李宛夏

摘 要：在線描教學(xué)中，嘗試用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)線描教學(xué)實(shí)踐，通過豐富教學(xué)資源、創(chuàng)設(shè)問題情境、針對(duì)性指導(dǎo)、組織學(xué)生會(huì)話、自由創(chuàng)作，來突出學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生在豐富知識(shí)、提高技能的基礎(chǔ)上，獲得愉悅的情緒體驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論；線描；教學(xué)資源；問題情境；學(xué)生主體

中圖分類號(hào)：G623.75 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2016）20-0096-01

一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論概述

建構(gòu)主義是我國當(dāng)前推行素質(zhì)教育、進(jìn)行新課程改革的理論依據(jù)之一，它作為對(duì)傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)論的一場革命性挑戰(zhàn)，從多重視點(diǎn)對(duì)傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)論進(jìn)行反思，并形成關(guān)于認(rèn)知和學(xué)習(xí)的新論點(diǎn)。建構(gòu)主義是認(rèn)知心理學(xué)的分支，人們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷發(fā)展，學(xué)習(xí)能力就不斷提高。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的主要內(nèi)容是學(xué)習(xí)的含義與學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)的含義：學(xué)習(xí)不是通過教師傳授得到知識(shí)，而是學(xué)生在一定的情境下借助他人（教師和同學(xué)）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，自己主動(dòng)建構(gòu)意義（真正的理解）的過程。其中，情境、協(xié)作、會(huì)話、意義建構(gòu)是學(xué)習(xí)的四大要素。情境主要對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)提出要求，協(xié)作要求教師科學(xué)地組織學(xué)習(xí)活動(dòng)，會(huì)話要求師生、生生、師生與文本之間進(jìn)行交流；意義建構(gòu)是指對(duì)知識(shí)真正理解，并與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)共同形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)方法：在教師指導(dǎo)下、以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)方式。教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者；學(xué)生是信息加工的主體、意義的主動(dòng)建構(gòu)者。在學(xué)習(xí)過程中，要把教師的幫助與學(xué)生的主動(dòng)建構(gòu)結(jié)合起來。要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；創(chuàng)設(shè)真實(shí)、豐富、復(fù)雜的學(xué)習(xí)情境，促使學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)；組織協(xié)作與會(huì)話，促進(jìn)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，共同發(fā)展。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為教學(xué)活動(dòng)提供了全新的思路、視野、方法、境界，確立了新的教育目標(biāo)——學(xué)生由接受知識(shí)變?yōu)樘岣邔W(xué)習(xí)能力。教師的教育理念、教育方式和方法，以及學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和方法都得到了改變，從而克服了傳統(tǒng)教育的弊端——學(xué)生缺乏創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

二、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的線描教學(xué)

線描是用線條的變化表現(xiàn)對(duì)象的繪畫方式。在線描教學(xué)中，教師應(yīng)自覺地以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)，進(jìn)行課堂教學(xué)的改革和創(chuàng)新，以“家鄉(xiāng)的老房子”為例，做了如下嘗試，取得了意想不到的良好效果。

（1）豐富教學(xué)資源，增加學(xué)生經(jīng)驗(yàn)。教師要用豐富教學(xué)資源的途徑豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)生自主建構(gòu)新知識(shí)提供有利條件。第一，課前讓學(xué)生認(rèn)真觀察家鄉(xiāng)的老房子，弄清老房子的形狀、材質(zhì)、特點(diǎn)。第二，在課堂上，用多媒體課件展示老房子的圖片，師生共同欣賞、分析，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)老房子的特點(diǎn)：臨河而建，錯(cuò)落有致，粉墻黛瓦，與周圍的自然環(huán)境融為一體，使用磚、瓦、木材質(zhì)。第三，師生共同欣賞畫家筆下的老房子，向?qū)W生指出，畫家以獨(dú)特的構(gòu)思，用生花的妙筆，向我們展示了老房子的美妙圖案，引起學(xué)生的神往。第四，教師用線描表現(xiàn)形式現(xiàn)場畫一幅老房子，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望。

（2）創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生思維。畫家和老師畫的老房子好不好，同學(xué)們想不想畫，線描畫有哪幾種繪畫線條，怎樣用線條構(gòu)圖，如何表現(xiàn)近景及遠(yuǎn)景，如何表現(xiàn)堅(jiān)硬厚重，如何表現(xiàn)柔軟恬淡，等等。教師一連串的發(fā)問，創(chuàng)設(shè)了問題情境，引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，激發(fā)學(xué)生的思維，使學(xué)生迫切想知道怎樣才能創(chuàng)作一幅好的線描畫。

（3）針對(duì)性指導(dǎo)，提高學(xué)生技能。在感知實(shí)物獲得經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生繪畫技法，提高他們的技能。通過線條的長短、粗細(xì)、曲直、疏密、輕重、剛?cè)?、疾徐、濃淡的變化及線條之間的關(guān)系，表現(xiàn)物體的質(zhì)感、量感、動(dòng)感、厚重感、美感。分四步進(jìn)行：第一步，構(gòu)圖，用簡潔的直線勾勒物體外形，注意比例和透視，主要關(guān)注整體；第二步，明確基本結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)畫特點(diǎn)部分，景物要有取舍，主要關(guān)注局部；第三步，深入刻畫，主要關(guān)注細(xì)節(jié)；第四步，調(diào)適完成，注意點(diǎn)線面的搭配、黑白灰的搭配，使畫面更美觀。

（4）組織學(xué)生會(huì)話，實(shí)現(xiàn)交流共享。讓學(xué)生相互交流和討論，加深理解線條的特點(diǎn)，整體、局部、細(xì)節(jié)的含義，以及整體結(jié)構(gòu)、墻面、門窗、瓦片如何表現(xiàn)，透視、層次、濃淡、遠(yuǎn)近、疏密如何體現(xiàn)，直線、曲線、長線、短線、折線、粗線、細(xì)線如何搭配。學(xué)生運(yùn)用已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)積極構(gòu)建著新知識(shí)，增強(qiáng)了智慧，為自由創(chuàng)作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（5）自由創(chuàng)作，發(fā)展學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)生對(duì)老房子的感知不同，獲得的經(jīng)驗(yàn)也不同，讓學(xué)生根據(jù)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)自由創(chuàng)作心目中的老房子，激發(fā)出了學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。他們勾畫輪廓，理清結(jié)構(gòu)，刻畫細(xì)節(jié)，創(chuàng)作出形態(tài)各異的老房子。當(dāng)他們展示自己的作品成果時(shí)，充滿了幸福和成功感。

三、結(jié)束語

用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)線描教學(xué)，是教學(xué)改革創(chuàng)新的重大舉措，首先是教學(xué)理念的革命，把“以學(xué)生為主體”落實(shí)到具體教學(xué)實(shí)踐中。其次，由于理念和價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變，也引起了教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，教師引導(dǎo)、幫助的作用充分發(fā)揮，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)形成，積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性顯現(xiàn)出來，不僅學(xué)到了知識(shí)，提高了技能，也得到了愉悅的情緒體驗(yàn)，學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)、學(xué)好、會(huì)用，正像葉圣陶先生所說“教是為了不教”。教師也從教學(xué)實(shí)踐中積累了經(jīng)驗(yàn)，提高了教學(xué)藝術(shù)，領(lǐng)略幸福的教育人生。

參考文獻(xiàn)：

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[2]李衛(wèi)華.激趣策略，為線描美術(shù)教學(xué)插上騰飛的翅膀[J].內(nèi)蒙古教育，2015（05）.