孟慶娥

傳統(tǒng)閱讀教學(xué)中，教師重講輕讀，學(xué)生讀得少，悟得少?；谏纠砟钕碌拈喿x教學(xué)，能喚醒學(xué)生的生命，讓學(xué)生體味到閱讀的樂(lè)趣。本文著重從創(chuàng)設(shè)情境引入課題、親近文本品讀感悟、拓展閱讀豐富積累等方面闡述了生本理念下小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的有效策略。

隨著課程改革的深入，閱讀教學(xué)受到了應(yīng)有的重視，但由于應(yīng)試教育的鉗制，學(xué)生能靜下心走進(jìn)文本的時(shí)間仍非常有限，與本、與人的對(duì)話機(jī)會(huì)并不多。在閱讀中，教師仍獨(dú)霸課堂的話語(yǔ)權(quán)，講授多、提問(wèn)多，學(xué)生閱讀少、感悟少，仍滿足于模仿，其個(gè)性解讀文本能力未的培養(yǎng)未能得到應(yīng)有的重視。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，閱讀是教師、學(xué)生、編者、文本之間的多重對(duì)話，是心靈溝通、思想碰撞的過(guò)程。教師應(yīng)樹(shù)立以生為本的理念，著眼于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，讓學(xué)生在閱讀體驗(yàn)中激發(fā)興趣、陶冶情操、凈化心靈，促進(jìn)生命的成長(zhǎng)。

一、基于生本理念下小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的意義

1.喚醒生命。小學(xué)生的認(rèn)知水平、社會(huì)閱歷、思維能力有限，但并不意味著教師可以任意控制、壓抑學(xué)生的成長(zhǎng)。著名教育家第斯多惠認(rèn)為，“教育的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?！遍喿x教學(xué)的目的不僅在于學(xué)生獲得更多的知識(shí)，而在于讓學(xué)生在閱讀中潤(rùn)澤生命，獲得生命感悟、審美體驗(yàn)。一方面，教師要喚醒學(xué)生的主體閱讀意識(shí)。教師要摒棄以自己讀替代學(xué)生讀、以自己領(lǐng)悟替代學(xué)生感悟的干預(yù)行為，要激發(fā)學(xué)生的閱讀期待，引領(lǐng)他們進(jìn)入文本，感受優(yōu)美如畫(huà)的自然風(fēng)景、栩栩如生的人物形象、跌宕起伏的故事情節(jié)。另一方面，教師要喚醒學(xué)生的生命感悟?！耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特?！苯處熢诹粲锌臻g讓學(xué)生自己去親近文本，與作者進(jìn)行零距離的對(duì)話，才能深入挖掘語(yǔ)言背后的情感，獲得生命的感悟。

2.以生為本。“生”有多重意義，是生命、是學(xué)生、是生活，也是生長(zhǎng)。教師要樹(shù)立生本理念，要尊重學(xué)生、善待生命，呵護(hù)學(xué)生的童心，建構(gòu)輕松、愉悅、和諧的教學(xué)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀中大膽想象，敢于提問(wèn)，勇于質(zhì)疑，在交流中豐盈生命，獲得愉悅地成長(zhǎng)。教師在留有充分的時(shí)間讓學(xué)生思考、發(fā)現(xiàn)、討論、感悟，要了解學(xué)生存在的困惑，與他們共交流、共探討。當(dāng)然，學(xué)生的自主閱讀與教師的講解并不矛盾，而是和諧統(tǒng)一的，教師要幫助學(xué)生掃清閱讀障礙，幫助學(xué)生去親近文本，但教師要避免對(duì)文本的過(guò)度分析，使文本被人為地肢解。

3.聯(lián)系生活。“教育即生活”，教師要將教育與生活融為一體，創(chuàng)設(shè)生活化的閱讀情境，讓學(xué)生在閱讀中調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)去感悟文本，才能體味文中的情感真摯，才能感受到閱讀的快樂(lè)。教師要架設(shè)文本與生活之間的橋梁，讓學(xué)生感受生活情趣，掃清理解障礙。如在《秦兵馬俑》教學(xué)中，教者通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，對(duì)兵馬俑作簡(jiǎn)要介紹：“秦，是秦代；俑，是古代殉葬的偶像；秦兵馬俑，是給秦始皇殉葬的軍隊(duì)官隊(duì)官兵和戰(zhàn)刀的偶像。1974年，陜西臨潼縣村民打井時(shí)，發(fā)現(xiàn)三個(gè)兵馬俑，后經(jīng)考古工作者發(fā)掘，出土大量刻畫(huà)精致、形態(tài)逼真的兵馬俑。這舉世無(wú)雙的兵馬俑被稱(chēng)為‘世界第八奇跡”。

二、基于生本理念的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程

1.創(chuàng)設(shè)情境，引入課題。在閱讀教學(xué)中，教師可以通過(guò)視頻、動(dòng)畫(huà)、實(shí)物、音樂(lè)、故事等方式帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入情境，引出教學(xué)主題。（1）確定話題。話題是課堂教學(xué)的核心內(nèi)容，教師可以通過(guò)圖片、視頻等創(chuàng)設(shè)形象、直觀的情境引入話題。如在《埃及的金字塔》教學(xué)中，教者呈現(xiàn)金字塔的圖片，讓學(xué)生圍繞金字塔展開(kāi)對(duì)話，“埃及的金字塔在哪里？為什么叫金字塔？它是如何建造的？”學(xué)生帶著疑問(wèn)去閱讀，感受金字塔的宏偉壯觀。（2）各抒己見(jiàn)。教師巧妙設(shè)計(jì)疑問(wèn)，讓學(xué)生處于“懸而未決”的境地，引發(fā)他們的思考、討論，如在《司馬遷發(fā)憤寫(xiě)<史記>》教學(xué)中，教者創(chuàng)設(shè)情境如下：“魯迅先生曾高度評(píng)價(jià)一本書(shū)，‘史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》，不知道這本書(shū)的名字是什么？司馬遷為什么要發(fā)憤寫(xiě)？他是怎樣發(fā)憤的？”

2.親近文本，品讀感悟。在生本閱讀中，學(xué)生在課前需要精心準(zhǔn)備，搜集與閱讀內(nèi)容相關(guān)的資料，在課堂閱讀能把握重點(diǎn)，有的放矢地閱讀。教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住核心問(wèn)題，品讀重點(diǎn)詞句，通過(guò)閱讀、感悟，把握文章的結(jié)構(gòu)，體會(huì)作者的情感。如在學(xué)習(xí)《詹天佑》一文時(shí)，教師讓學(xué)生從“能在南口以北修筑鐵路的中國(guó)工程師還沒(méi)有出世呢”中感受到“嘲笑、蔑視”，從“‘大概、‘差不多這類(lèi)說(shuō)法不應(yīng)該出自工程人員之口”感受到詹天佑工作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，從“兩端鑿進(jìn)法”“豎井開(kāi)鑿法”“‘人形線路”中體會(huì)詹天佑的聰明才干。

3.拓展閱讀，豐富積累。教師要引入與教材文本相關(guān)的文章，推薦學(xué)生在課后閱讀，能以讀引讀、以讀引言、以讀引寫(xiě)，有利于拓展學(xué)生視野，將學(xué)生帶入更為廣闊的學(xué)習(xí)空間。通過(guò)以讀引讀，可以讓學(xué)生獲取信息，引發(fā)興趣，積累生活素材；以讀引言，讓學(xué)生從多角度思考，發(fā)表自己的獨(dú)到見(jiàn)解；以讀引寫(xiě)，既能讓學(xué)生在模仿寫(xiě)中提高說(shuō)話寫(xiě)話的能力，也能打開(kāi)學(xué)生的思維，放飛學(xué)生的想象。

總之，基于生本理念下的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)，讓學(xué)生在獲取知識(shí)、培養(yǎng)能力、豐潤(rùn)情感、陶冶情操中獲得生命的感悟。讓我們?cè)诟挥猩盍Φ某砷L(zhǎng)土地上，聽(tīng)到生命成長(zhǎng)的拔節(jié)聲。