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        初中古詩文教學(xué)策略研究

        2016-08-09 16:52:23格桑央珍
        成才之路 2016年20期
        關(guān)鍵詞:古詩文初中教學(xué)方法

        格桑央珍

        摘 要:古詩文教學(xué)是語文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。激發(fā)興趣,讓學(xué)生愛學(xué)古詩文;指導(dǎo)學(xué)法,感悟詩詞意境;抓住詩眼,牽一發(fā)而動(dòng)全身;拓展詩境,延伸古詩文內(nèi)涵。

        關(guān)鍵詞:初中;語文;古詩文;教學(xué)方法

        中圖分類號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1008-3561(2016)20-0050-01

        由于文言文和白話文的差距,造成學(xué)生對(duì)文言文理解上的困難,加大了學(xué)習(xí)的難度。有的學(xué)生由于不喜歡古詩文,進(jìn)而討厭語文這門學(xué)科,失去了學(xué)習(xí)興趣。因此,古詩文教學(xué)成為語文教學(xué)中的難點(diǎn)。

        一、古詩文教學(xué)現(xiàn)狀

        第一,教學(xué)觀念保守。在古詩文教學(xué)中,部分教師形成淺層次的認(rèn)知,認(rèn)為現(xiàn)階段中考只考背誦、默寫,以及關(guān)鍵詞句的解釋、古詩文表達(dá)的思想感情等。這些考點(diǎn)極易給教師教學(xué)帶來弊端,教師往往圍繞考點(diǎn)組織教學(xué),教學(xué)目標(biāo)的定位僅僅停留在記憶層面上。第二,教學(xué)方法陳舊。由于有的教師缺乏一定的教學(xué)方法,課堂僅僅窄化為學(xué)習(xí)知識(shí)這一單一目標(biāo),往往將自己對(duì)古詩文的所知所解傾囊相授,而且往往把古詩文分解得支離破碎,整體的情感被消釋,古詩文特有的情趣被放逐了。這種程式化的教學(xué)方法除應(yīng)對(duì)考試外,在培養(yǎng)學(xué)生的想象力和審美能力上的作用絲毫沒有發(fā)揮,這不利于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成。

        二、古詩文教學(xué)策略

        (1)激發(fā)興趣,讓學(xué)生愛學(xué)古詩文。興趣是最好的老師,古詩文的教學(xué)也應(yīng)該從激發(fā)學(xué)生的興趣入手,讓學(xué)生情趣盎然地學(xué)習(xí)古詩文。例如,在學(xué)習(xí)王維的《使至塞上》時(shí),可以請(qǐng)學(xué)生就“大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A”的詩句以一幅畫作的形式進(jìn)行表現(xiàn)。這樣可使學(xué)生經(jīng)過自己的思索,借助線條和色彩來直觀感受詩詞壯美的意境,品悟詩詞精練的文字。再如,講到白居易的《錢塘湖春行》時(shí),就可以找一些西湖的風(fēng)景照片,請(qǐng)大家為風(fēng)景照片題上恰當(dāng)?shù)脑娋?,也可以?qǐng)學(xué)生為詩詞配上一段優(yōu)美的樂曲,借助于音樂、美術(shù),全方位多角度提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的積極性。在學(xué)到“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”一句時(shí),先給學(xué)生講一個(gè)關(guān)于推敲的小故事,讓學(xué)生理解在詩詞創(chuàng)作時(shí),多一個(gè)字則多余、少一個(gè)字則缺憾,以及用詞精妙、準(zhǔn)確的意義,提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)古詩文的熱情??傊岣邔W(xué)生學(xué)習(xí)古詩文興趣的方法很多,手段各異。可以從視覺聽覺、感覺以及古詩文的用詞準(zhǔn)確性上,多角度地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

        (2)指導(dǎo)學(xué)法,感悟詩詞意境。古詩文的教學(xué),對(duì)詩意的探究和理解是必須的,但教師在講授的時(shí)候應(yīng)以簡馭繁,指導(dǎo)學(xué)生自我學(xué)習(xí)古詩文,授之以漁是最好的方法,這樣能為學(xué)生今后學(xué)習(xí)古詩文奠定良好的基礎(chǔ)。因此,在學(xué)法指導(dǎo)上,教師應(yīng)該為學(xué)生梳理出一套行之有效的學(xué)習(xí)古詩文的方法是當(dāng)務(wù)之急。一是知詩人,了解時(shí)代背景。學(xué)生可以借助文本提示進(jìn)行自學(xué),了解這首古詩文的作者是誰,是哪個(gè)朝代的人,借助資料了解作者寫這首詩文時(shí)候的背景。初讀古詩文,讀正確、讀流利。初讀也就是第一次閱讀,這時(shí)的閱讀要求最低,目標(biāo)在于把古詩讀通順、讀流利。教師可以提示同桌間進(jìn)行互讀,讓同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià),達(dá)到互評(píng)互改、共同提高的目標(biāo)。三是解釋,初步了解詩意。學(xué)生在初讀的基礎(chǔ)上,借助課后注釋或工具書對(duì)古詩逐字逐句進(jìn)行解釋,然后將古詩釋為白話文進(jìn)行交流展示,期間教師進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo)。四是抓關(guān)鍵,把握古詩的意境。意境是古詩靈魂,是作者表達(dá)思想價(jià)值的凝聚點(diǎn)。教師在了解古詩大意的基礎(chǔ)上,結(jié)合時(shí)代背景,通過抓關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句,引導(dǎo)學(xué)生把握古詩的意境,從而深刻理解古詩的內(nèi)涵。五是品讀,感悟古詩的意境。品讀,就是有感情地朗讀。在前面學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,學(xué)生對(duì)古詩文有了深刻的理解,詩意清楚了,意境知曉了,感情的迸發(fā)落在哪個(gè)詞句上面也清清楚楚了。這時(shí)候讓學(xué)生進(jìn)行品讀,意在讀出情感,讀出意蘊(yùn),直至熟讀成誦。

        (3)抓住詩眼,牽一發(fā)而動(dòng)全身。抓住了詩眼,也就是抓住了古詩文的靈魂,抓住了作者的精神寄托。只有抓住詩眼,才能讓學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)全詩的內(nèi)容,才能提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣。在老師每次向?qū)W生講解或推薦一首古詩文以后,都可以問學(xué)生:“大家覺得這首詩好嗎?好在哪里?”或者問:“你認(rèn)為這首詩中的哪一句寫得最好?”無論學(xué)生喜歡詩中的哪一句,都可以讓他說說為什么,這一句給我們什么啟發(fā)。大多數(shù)古詩文都有學(xué)生喜歡的句子,這樣的句子是“詩眼”,要讓它成為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的亮點(diǎn),成為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣點(diǎn)。

        (4)拓展詩境,延伸古詩文內(nèi)涵。對(duì)古詩文的教學(xué),僅僅讓學(xué)生知道古詩文的意思是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,這僅僅是學(xué)習(xí)古詩文的一部分要義。學(xué)生熱愛著所有一切為祖國大地增彩的美好形象,詩中的翠柳黃鸝,青天白鷺,一直到窗前的西嶺之雪,那渴望統(tǒng)一的愛國詩翁,大雪滿弓刀的大漠英豪,鋤禾日當(dāng)午的農(nóng)民,出沒于驚濤駭浪的漁民,都是他們所熱愛的。那“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆钡耐窦s情懷、“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的人生哲理,以及那“大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A”的壯美意境,都會(huì)引起學(xué)生的愛戀和思考。學(xué)生從對(duì)生命的關(guān)愛出發(fā),潛能得到誘發(fā),勢必會(huì)展開豐富的聯(lián)想。因此,要多給學(xué)生思維想象的時(shí)間和空間,多問問學(xué)生的感受。這是賞析詩歌意境的開端,是詩歌時(shí)代性的顯現(xiàn),是學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng),更是課堂和詩詞本身生命活力的發(fā)揚(yáng)光大。

        三、結(jié)束語

        總之,深藏于古詩文中的內(nèi)涵和底蘊(yùn)實(shí)在是太豐富,教師在教學(xué)中如果只從表面入手,從考試著想,那么蘊(yùn)含在古詩文中的意境便會(huì)流失,深含其中的情趣會(huì)消逝,古詩文教學(xué)會(huì)變得了無生趣。教師要從興趣入手,注重學(xué)法指導(dǎo),拓展古詩文意境,使學(xué)生情趣盎然地學(xué)習(xí)古詩文,學(xué)習(xí)的效果也會(huì)增強(qiáng)。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 郭俊臣,張磊.學(xué)習(xí)古文有技巧[J].中學(xué)課程輔導(dǎo),2003(09).

        [2]周豪.初中古詩文高效教學(xué)及其措施[J].語文天地,2013(16).

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