王 淼
(湖南師范大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院,湖南 長(zhǎng)沙 410082)
淺析papi醬系列視頻的失范表現(xiàn)、危害及對(duì)策
王 淼
(湖南師范大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院,湖南 長(zhǎng)沙410082)
網(wǎng)絡(luò)是個(gè)大江湖,從不缺話題。網(wǎng)紅作為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的典型產(chǎn)物,似乎是年輕人的專利。Papi醬是中央戲劇學(xué)院導(dǎo)演系學(xué)生,以一個(gè)大齡女青年的形象出現(xiàn)在公眾面前,對(duì)日常的生活進(jìn)行種種毒舌吐槽,幽默犀利的風(fēng)格俘獲眾多網(wǎng)友“芳心”,并迅速以其深諳社交人性剖析的“才華”獲得了2200萬(wàn)天價(jià)的廣告投資。然而,就在拍賣(mài)會(huì)舉辦前幾天,國(guó)家廣電總局以“視頻內(nèi)容屢爆粗口”為名,勒令下線整改,以防止papi醬視頻中的失范內(nèi)容對(duì)青少年、社會(huì)整體價(jià)值取向造成負(fù)面影響。經(jīng)過(guò)多方的捧和壓,papi醬系列視頻失范的多種表現(xiàn)及其自身的應(yīng)對(duì)方式也受到了人們的關(guān)注。
網(wǎng)紅;papi醬;網(wǎng)絡(luò)傳播失范
中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心第37次互聯(lián)網(wǎng)調(diào)查報(bào)告顯示:截至2015年12月,中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到6.88億,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到50.3%。其中,上網(wǎng)設(shè)備正在由PC端向移動(dòng)端集中,智能手機(jī)成為拉動(dòng)網(wǎng)民規(guī)模增長(zhǎng)的主要因素。[1]
隨著4G的應(yīng)用普及,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)成為網(wǎng)民們依賴的資訊平臺(tái)。除此之外,手機(jī)被廣泛接受使用主要原因在于其具有可移動(dòng)的社交功能。2016年,第一網(wǎng)紅papi醬走紅的現(xiàn)實(shí)技術(shù)原因則是移動(dòng)短視頻的爆發(fā)。我國(guó)2013年才出現(xiàn)短視頻這一形式,大多數(shù)短視頻來(lái)自長(zhǎng)視頻的截取,面對(duì)公眾的正式場(chǎng)合更少采用短視頻的記錄、傳播方式。而近期迅速引得關(guān)注的主要原因在于社交平臺(tái)的介入。新浪和騰訊的社交元素對(duì)短視頻產(chǎn)生直接推動(dòng),國(guó)外Vine、Instagram和微片的發(fā)展也都是以社交網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)。短視頻不僅融合了文字、語(yǔ)音和畫(huà)面動(dòng)態(tài)視角,更加生動(dòng)地表達(dá)用戶的情緒、溝通需要,更重要的是,它打破了老一代攝錄設(shè)備與互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)之間的溝壑,實(shí)現(xiàn)了攝錄機(jī)器與互聯(lián)網(wǎng)多種社交平臺(tái)的無(wú)縫連接。[2]今天的移動(dòng)短視頻就像2009年140字語(yǔ)言規(guī)則的微博,快速、便捷的社交平臺(tái)特點(diǎn),催生了一大批網(wǎng)絡(luò)紅人。其中,“集美貌與智慧于一身的女子”papi醬獨(dú)樹(shù)一幟,憑借“中國(guó)版蘇菲瑪索,吐槽功力勝金星”的美貌與才華雄踞“短視頻女王”之位。不僅成功吸引大眾眼球,還開(kāi)創(chuàng)了廣告拍賣(mài)會(huì)的先河。
圖1
2016年4月18日,廣電總局突然發(fā)聲:根據(jù)群眾舉報(bào)和專家評(píng)審結(jié)果,勒令Papi醬系列視頻下線整改。原因是主持人多次使用粗口、侮辱性語(yǔ)言,如“臥槽”“CAO”“小婊子”等不文明用語(yǔ)。應(yīng)去除粗口低俗內(nèi)容,符合網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)行業(yè)審核通則后才能重新上線。
根據(jù)DT財(cái)經(jīng)對(duì)papi醬所有短視頻粗口內(nèi)容統(tǒng)計(jì)情況顯示(如圖1),2015年11月~2016年4月11日,papi醬一共在秒拍、優(yōu)酷等APP、視頻網(wǎng)站上發(fā)布了33段原創(chuàng)視頻,時(shí)長(zhǎng)從十多秒到近5分鐘不等,其中21集含有臟詞。出現(xiàn)頻率最高的臟詞是“臥槽”,一共出現(xiàn)了12次;“他媽的”出現(xiàn)11次,“冊(cè)那”(上海話)被使用6次;“小婊子”出現(xiàn)4次、“CAO”出現(xiàn)1次。臟詞出現(xiàn)總次數(shù)為60次,平均每集約出現(xiàn)1.8次。33集視頻總時(shí)長(zhǎng)72分鐘,平均每分鐘出現(xiàn)臟詞0.85個(gè)。[3](部分詞匯存在臟話定義分歧,故只做統(tǒng)計(jì),不做詳解。)
因網(wǎng)絡(luò)失范行為發(fā)生在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間,其行為主體有多種可能性。根據(jù)這一特點(diǎn),網(wǎng)絡(luò)行為失范可分為“機(jī)構(gòu)主導(dǎo)型”和“個(gè)人主導(dǎo)型”網(wǎng)絡(luò)失范行為。papi醬系列視頻傳播行為中,papi醬通過(guò)自編自導(dǎo)自演完成整個(gè)視頻的制作與傳播過(guò)程,使臟話廣泛傳播,產(chǎn)生不良影響,屬于“個(gè)人主導(dǎo)型”網(wǎng)絡(luò)行為失范。其失范表現(xiàn)主要有以下幾個(gè)方面:
(一)不當(dāng)?shù)男畔⒌陌l(fā)布
網(wǎng)絡(luò)是傳播信息和溝通交流的平臺(tái),因其門(mén)檻較低的特性,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們的另一個(gè)生存世界。網(wǎng)絡(luò)信息傳播中的失范現(xiàn)象,主要表現(xiàn)為人們利用互聯(lián)網(wǎng)發(fā)布信息的便捷性、虛擬性、娛樂(lè)性,發(fā)表不恰當(dāng)?shù)男畔ⅲ瑢?dǎo)致沒(méi)有良好使用自己的信息傳播權(quán)利。
(二)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)用失范
語(yǔ)用失范主要是指人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言(語(yǔ)詞)的應(yīng)用上,淡化甚至放棄了對(duì)基本語(yǔ)用規(guī)則的遵守,過(guò)于隨意地造詞、用詞,使網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的使用呈現(xiàn)出程度不同的不規(guī)范和使用混亂現(xiàn)象。[4]papi醬系列視頻中包含普通話、上海方言、東北方言、臺(tái)灣普通話、英語(yǔ)等語(yǔ)言種類(lèi),混合使用,初聽(tīng)具有趣味性,長(zhǎng)久傳播不但缺乏教育意義,還會(huì)影響正確用語(yǔ)的傳播。
在日益復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,papi醬身上所凸顯的“話語(yǔ)失范”問(wèn)題并非孤例。近年來(lái),短視頻的走俏,有關(guān)部門(mén)的規(guī)范與監(jiān)管出現(xiàn)了真空,致使一些熱衷于造詞者過(guò)分“任性”,低俗語(yǔ)言滿天飛。盡管教育部和國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)年年發(fā)布報(bào)告,指出網(wǎng)絡(luò)低俗語(yǔ)言的危害,但卻缺乏根治辦法。
網(wǎng)絡(luò)失范行為類(lèi)型多樣,不同類(lèi)型產(chǎn)生的危害結(jié)果也具有明顯差異。有學(xué)者認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)失范行為的社會(huì)危害突出地表現(xiàn)在不良信息傳播,干擾甚至阻礙“網(wǎng)上社會(huì)”的正常運(yùn)行。papi醬系列視頻失范呈現(xiàn)出以下三個(gè)方面的危害:
(一)傳播與傳統(tǒng)價(jià)值觀相悖的不良信息
截至2015年12月,我國(guó)手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.20億。其中,只使用手機(jī)上網(wǎng)的網(wǎng)民達(dá)到1.27億人,占整體網(wǎng)民規(guī)模的18.5%。[1]互聯(lián)網(wǎng)已不再稀奇,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展也為人們打開(kāi)了一扇任意門(mén)。人人都是自媒體,每個(gè)人既是信息的受者,也是信息的傳者。由官方媒體控制整個(gè)社會(huì)信息來(lái)源的時(shí)代已經(jīng)成為過(guò)去式,網(wǎng)絡(luò)開(kāi)啟了人們真正的言論自由,但也帶來(lái)了不良信息泛濫的社會(huì)危害?;ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)上“不良”信息的存在和傳播,導(dǎo)致整個(gè)網(wǎng)絡(luò)人文環(huán)境氛圍的品質(zhì)一直處于較低的水平。相對(duì)于其他人群而言,兒童和青少年更易成為網(wǎng)絡(luò)不良信息的受害者。papi醬系列視頻中含有大量不文明詞匯,聚集了社會(huì)戾氣,影響了青少年的價(jià)值取向,給部分家長(zhǎng)造成擔(dān)憂。
有人說(shuō),互聯(lián)網(wǎng)的未來(lái)就在于連接一切,在這個(gè)海納百川的虛擬世界中,多種文化交流融合、碰撞發(fā)酵。海量資料的整合給用戶帶來(lái)便利,垃圾信息的堆積也顛倒了用戶的重心。而一些違反社會(huì)倫理道德,與傳統(tǒng)價(jià)值觀相悖的不良信息,則會(huì)影響到核心價(jià)值體系的形成。從社會(huì)影響上看,papi醬系列視頻在網(wǎng)絡(luò)上大量分享、轉(zhuǎn)載,其中的不良內(nèi)容對(duì)社會(huì)核心價(jià)值觀念、道德風(fēng)尚導(dǎo)向產(chǎn)生負(fù)面影響,不利于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的形成。
(二)惡搞文化易削弱受眾的創(chuàng)新及思考能力
移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的傳播不僅使內(nèi)容窄眾化、個(gè)性化,也使傳播方式更加碎片化、細(xì)微化。惡搞內(nèi)容因詼諧幽默、時(shí)長(zhǎng)精短的特點(diǎn)火爆于社會(huì)化媒體中。有學(xué)者認(rèn)為,惡搞體現(xiàn)了網(wǎng)民的創(chuàng)新思維,不應(yīng)過(guò)分指責(zé);也有學(xué)者認(rèn)為,“網(wǎng)絡(luò)惡搞文化現(xiàn)象僭越了中國(guó)政治界限,侵犯文化版權(quán),宣揚(yáng)惡俗趣味,瓦解穩(wěn)定的倫理規(guī)范,解構(gòu)藝術(shù)文本”。[5]在此,筆者認(rèn)為,惡搞文化建立在已有文化之上,將原有作品中的文化深層內(nèi)涵理解為膚淺的玩笑,甚至被毫無(wú)根據(jù)地曲解為博人一笑的閑談。另外,從最近席卷網(wǎng)絡(luò)的“翻船體”,到年初刷屏的“猴賽雷”,網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)往往都如曇花一現(xiàn),經(jīng)不起時(shí)間考驗(yàn),沒(méi)有文化底蘊(yùn)作為基底,要以“創(chuàng)新”為由進(jìn)行廣泛傳播,實(shí)在難以站穩(wěn)腳跟。papi醬的惡搞吐槽完全契合80后、90后的減壓需求,更加符合精神緊繃的都市一族的口味,時(shí)不時(shí)出現(xiàn)的惡搞內(nèi)容讓觀看者直呼過(guò)癮,但是內(nèi)容主要聚焦在社交話題上,欠缺深度思考內(nèi)容。
(三)意見(jiàn)領(lǐng)袖高頻傳播阻礙網(wǎng)絡(luò)傳播功能
“意見(jiàn)領(lǐng)袖”是拉扎斯·菲爾德等人在《人民的選擇》中提出的經(jīng)典概念。在網(wǎng)絡(luò)中,意見(jiàn)領(lǐng)袖承擔(dān)著信息傳播中介的角色,一個(gè)信息經(jīng)由意見(jiàn)領(lǐng)袖轉(zhuǎn)發(fā)之后,會(huì)影響到更廣泛的受眾。意見(jiàn)領(lǐng)袖的介入加快了信息的傳播速度,擴(kuò)大了信息的影響,對(duì)他人的態(tài)度具有形成和改變的能力。
在互聯(lián)網(wǎng)中,意見(jiàn)領(lǐng)袖們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)高頻轉(zhuǎn)發(fā)相同的信息,造成單一信息占據(jù)主要公共空間,形成話語(yǔ)壟斷。少數(shù)持有相反意見(jiàn)的受眾為了防止被“孤立”,而保持“沉默”,最終導(dǎo)致持“劣勢(shì)”意見(jiàn)的人發(fā)出的聲音越來(lái)越弱,如此循環(huán)往復(fù)的螺旋式過(guò)程將使網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)生態(tài)失衡。[6]雖然人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)中獲得了更多參與話題討論的機(jī)會(huì)以及更多接觸信息的手段,但是意見(jiàn)領(lǐng)袖依然是絕大多數(shù)話題的發(fā)起者,他們擁有網(wǎng)絡(luò)世界的大部分話語(yǔ)權(quán)。他們?nèi)魏我痪洳划?dāng)言辭都有可能引發(fā)網(wǎng)絡(luò)口水大戰(zhàn),他們發(fā)布的積極言論也會(huì)得到網(wǎng)民們的高頻轉(zhuǎn)發(fā),在全社會(huì)范圍內(nèi)引起巨大的影響??傊庖?jiàn)領(lǐng)袖們的介入使他們所支持的網(wǎng)絡(luò)信息成為主導(dǎo)思想,阻礙了網(wǎng)絡(luò)原有的高效互動(dòng)功能發(fā)揮作用。[7]《羅輯思維》創(chuàng)始人羅振宇表示:“我每天甩腦漿,講哲理故事,花了3年多,用戶到600萬(wàn)。Papi醬每天網(wǎng)上拋幾個(gè)瞎掰的段子,花了4個(gè)月,粉絲漲到1000萬(wàn)?!庇纱丝梢?jiàn),papi醬的網(wǎng)絡(luò)傳播能力不可小覷,其言論將會(huì)給眾多網(wǎng)民帶來(lái)影響。
網(wǎng)絡(luò)失范行為雖然發(fā)生在網(wǎng)絡(luò)世界,但是實(shí)施行為的主體是當(dāng)事人本身。papi醬必須清醒地意識(shí)到,在享受網(wǎng)絡(luò)帶給自己的名氣、地位、金錢(qián)的同時(shí),她也被賦予了網(wǎng)絡(luò)公眾人物所必須擔(dān)負(fù)的責(zé)任,那就是合理使用自己的網(wǎng)絡(luò)行為權(quán)。因此,papi醬如何應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)行為失范,可以歸納為以下三個(gè)方面的要求:
(一)加強(qiáng)自身的道德倫理修養(yǎng),自覺(jué)遵守網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)規(guī)范
網(wǎng)絡(luò)作為現(xiàn)代社會(huì)傳播的空間,既是人們傳播信息和交流的場(chǎng)所,更是一個(gè)健康有序的活動(dòng)空間,不能讓其發(fā)展成為一些人為所欲為的工具。當(dāng)興趣變質(zhì)時(shí),道德也必然墮落。一些“網(wǎng)紅”為了搏出位,制造話題,真正是不惜一切代價(jià),庸俗、低俗、媚俗無(wú)所不用其極。俗不驚人誓不休,向粉絲傳達(dá)不健康的暗示,這些都在頻頻挑戰(zhàn)倫理道德底線。不得不說(shuō),papi醬一改以往網(wǎng)紅錐子臉形象,以“才華”贏得喝彩,在網(wǎng)紅大軍中獨(dú)樹(shù)一幟。但是,要想長(zhǎng)紅不衰,受到粉絲擁護(hù),被社會(huì)大眾接受,根基是傳播正能量,守住倫理道德底線,務(wù)必在傳播細(xì)節(jié)處考慮到受眾影響,知行合一,做現(xiàn)實(shí)和虛擬兩個(gè)世界的“偶像”。
(二)加強(qiáng)個(gè)人媒介素養(yǎng),扮演好“信息中介”的角色
如今,每個(gè)人都可以是記者。從某種程度上來(lái)說(shuō),意見(jiàn)領(lǐng)袖也在扮演著類(lèi)似于記者的角色。微時(shí)代中,人們習(xí)慣于通過(guò)意見(jiàn)領(lǐng)袖的眼睛來(lái)看世界。這就要求papi醬需主動(dòng)加強(qiáng)個(gè)人的媒介素養(yǎng),在信息的選擇能力、質(zhì)疑能力、理解能力、評(píng)估能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力以及思辨的反應(yīng)能力等方面進(jìn)行提高。[8]充分利用自己的影響力凈化網(wǎng)絡(luò)中的污濁風(fēng)氣,杜絕傳播錯(cuò)誤信息和包含不良價(jià)值觀的信息。每一個(gè)網(wǎng)絡(luò)偶像都應(yīng)該充分利用自己的專長(zhǎng),為受眾解疑,并給出正確的信息指導(dǎo)。
(三)樹(shù)立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀
papi醬作為網(wǎng)絡(luò)世界的意見(jiàn)領(lǐng)袖,是部分網(wǎng)民的意見(jiàn)風(fēng)向標(biāo),應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的價(jià)值觀,不被腐敗思想侵蝕。我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期,各種社會(huì)問(wèn)題也不斷地浮現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)成為“憤青”們發(fā)泄不滿和負(fù)面情緒的出口。面對(duì)具有消極思想的網(wǎng)民,papi醬作為有影響力的網(wǎng)絡(luò)公眾人物,應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)前我國(guó)發(fā)展的實(shí)情,進(jìn)行多方面的權(quán)衡,樹(shù)立和宣傳符合我國(guó)當(dāng)前發(fā)展現(xiàn)狀的價(jià)值觀,抵制那些錯(cuò)誤的價(jià)值觀,作出正確的判斷,在言論中滲透正確的價(jià)值觀,引導(dǎo)廣大受眾進(jìn)行理性的思考。
針對(duì)此次廣電總局“封殺”事件,papi醬也在當(dāng)天作出回應(yīng):“感謝大家的監(jiān)督,我們非常深刻地認(rèn)識(shí)到了自身的不足,一定堅(jiān)決響應(yīng)網(wǎng)絡(luò)視頻整改要求,努力傳遞主流價(jià)值觀,做一個(gè)最正能量的papi醬。”網(wǎng)民們希望更多不同類(lèi)型的“才華”網(wǎng)紅,用平易近人、幽默有趣的方式為社會(huì)帶來(lái)正能量,成為網(wǎng)絡(luò)世界中的偶像。從網(wǎng)紅群體的受教育水平來(lái)看,papi醬屬于受過(guò)高等教育的知識(shí)青年,具有開(kāi)辟多種網(wǎng)紅模式的潛力,是打破網(wǎng)絡(luò)紅人“紅不過(guò)15秒”壁壘的有力武器。網(wǎng)絡(luò)失范現(xiàn)象對(duì)社會(huì)造成負(fù)面影響,papi醬一個(gè)人難以凈化網(wǎng)絡(luò)大環(huán)境,其他網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖們也應(yīng)當(dāng)規(guī)制自己的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ),用偶像力量帶動(dòng)網(wǎng)民們建設(shè)一個(gè)和諧文明的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)。
[1] CNNIC發(fā)布第37次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》[EB/ OL].中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中心,http://cnnic.cn/gywm/xwzx/rdxw/ 2015/201601/t20160122_53283.htm,2016-05-15.
[2] 張梓軒,王海,徐丹.“移動(dòng)短視頻社交應(yīng)用”的興起及趨勢(shì)[J].中國(guó)記者,2014(02):107-109.
[3] DT君.我們假扮廣電總局審查員,看看papi醬的視頻有多“臟”[DB/OL].網(wǎng)易財(cái)經(jīng),http://money.163.com/16/0419/0 9/BL0MGDPJ00253B0H.html,2016-05-15.
[4] 李一.網(wǎng)絡(luò)失范行為的形態(tài)表現(xiàn)、社會(huì)危害與治理措施[J].內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)(漢文版),2007(06):121-126.
[5] 鄧榕,周清平.網(wǎng)絡(luò)惡搞文化現(xiàn)象批評(píng)[J].求索,2011(4):131-133.
[6] 衛(wèi)琳聰.網(wǎng)絡(luò)傳播中的“議程設(shè)置”與“沉默的螺旋”[J].新媒體研究,2016(06):11-12.
[7] 蘭甲云,楊子文.“微時(shí)代”高頻轉(zhuǎn)發(fā)下意見(jiàn)領(lǐng)袖的網(wǎng)絡(luò)失范行為及其治理[J].湖南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2015 (02):144-148.
[8] 譚昆智.傳媒的宣導(dǎo)撫慰功能研究[M].廣州:中山大學(xué)出版社,2010:175-176.
G206
A
1674-8883(2016)12-0314-02