任曉云(江蘇省儀征市百花園教育發(fā)展中心東山幼兒園)
土布圖案在幼兒園美術(shù)活動(dòng)中的實(shí)施
任曉云
(江蘇省儀征市百花園教育發(fā)展中心東山幼兒園)
土布是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn),它色彩濃烈、鮮明艷麗,表達(dá)了一種熱情奔放、明快大方的色彩語(yǔ)言。在幼兒園美術(shù)活動(dòng)中利用繪畫、手工和欣賞等形式,在大、中、小班開展適合他們年齡的各種活動(dòng),希望以此能體會(huì)中華民族土布圖案的美,并在此基礎(chǔ)上能夠進(jìn)行想象、創(chuàng)造。
土布;圖案;幼兒園美術(shù)活動(dòng)
《幼兒園工作規(guī)程》明確規(guī)定:幼兒園要將“萌發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)、愛集體、愛勞動(dòng)的情感”“萌發(fā)幼兒初步的感受美和表現(xiàn)美的情趣”作為保育和教育的主要目標(biāo)之一?!队變簣@教育指導(dǎo)綱要》要求我們要“充分利用社會(huì)資源,引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國(guó)文化的豐富與優(yōu)秀”。
土布是我們中華民族寶貴的文化遺產(chǎn),它凝結(jié)了勞動(dòng)人民的辛勤汗水,蘊(yùn)涵了對(duì)美好生活的追求和向往,同時(shí)還富含著感情色彩的精神寄托。土布的色彩:土布用色大都以紅綠搭配,黑白相間,藍(lán)黃穿插,圖案色彩明快;染色大都為藍(lán)、槐、黃、榴黑、豆灰、泥柴,色調(diào)古樸典雅,通過(guò)幾何抽象圖案的重復(fù)、平行、連續(xù)、間隔、對(duì)比等變化,形成了農(nóng)耕文化中所包含的特有的韻律之美。
幼兒美術(shù)是3~7歲學(xué)齡前兒童所從事的造型藝術(shù)活動(dòng),反映幼兒對(duì)周圍現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。幼兒園美術(shù)教育活動(dòng),包括繪畫、手工、美術(shù)欣賞三大內(nèi)容。那么如何在幼兒園開展關(guān)于土布圖案的一系列美術(shù)活動(dòng)呢?
首先,我們對(duì)土布圖案進(jìn)行了收集、整理、篩選、拓展,選擇合適的圖案探索在幼兒美術(shù)活動(dòng)中促進(jìn)幼兒身心發(fā)展的途徑、方法。經(jīng)過(guò)我們層層篩選,最終我們選定的是土布中最具有特點(diǎn)的條紋圖案、格子圖案、藍(lán)印花布、東北大花布,它們的圖案以條紋、格子、幾何圖形和由動(dòng)植物、花鳥等組合而成的二方連續(xù)紋樣和四方連續(xù)紋樣為主,再配合土布濃墨重彩的色彩特點(diǎn),借此我們引導(dǎo)幼兒大膽想象,大膽創(chuàng)作。
我們?cè)诟髂昙?jí)組開展了適合孩子年齡特點(diǎn)的美術(shù)活動(dòng)。
例如,在小班的繪畫活動(dòng)“美麗的線條”活動(dòng)中,教師把活動(dòng)重點(diǎn)放在“認(rèn)識(shí)土布中的橫條紋、豎條紋,鼓勵(lì)幼兒大膽嘗試用棉簽棒變化出美麗的線條”,在繪畫過(guò)程中,幫助幼兒充分體驗(yàn)活動(dòng)帶來(lái)的樂趣。同時(shí),活動(dòng)以層層遞進(jìn)的方式使幼兒逐漸認(rèn)識(shí)土布圖案里面的線條,幫助幼兒積累必要的繪畫知識(shí)以及對(duì)土布圖案的了解與認(rèn)識(shí)。教師由巧虎寶寶引出斑馬,斑馬身上的條紋很快引起了幼兒的興趣,然后由斑馬引出了各種各樣的土布(各種各樣的條紋),包括孩子們身上穿的衣服,鼓勵(lì)幼兒大膽想象、創(chuàng)造。幼兒作品如下:
從作品中可以看出,教師引導(dǎo)孩子從斑馬身上的花紋延伸至土布中的條紋,這個(gè)設(shè)計(jì)意圖是成功的,孩子能夠利用棉簽棒涂鴉出橫線、豎線,平行地組成了各種條紋圖案,相交地組成了各種格子圖案,孩子們?cè)诓僮髦蝎@得了快樂和成功。
還有小班的繪本繪畫——“花格子大象艾瑪”
教師利用繪本故事引出給艾瑪畫花紋這一情節(jié),然后讓幼兒欣賞格子土布,引導(dǎo)幼兒理解格子是如何形成的,孩子們?cè)谡麄€(gè)活動(dòng)中積極性都很高,都能夠給艾瑪畫出非常漂亮的格子花紋,格子的色彩也從單一走向豐富多彩。幼兒作品如下:
說(shuō)起土布,中國(guó)紅、青花瓷、紅雙喜、牡丹花、中國(guó)龍……就會(huì)映入腦海,它流露出淳厚、率直、誠(chéng)實(shí)、樂觀的感情,表現(xiàn)出鮮明、艷麗、圓滿、夸張的特點(diǎn)和濃郁的“鄉(xiāng)土”氣息。教師設(shè)計(jì)了“美麗的孔雀”活動(dòng),帶領(lǐng)孩子進(jìn)入一個(gè)充滿土布圖案的美麗世界,并引導(dǎo)他們借助土布上面的各種花紋,通過(guò)畫、剪、貼、拼的方法創(chuàng)作出一幅幅有趣的土布拼貼畫。作品如下:
扎染是我國(guó)傳統(tǒng)的土布民間印染工藝之一,主要盛產(chǎn)于我國(guó)西南少數(shù)民族地區(qū),其制作方法是把布料用繩線捆扎后,再用染料煮染。它分為捆扎布料、浸染布料、展開呈現(xiàn)。
教師引導(dǎo)幼兒將扎法圖示和染出的圖案兩兩對(duì)比欣賞,從中明了制作扎染手帕的關(guān)鍵所在:扎的方法、位置、松緊等直接影響扎染紋樣的樣式。在幼兒了解扎染方法后,有目的地選擇了幾塊手帕引導(dǎo)幼兒欣賞、匹配扎染方法,然后過(guò)渡到讓幼兒根據(jù)設(shè)計(jì)圖稿討論在手帕的什么位置運(yùn)用什么方法來(lái)扎染,進(jìn)一步明確圖稿與作品的關(guān)系。教師提供了皮筋、各種珠子及小玩具等,還提供了封口帶、細(xì)銅絲等一些用于扎的替代物,以便幼兒根據(jù)需要使用。
1.剪紙是我國(guó)民間藝術(shù)的一種,具有我國(guó)特有的民族風(fēng)格和表現(xiàn)手法,是以紙為加工對(duì)象,以剪刀為工具進(jìn)行創(chuàng)作的藝術(shù)。剪紙?jiān)诿耖g流傳極廣,歷史也很悠久,在很多地區(qū)逢年過(guò)節(jié)、娶媳嫁女,人們都要執(zhí)剪鉸花。剪紙主要采取鏤空的方式形成多種多樣的洞,而這些洞基本上都是對(duì)稱的,大班教師設(shè)計(jì)的手工活動(dòng)“剪窗花”,將這種民間藝術(shù)和土布圖案中二房連續(xù)紋樣和四房連續(xù)紋樣相結(jié)合,教師準(zhǔn)備了大量的剪紙和土布圖案給幼兒欣賞,引導(dǎo)幼兒進(jìn)行探索、想象和創(chuàng)作。作品如下:
2.藍(lán)印花布已經(jīng)有1300多年歷史了,是祖先留給我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分,在歷史上流傳時(shí)間之久,普及面之廣,影響之深,是其他染織藝術(shù)無(wú)法相比的。藍(lán)印花布可分為藍(lán)底白花和白底藍(lán)花兩種形式。
傳統(tǒng)的藍(lán)印花布圖案可以分為以下幾種:
(1)漢字。從象形文字開始,經(jīng)歷了甲骨文、金文等演變形成了方正的漢字,漢字又為人所用,進(jìn)行變體運(yùn)用到藍(lán)印花布上,用于表現(xiàn)龍的傳人的“龍”有各種寫法,有的形似龍,有的是簡(jiǎn)筆龍,還有書畫同體的龍等;用于祝福和祈福的“?!币灿泻芏喾N寫法,這些寓意吉祥的漢字不僅提供了發(fā)散思維的途徑,又將它們本身的吉祥帶入生活。
(2)吉祥圖案。吉祥圖案有很多,典型的吉祥圖案是“八吉祥”,即法螺、法輪、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚、盤長(zhǎng)等。
(3)自然圖案?;y、魚紋、蝴蝶紋、蝙蝠紋等這些來(lái)自大自然的真實(shí)紋樣,是人們根據(jù)生活中的真實(shí)存在而繪制出的,是對(duì)生活的真切感受。
(4)表現(xiàn)風(fēng)俗故事的圖案。比如“和合二仙”,和仙、合仙,是指高僧寒山和拾得。“盒”與“合”、“和”同音,喻“和合”。年畫中常繪兩仙一持荷花,一捧圓盒,盒內(nèi)盛滿珠寶,并飛出一串蝙蝠,寓意財(cái)富無(wú)窮盡。民間嫁娶,喜掛和合像,取“和諧好合”的意思,寓意夫妻和諧,以求婚姻美滿。
這些傳統(tǒng)的圖案在當(dāng)時(shí)表達(dá)了勞動(dòng)人民的美好愿望,寄托寓意。對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō),這些圖案雖然漂亮,但是過(guò)于復(fù)雜,所以我們進(jìn)行了篩選和簡(jiǎn)化,以漢字、幾何圖形中抽象紋樣為主,再將動(dòng)植物加以變形,加上孩子們喜歡的形式引導(dǎo)孩子想象和創(chuàng)作。
我們本著傳承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化為根本,用我們可以使用的一切方法,盡我們最大所能,把中國(guó)傳統(tǒng)文化與幼兒園教育完美結(jié)合。要把土布圖案這樣一個(gè)美麗的傳承融入幼兒園教學(xué)中,我們要做的還很多。
[1]教育部基礎(chǔ)教育司.幼兒園教育指導(dǎo)綱要解讀[M].江蘇教育出版社,2002-01.
[2]吳山.中國(guó)紋樣全集[M].山東美術(shù)出版社,2009-08.
·編輯謝尾合