祁麗君（四川外國語大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院，重慶 400031）

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21世紀(jì)初美國民主輸出與中國文化走出去戰(zhàn)略比較

祁麗君
（四川外國語大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院，重慶 400031）

摘要：隨著新千年到來，和平和發(fā)展成為時代主題，中國在其和平崛起戰(zhàn)略下，逐步推動國際社會多極化、文化多元化的發(fā)展。與美國民主輸出戰(zhàn)略相比較，中國文化起步較晚、影響力較弱，根植于美國文化的民主價值觀與其基督教使命觀、種族優(yōu)越論，使得美國民主輸出被冠以擴(kuò)張之名，有一定的侵略性；美國是為了改善國際環(huán)境以維護(hù)其在各地區(qū)的利益，單級狀態(tài)以及跟出恐怖主義、促進(jìn)海外民主，而中國是以和平的方式提高軟實(shí)力、贏得話語權(quán)，樹立好形象，為了使中國走出去戰(zhàn)略更有效實(shí)施，需要政府積極作為以及廣大海內(nèi)外華人的支持，從而弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，提升文化認(rèn)同。

關(guān)鍵詞：民主輸出；“走出去”戰(zhàn)略；中國文化

一、概況

美國的民主輸出戰(zhàn)略是以“民主和平論”為基礎(chǔ),通過宣揚(yáng)西方民主政體的優(yōu)越性、不斷將美國的民主制度和自由、民主、人權(quán)等價值觀念通過文化滲透、誘導(dǎo)、以及武力等方式輸出世界各國，以維護(hù)美國的海外利益。2000年小布什當(dāng)政，對克林頓時期的全球戰(zhàn)略做出一定調(diào)整，尤其是在九一一后，將其民主輸出戰(zhàn)略貫穿于反恐戰(zhàn)略中，民主輸出戰(zhàn)略在新干涉主義的支持下，被積極推動。中國文化走出去戰(zhàn)略是中國根據(jù)國家發(fā)展的整體利益，順應(yīng)全球經(jīng)濟(jì)和文化規(guī)律而提出的一項綜合性國家戰(zhàn)略。在冷戰(zhàn)結(jié)束21世紀(jì)的新背景下，中國以更加開放的姿態(tài)融入國際社會，進(jìn)一步擴(kuò)大對外文化交流，大力傳播中國文化，樹立當(dāng)代中國嶄新形象，建立立足亞太、面向全球的國際文化中心。

二、比較

美國的民主輸出戰(zhàn)略和中國文化走出去戰(zhàn)略都是對自身文化和價值觀的對外傳播行為。美國實(shí)行民主輸出戰(zhàn)略，旨在影響他國價值觀，有其侵略性；而中國文化走出去戰(zhàn)略則更加溫和，很大程度上是尋求文化認(rèn)同以及維護(hù)文化多樣性，本文主要從其思想文化根源、展現(xiàn)特點(diǎn)、動因及影響幾個方面比較這兩種戰(zhàn)略的異同。

第一、文化根源。美國的民主輸出深入體現(xiàn)了美國人的使命觀及種族優(yōu)越論，這種反映著美國基督教文化基本特征的思想文化根源，發(fā)軔于清教徒的宗教信仰和歐洲的啟蒙運(yùn)動，根植于美國獨(dú)特的人文地理環(huán)境，形成與美利堅的民族特性，加強(qiáng)于美國的民主政體。使得美國作為“上帝的選民”，積極傳播基督文明，征服落后文明并拯救世界，完成其民主、自由的使命。與之相比，中國傳統(tǒng)文化中并無這種極強(qiáng)的輸出擴(kuò)張理念，而中國儒家所提倡的“和而不同、兼容并包”說明了中國文化走出去戰(zhàn)略的本質(zhì)，并非擴(kuò)張而為認(rèn)同并存。中國歷史上絲綢之路與鄭和下西洋為例，都是宣揚(yáng)文化促進(jìn)發(fā)展的行為。

第二、展現(xiàn)特點(diǎn)比較。美國的民主輸出展現(xiàn)了其全球性及戰(zhàn)略性，深度體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張與政治霸權(quán)的本質(zhì)，且它是一個獨(dú)立的政策目標(biāo)，為政府所重視，為其其他戰(zhàn)略行為做鋪墊，并得益于國內(nèi)的民主、經(jīng)濟(jì)活力。在911后更是舉國一心，以民主的力量消滅恐怖主義。中國則奉行和平與發(fā)展的溫和“走出去”戰(zhàn)略，也有其全球性與戰(zhàn)略性，且是中國文化軟實(shí)力的完美體現(xiàn)，但沒有了類似于美國的強(qiáng)權(quán)，中國文化走出去戰(zhàn)略的影響力也較美國的弱。由于文化差異較大，難于讓他國家人民所接受。

第三、動因比較?；舅械膶ν陸?zhàn)略都是為了其本國自身的里以滿足。美國之所以采取民主輸出戰(zhàn)略，尤其在21世界更加多樣化實(shí)施其民主輸出，是為了改善國際環(huán)境，維護(hù)美國在各地區(qū)的利益。另外一目標(biāo)是維持自身霸權(quán)，防范大國崛起威脅其地位，多年對中國的“民主”輸入，也對中國本土價值觀造成影響；而在21世紀(jì)更加積極推動該戰(zhàn)略也是因為根除恐怖主義，促進(jìn)海外民主。而中國文化走出去戰(zhàn)略則是自身發(fā)展的必然需求，提高文化軟實(shí)力，贏得國際華語權(quán)，維護(hù)國家安全，樹立中國良好形象，以及開放文化市場，讓國際社會認(rèn)同中國文化。

第四、影響比較。 就影響力和影響范圍，美國民主輸出由于其受重視程度以及由來已久所以比中國大很多，而中國由于自身文化與其他國家文化差異較大，傳播與認(rèn)同還需要一段漫長的過程。由于戰(zhàn)略載體不同和政府參與度不同都是造成影響力差距的主要原因。美國通過NGO來擴(kuò)展影響，在對中東有些國家的戰(zhàn)略上由下至上發(fā)動顏色革命，由上至下進(jìn)行民主化改革，在政權(quán)更替后移植民主等多種方式輸出民主，時期民主輸出戰(zhàn)略改變地區(qū)局勢從而影響世界，更好的為其自身利益服務(wù)。而中國文化走出去戰(zhàn)略通過孔子學(xué)院的文化傳播等的文化傳播，其他國家戰(zhàn)略的帶動發(fā)展，以及內(nèi)部的機(jī)制不完善、各項技能不成熟，其影響力注定受到局限。

中圖分類號：G621

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1671-864X（2016）04-0088-01

作者簡介：祁麗君（1993-），漢族，甘肅臨洮，本科，四川外國語大學(xué)，研究方向：中美關(guān)系；國際組織研究。