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        透過教師簽到看教育管理觀

        2016-08-15 12:38:57李偉濤
        求知導(dǎo)刊 2016年19期

        摘 要:本文通過對兩所小學(xué)教師不簽到與某重點中學(xué)的教師簽到的情況進(jìn)行對比分析,基于不同人性假設(shè)的教育理論分析教師簽到背后不同的教育管理觀。最后認(rèn)為其實簽到或不簽到本身只是外在形式,更重要的是形成良好的學(xué)校文化氛圍。

        關(guān)鍵詞:簽到;人性假設(shè);教育管理觀

        中圖分類號:G472.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 收稿日期:2016-03-22

        作者簡介:李偉濤(1982—),女,河北唐縣人,吉林省長春市體育中學(xué)一級教師,研究方向:學(xué)校管理、學(xué)科教學(xué)。

        1.背景

        2015年冬天,我們走訪了某市的兩所鄉(xiāng)(鎮(zhèn))中心小學(xué)(按我們到訪的先后順序簡稱為A校和B校),聽課50余節(jié),并開展了教師訪談和對校園進(jìn)行了全面觀察。期間我們留心觀察了關(guān)于監(jiān)督教師是否按時到校的細(xì)節(jié)。

        A校幾乎所有任課教師都在一個大辦公室,每個老師都有自己固定的辦公桌,每天早上8點,教務(wù)處主任準(zhǔn)時到這里開會。放眼望去,誰的辦公桌前有沒有人十分清晰。

        B校在教務(wù)處辦公室有一個“到校登記表”,每天一頁,老師到校先到這里簽到(寫名字和到校時間)。我們當(dāng)時覺得B校的登記表很好,公開,還有據(jù)可查。我們觀察了兩個早上,發(fā)現(xiàn)有位老師存在補簽的情況,我們無法確定那位老師是哪個時間點到校。因此如果只根據(jù)這個登記表來考核,是有問題的。

        返校后不久,我們接觸到一位重點高中知名的校長,她在講話中提到“我們學(xué)校不簽到,不打卡,不作突擊檢查”,這引起了我們的注意。不簽到,老師不就可以不按時到校嗎?簽到和不簽到哪種方法更好?為什么會出現(xiàn)不同的管理行為?

        產(chǎn)生這種不同的根本原因是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)基于不同人性假設(shè)的不同的教育管理觀。

        2.“人性假設(shè)”與教育管理理論的發(fā)展

        所謂“人性假設(shè)”,即管理中的人性觀,是指管理者對被管理者人性的基本判定,以及據(jù)此判定而提出的相應(yīng)的管理方針和策略。人性假設(shè)是管理理論的必要前提,教育管理理論的演化與一般管理理論的演化相一致,都是以“人性假設(shè)”為其內(nèi)在發(fā)展邏輯。 對人性的不同認(rèn)識,也形成了不同的教育管理觀。

        3.簽到現(xiàn)象背后的教育管理觀分析

        教育管理觀是人們在實踐的基礎(chǔ)上對教育管理形成的一種系統(tǒng)的理性認(rèn)識。樹立什么樣的教育管理觀,無論是對教育管理理論的發(fā)展還是對實踐都是至關(guān)重要的。

        當(dāng)然我們不能簡單地就這件小事說A校和B校的領(lǐng)導(dǎo)將教師看作“工具人”或“經(jīng)濟(jì)人”,但是在他們的觀念里人是消極的,是需要監(jiān)督的。先不說簽到和檢查本身都會浪費時間,而且從實踐上看并不能達(dá)到設(shè)立這個制度的目的,而且這做法本身是對教師的一種不信任,這種管理觀明顯把教師看做是被管理者,而不是學(xué)校的主人。

        當(dāng)然我們也注意到B校的“到校登記表”上印有所有教職工的名字,包括校長,這是一種平等,這項制度是人人平等。但是不簽到的學(xué)校如果沒有形成學(xué)校的文化氛圍,教師沒有主人翁的責(zé)任感,其按時到校率反而不如簽到的。

        所以是簽到、檢查,還是不簽到、不檢查,這只是一個手段,是外在的形式,它在一定程度上反映的是不同的教育管理觀。然而教師的管理必須在科學(xué)的教育管理觀的指導(dǎo)下形成良好的學(xué)校文化氛圍。

        從人性假設(shè)理論的發(fā)展和與之相對應(yīng)的教育管理觀的演變可以發(fā)現(xiàn),“教育管理觀的演變從效率至上的管理發(fā)展到人本管理,從一元管理發(fā)展到多元化管理,從管理控制走向管理對話”,教育管理的根本目的是為了促進(jìn)人的發(fā)展,教育管理與人的自由本質(zhì)是同一的。這與我們今天所強調(diào)的“人本管理”“管理就是服務(wù)”“民主管理和參與管理”等理念都是一致的,從哲學(xué)上講,就是使教育管理回歸其本質(zhì),是促進(jìn)人的自由發(fā)展所提出的主張。

        科學(xué)發(fā)展觀是適應(yīng)時代和社會發(fā)展要求的,也得到了全社會的普遍認(rèn)可。只是將它落實為行動需要一個過程。在教育管理領(lǐng)域,我們的領(lǐng)導(dǎo)和管理者及其他所有人都要認(rèn)清科學(xué)發(fā)展的形勢,做到真正以人為本,著眼可持續(xù)發(fā)展,形成學(xué)校、社會良好發(fā)展的氛圍和組織文化,在此基礎(chǔ)上,學(xué)校和社會將會更加和諧,學(xué)校發(fā)展也會更好更快,那時老師按時到校就不成問題了,老師能不能按時到校本身也就不是問題了。

        參考文獻(xiàn):

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        [2]程正方.現(xiàn)代管理心理學(xué)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2009.

        [3]孫鶴娟.學(xué)校文化管理[M].北京:教育科學(xué)出版社,2004.

        [4]張 云,王亞鵬.論教育管理的終極關(guān)懷[J].太原師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2006,(1).

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