的舍字是象形字，上部像人字形屋頂和梁柱，下部像房間。舍的本義指供旅人暫住的簡(jiǎn)易客店，引申泛指房屋。賓館或客舍，暫（zàn）時(shí)使用，用后即棄（qì），引申出舍（shě）棄（qì）之義。

內(nèi)是象形字，甲骨文內(nèi)字表示人進(jìn)入洞穴。金文的內(nèi)字明確屋形，外面像房子，好像人走進(jìn)房子里面的樣子。古人稱入穴為“內(nèi)”，離洞為“出”。

豕是象形字，甲骨文豕像一口豬，長(zhǎng)嘴、圓腹、短尾的動(dòng)物。豕的本義指豬。

犬字。甲骨文、金文的犬字，都像卷著尾巴、張著嘴的狗的樣子。犬的本義指獵狗。古代人們一般把體型大的稱為犬，小的稱為狗（gǒu）。

（二）指事字

入字。在古文字中入字是指事字，像一個(gè)尖頭的東西，表示容易進(jìn)入。書(shū)寫(xiě)上和人字相似，但不同。入的本義是由外而內(nèi)、進(jìn)入。又引申為收入。甲骨文像盒蓋向下，表示收存物品，加蓋封藏。《說(shuō)文解字》：入，進(jìn)到內(nèi)部。

去字。甲骨文去字像一個(gè)人離開(kāi)住處。去的本義指離開(kāi)、離去。金文基本承續(xù)甲骨文字形。

（三）會(huì)意字

家字。甲骨文家字像屋里養(yǎng)著一頭大腹便便的豬，由宀和豕上下會(huì)意而成。家的本義指豬舍（shè），后引申為人住的房子。上古時(shí)，有豬的地方就常有人家，人和豬常住在一個(gè)房子里。一樓養(yǎng)豬，二樓住人，三樓儲(chǔ)（chǔ）藏（cáng）糧食，現(xiàn)在廣西省的吊腳樓依然是這種結(jié)構(gòu)。

安字。甲骨文安字表示新房中有新娘。安由宀（mián）和女兩部分會(huì)意組成。古文字的安字，像一個(gè)女子安然坐于室中的樣子，所以安居、安寧為安的本義。安后來(lái)引申為滿足、習(xí)慣的意思。

寶是會(huì)意字。在甲骨文中，由宀、玉、貝三個(gè)部分組成，表示屋子里有玉、貝等寶物。寶的本義指珍貴之物，引申指珍貴的。后簡(jiǎn)化成由宀、玉、兩個(gè)部分組成的寶。

容是會(huì)意字，甲骨文的容字由表示房屋的宀和表示山谷的谷兩部分上下組合而成，房屋和山谷都可以作納入東西之處，所以容的本義指容納、盛（chéng），引申指對(duì)處在一起的人或所接觸的人不排斥，能接納。

字（zì）字。金文中字字由宀和子上下兩部分組合而成，指在屋子（宀）里生養(yǎng)孩子（子）。字的本義指生育孩子。古時(shí)把象形字稱作“文”，把在象形字的基礎(chǔ)上滋生出來(lái)的字稱作“字”，后統(tǒng)指文字。

災(zāi)字。在甲骨文中災(zāi)字是會(huì)意字，由表示房屋的宀和火兩部分組成，合在一起指大火把房子燒了。由此引申指各種天然的災(zāi)害、疾（jí）?。╞ìng）、死（sǐ）亡（wáng）、人為的禍（huò）患（huàn）。

窯是會(huì)意字，金文的窯字寫(xiě)作窯，造字本義指燒烤小羊的灶。一說(shuō)由代表灶的穴和代表瓦器的缶（fǒu）組合而成，表示燒制磚瓦陶器的灶洞。

穿是會(huì)意字，金文穿字由穴和牙兩部分組合而成，表示用牙齒穿穴打洞的意思。穿的本義為穿透。穿字還有用繩線把物品連貫起來(lái)的意思，引申為把衣服等套在身體上，即穿戴。

汆（cuān）是會(huì)意字，金文汆字汆由入和水兩部分組成，指一種把食物放到沸水里稍（shāo）微（wēi）煮（zhǔ）一下的烹調(diào)方法。

丟是會(huì)意字，由一和去兩部分組成，表示一去不再回來(lái)的意思?！耙弧焙髞?lái)寫(xiě)做“丿”。丟的本義為扔、拋棄，引申為失（shī）去（qù）、丟失。

劫是會(huì)意字，由表示離開(kāi)之義的去和表示武力的力兩部分組成。劫義為威逼、脅迫，引申為搶奪、強(qiáng)取。

法字。在篆文中法是會(huì)意字，由表示公平的“氵”（水，水平）和代表傳說(shuō)中能明辨是非的一種野獸“廌（zhài）”、表示驅(qū)除罪惡的“去”三個(gè)字組合而成，表示懲罰罪行像“廌”一樣公平。

吠字。甲骨文字形表示犬發(fā)出叫聲。造字本義指狗叫。吠是會(huì)意字，由口和犬兩個(gè)字左右組合而成，指狗叫。

器是會(huì)意字，金文中器字由犬和四個(gè)口字組合而成，表示許多器皿（mǐn）集中堆（duī）放（fàng）在一起，中間有狗看著。器的本義指器物或器皿，由此引申指人的才干、能力。

突是會(huì)意字，甲骨文突字由穴和犬組合而成，表示狗突然從狗洞或狗窩（wō）中沖出來(lái)，讓人意外而來(lái)不及反應(yīng)。突的本義指沖（chōng）撞（zhuàng），引申表示出人意料、突然（rán）的意思。

（四）形聲字

穴字。甲骨文穴字表示巨石相向成拱。穴的本義是土室，即窯洞，又特指墓（mù）穴，引申指動(dòng)物的窩。

嫁字。篆文嫁表示女子成家。嫁是形聲兼會(huì)意字，女為形，家為聲。表示女子離（lí）開(kāi)（kāi）父母的家進(jìn)入丈夫的家。嫁的本義指女子結(jié)婚、出嫁。

如此教學(xué)方法，再次運(yùn)用基本詞匯，如女、玉、谷、子、火、牙、水、力、口等等，并輔以插圖，英文解釋，及有關(guān)詞語(yǔ)拓展，并做些書(shū)寫(xiě)練習(xí)。漢字的學(xué)習(xí)過(guò)程，像兒童的積木游戲一樣，象形字或指事字好比是積木游戲的零件，創(chuàng)造性地組合成會(huì)意字和形聲字就變得容易而有趣，容易讓學(xué)生不知不覺(jué)地自己去探索漢字結(jié)構(gòu)，還漢字表形、表義之原始形式。

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[6]《新華大字典》.北京：商務(wù)印書(shū)館國(guó)際有限公司，2011：215

[基金項(xiàng)目：沈陽(yáng)市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)課題立項(xiàng)（SYSK2015-16-14）]